1，“墻角掛書”
基本定義描述了勤讀書的典故。
出處《新唐書·李米傳》:“(李米)聽說鮑愷在廬山，我就跟著去了。拿壹把鐵鍬把壹頭公牛吊在《漢書》的壹角，念起來。”
後人經過分析，把勤奮讀書形容為“書角橫”、“角掛經”、“繭掛漢書”、“書角掛”、“角掛”。或者說“掛犢”“牛角學者”，指的是讀書刻苦，思考精辟的學者。
2.“負工資閱讀”
基本定義描述了勤奮的典故。
出處《韓曙顏朱吳秋之父徐延傳·王家傳》:“買字翁子，吳人也。家境貧寒，好讀書，不分行業，常愛打柴，賣了當飯吃，擔了俸祿，走路背書。他老婆也帶著，就不買大臣了，也不在道上唱了。買臣病得越來越重，妻恥而求之。布依笑著說，50歲就是有錢，現在40多了。女人受苦久了，我會得到財富的回報。”
解析這個典壹般以“負薪”或“負柴”的形式出現有時，這個典也被用來形容沒有得到滿足時的窮日子。
3、“帶經線的鋤頭”
基本定義描述的是生活貧困卻依然堅持學習的故事。
出處《漢書·公孫弘·蔔式·倪寬傳》:(倪寬受孔安國教育，盡養眾弟子(做飯給他們吃)。他按時間行事(有時還要下地幹活)，鋤著經典，歇著大聲朗讀，就是這麽精細。”
對這壹經典的分析經常以“帶翹頭的鋤頭”的形式出現
4、“強迫閱讀”
基本定義是暗指勤讀書。
出處《莊子·外篇篇目八》:“臧、顧皆因牧羊而死。如果妳問臧壹些事情，妳會假借戰略來學習。問古曦之事，必行博賽。”
分析策略，寫書用的竹簡。博翰，壹個古老的遊戲。後人用戰術，用書，用讀書，用死，用讀書，來表達自己的奉獻和勤奮。
5.“高麥”
基本定義描述專心努力學習的典故。
出處《後漢書·益民與高楓傳》:“高楓有文，南陽野人也。少是秀才，家裏從事種田和畝，卻專門讀書，沒日沒夜。妻嘗田，自曝麥於庭，令鳳護雞。雨下得很大，鳳凰拿著扁擔在念叨，感覺水不像是在流。老婆也怪問題，馮芳也意識到了。後來成了著名的儒家，在西唐山中學當教授。”
後人分析後，用“流麥”、“流麥”、“棄麥”、“不收麥”、“中庭麥”、“高峰”來形容他們讀書的專註。