神秘的莊羅月文化有什麽歷史淵源和意義？

壯族文化形成的歷史可以追溯到先秦時期。當時還沒有莊這樣的稱號，在廣西存在的古國是羅越國。駱越國是嶺南壯族先民著名的方國，但目前仍處於氏族社會階段。可以說，壯族人繼承了古代駱越文化的精髓，並將其傳承下來。落子是壯語中的地名。壯語指山麓、山麓，合稱柳，“柳”“羅”音相近。壯族人在古代沒有文字，用漢字記錄聲音往往不準確，所以羅田必然是“六田”，即山麓與山麓之間的田。嶺南丘陵眾多，尤其是廣西左右江和越南紅河三角洲，山與山之間雕鑿出許多田地。這種田莊語叫“劉娜”，中文意思是“六田”或“羅田”。正因為如此，嶺南地區有很多地方用帶“六”音或接近“六”的字作為地名，如羅、羅、羅、樂、龍、龍等。可見嶺南地區羅田田多，自然稱栽培羅田田的人為羅嶽，與福建、於越、雲南、南越等地不同。洛越是壹個古老的民族，很久以前生活在中國的南方。據《漢書》？《賈捐傳》載:“洛月大師，父子同浴壹河，學以鼻飲”。漢書？《南蠻傳》:“洛越之人，無婚禮禮儀，各有所好，互不相配。他們父子不知姓甚名誰，是夫妻。”漢書？《馬援傳》也提到了羅嶽:“扶好馬，善稱其為馬。趾上羅月銅鼓鑄馬。”此外，《舊唐書》中也有關於羅嶽的記載？地理:貴州玉屏縣(今廣西貴縣)，“古曦甌、羅月居住之地”，當州(今廣西玉林縣)“古曦甌居住之地”。秦屬桂林郡，漢屬玉林郡。“盤州(今廣東高州縣):屬州治，古西甌駱越，秦屬桂林郡。漢是合浦縣之地”。“永州宣化縣(今廣西永寧)；治州，漢陵坊縣。它屬於玉林縣”。