天地古醫書，天地所編，世代永新。是央視《經典中國本草綱目》裏的壹句話，聽了讓人熱血沸騰。坦白說，央視這個綜藝節目的質量真的很高，用古今人物對話的方式讓我們了解了作品的創作背景，很棒。
《本草綱目》編纂三十年，李時珍的自信讓我們佩服，他的縝密的醫學觀讓我們看到了中醫的另壹面。雖然這樣的作品在現在投入使用時有很大的局限性，但其使用價值在當時是無法估計的，是壹門修正的生物科學。
幾百年前的《本草綱目》壹書對爆米花和玉米有非常詳細的描述。本文通過科學研究進行了分類描述，不僅描述了該藥的藥用價值，還記載了壹些植物的生長習性及其操作方法。爆米花發生在《本草綱目》中:玉米苗高三四尺，六七月開花成穗，如茬。
而且記錄的操作方法可能會讓當代人直呼內行:玉米能炒就炒，炒了也白炒，如炒糯米之形。這不方便。是爆米花還是玉米？很多人看到這裏可能會目瞪口呆。這個特色小吃發生在很久很久以前。有多少人認為是只發生在當今社會的素材？
但是想想也是。小時候看到的那種“大炮”可能很久以前就有了，而根據中國隱藏在我們心中的食客特點，毫無疑問，爆米花、玉米之類的物品早就有了，古人的智慧被低估了。這種古董都是古人遺留下來的。
那麽問題來了，除了爆米花和玉米，古代人還拿剩下的玩什麽？
外賣送餐服務？外賣行業是近幾年新興起的壹個熱門領域，讓我們不用在外面跑腿、排隊，就能輕松吃到好吃的。古人的主要生產力能讓他們有那種工資嗎？而且最重要的是，他們的交流這麽不方便，怎麽會有這麽實際的效果？
不知道宋朝有沒有保證。到了宋代，生產制造水平明顯提高。無論什麽時代，大家有錢了，無疑都會逐漸享受生活。在《清明上河圖》中，就發生了這樣的事情。壹個小商販拿了兩個箱子。這不是很簡單的外賣送餐服務嗎？
《東京夢錄》中也提醒，宋代中下層民眾忙碌壹天後，中式快餐、外賣送餐等服務也是日常實際操作。雖然沒有現在這麽方便，但也比自己做飯方便多了。連皇帝都免不了點外賣，就像宋孝宗的趙昚，經常讓外賣送餐上朝，甚至拉著自己的父親宋高宗吃外賣。不清楚當時是否發生過，以天皇名義投放廣告。
天生的有錢人都這樣。那時候通訊不方便，傭人就是店家和顧客之間的網線。