在南京，秦檜是狀元的說法由來已久，並非空穴來風。在今天夫子廟的市區壹角，東起宮媛西街，西至教輔營。是壹條只有100米的小巷。這條巷子被稱為“狀元之地”。居住在這裏的人們說，秦檜曾和他的兒子秦檜、孫子秦檜住在這裏，他們是“三大狀元”。因為這個名字，秦檜曾經陷害忠臣嶽飛。
那麽這個民間傳說靠譜嗎？民國時期出版的《資本論》證實了這壹說法。其中引用的《淮北區域誌》壹文說:“宋、父子居此，同為狀元，故無其姓，而稱狀元。”
在南京地方作家王永泉所著的《秦淮狀元》壹書中，也曾寫到秦檜進京赴宋徽宗趕考，朝廷考試的題目是《夏與夏之別》。據說秦檜寫了壹篇關於如何“制服黃金人”的文章。考官看了，滿心歡喜，大筆壹揮寫了個‘第壹’。
從這個角度來看，秦檜是頭號學者。
《宋史》揭示了秦檜的真實身份。
要了解秦檜的真實身份，我們必須先了解在封建社會的科舉制度中狀元是什麽。在科舉制度中，科考、鄉試、通考的第壹名分別稱為秀才、舉人、會元。但要想中頭獎，就得達到宮考的水平。
殿試是科舉制度中最高級別的考試。在朝廷上，皇帝親自質問宮氏誰將考上第壹名來決定。錄取分三等:壹等三等，以“進士紀”為銜頭，第壹名狀元(定遠)，第二名第二名，第三名花探；若幹二甲，賜名“進士出身”；數前三名，賜名“同進士出身”二、前三名的第壹名叫傳傳，第壹、二、三名統稱進士。
那麽秦檜的歷史記錄到底是怎樣的呢？記者在元編撰的《宋史》中讀到:“為政和五年(1115)進士。”那麽，只要給他們都冠以“狀元”和A第三名的“秀才”稱號，會不會是宋史忽略了“狀元”秦檜的稱號？
事實並非如此。記者還在宋代《李和傳》中找到線索:“李和，景賢文子鎮(今四川仁壽)人，初中進士，五年。”可以看出，1115中得頭獎的不是秦檜，而是另外壹個人，四川人何力。秦檜確實是今年背景的學者。至於第壹名，無從考證。但他卻能從南京壹路打到北京，在國考中考進前三。這確實值得稱贊。按照今天的說法，稱他為“南京高考狀元”應該不為過。
專家分析秦檜學者理論的原因。
記者就此采訪了社會科學專家季先生。他說他也聽說過秦檜是狀元，這在南京已經流傳很久了。但歷史的真實要以史書記載為依據，考證秦檜在宋史中的真實身份應該是可信的。
與此同時，記者從壹位文史專家口中聽到壹種說法，即《宋史》是元代歐陽玄、章啟彥以脫脫、阿魯圖為首編撰而成。該書北宋詳細，南宋略。《紀之列傳》自相矛盾，考證史實謬誤甚多，故歷來以雜而著稱。因此，關於秦檜的記載可能有些不準確。同時，還有壹種民間說法是，秦檜確實中了狀元，但是因為他的千古奸，臭名昭著，所以後世的史書省略了他是高中狀元的史實，這也是壹種說法。
秦檜是不是頂尖學者，還有待更多讀者討論和提供線索，早報會更加關註。