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秀琦誌平的關系?

《大學》中“養氣與平天下”的關系:

“修”是指修身;“齊”指的是家,“治”,治國,“和”,平天下。以“修身”為主,強調個人道德修養與治國平天下的壹致性,主張由近及遠,由己及人。

以“紀”、“知”、“誠”、“廉”為“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的基礎,形成整個封建倫理政治哲學體系。這樣,儒家道德理論就會更加系統化、理論化。

擴展數據:

修齊治平,出自禮記大學士。

原文:

如果古之欲明顯優於天下,先治國。如果妳想治理妳的國家,妳應該首先把妳的家庭團結起來。如果妳想讓妳的家人在壹起,妳應該先修剪妳的身體。欲修身,先正心。要想正確,先真誠。如果妳想真誠,先讓他知道。

知在事,知事而後知,知而後誠,誠而後正,正而後修,修而後在家,在家而後治國,治國而後平天下。從田字到庶人,壹個是基於自我修養。

翻譯:

在古代,欲使德為天下知者,必先治其國;治理好國家,首先要整頓好自己的家;整頓家庭,首先要修身;進行自我修養,首先要端正他的思想;要端正思想,首先要讓自己的頭腦變得誠實;要讓自己的心靈誠實,首先要豐富自己的知識;豐富知識,靠的是對天下大事的研究。

學習了天下事,可以豐富自己的知識,增長見識,心靈上真誠,思想上坦誠,端正思想,修養自己。

修身養性之後,才能整頓家庭,治理國家,讓德行在人間彰顯。從巍峨的帝王到平民百姓,無壹例外,修身應是立命之本。

百度百科-修齊治平