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中世紀西歐的煉金術

簡單來說,中世紀的煉金術是試圖用某種藥物或儀式將人類的精神和力量進化到更高的水平。說起來,最早研究煉丹術的是中國的道士和埃及的祭司。中國引進了很多煉丹術,總是用煉丹術,據說可以延年益壽,或者點石成金。但是所謂的鉛-汞-丹-黃之技術未能揭示生命本身的規律,於是就有了火藥。在埃及,煉金術的秘密也掌握在少數僧侶手中。希臘化時代到來後,亞歷山大圖書館的古籍中有相關記載。但托勒密王朝的人只是歐洲統治者的後代,象形文字的奧秘早已失傳。拿破侖的遠征和對羅塞塔方尖碑的突破是在三百年後。最後,世界上最大的圖書館隨著地震變成了壹堆廢墟,古老王國的神秘學永遠被陰霾籠罩。

隨著泛希臘文明的繁榮,人文精神也興盛起來,這是壹個全能的時代。亞裏士多德是壹個煉金術士。他認為物質可以由定律合成。根據他的理論,世界由四種基本元素組成:水、土、火和空氣。所有的物質社會形態都是由這四種元素以不同的比例構成的。所以,只要施加外界的影響和催化,土壤也可以變成金子。

起源於美索不達米亞的占星術也引用了這壹元素。他們認為宇宙中所有的天體——太陽、月亮和星星——都對人類在地面上的活動有影響。所以後世的煉金術士認為,只有各種天體處於特定的位置,煉金術儀式才能成功。八、九世紀,希臘煉金術傳入阿拉伯,遊牧民族簡化了亞裏士多德的理論,認為所有金屬都是由硫和汞兩種元素組成。同時,中國的煉丹術以火藥的形式傳入阿拉伯半島,延年益壽的仙丹成為《壹千零壹夜》中青春春天的傳說。波斯醫生將這些理論系統地編成壹本書,被中世紀的煉金術士頻繁引用。

此刻歐洲正在發生巨變,羅馬的陷落標誌著壹個時代的結束。黑暗和愚昧再次籠罩了整個大陸,希臘體制的人文從此衰落。直到12世紀,阿拉伯移民湧入伊比利亞半島(西班牙)和西西裏島,通過與他們的接觸,歐洲人重新對東方的煉金術或神秘主義哲學產生了興趣。希臘文手稿通過敘利亞文或阿拉伯文翻譯成拉丁文。從65438年到0455年,有壹本書在佛羅倫薩和威尼斯流傳,它的名字叫《赫姆提卡文集》( Corpus Hermeticum)。它的名字引起了巨大的爭議。有人認為是古埃及的月神透特,也有人認為是希臘神話中的赫爾姆斯。反正書裏提到了很多煉金術,占星術,魔法符號和器具,還有古埃及的各種儀式,簡直就是古代的AD & amp;d .其他阿拉伯學者的論文不僅有哲學理論基礎,也有大量應用實例。提到最多的有兩個人:阿諾德·威拉諾瓦(1240-1313),蒸餾的發明者;羅傑·培根(1214-1294)詳細記錄了黑火藥的成分配方和單筒望遠鏡的制造工藝。

讓我們看看煉金術士的小屋。典型的實驗室應該是陰暗潮濕的,到處都是不知名的藥物和可疑的煙霧。許多煉金術士在家工作是為了省錢,避免被外人打擾。有的人選擇廚房,可以用現成的火。其他人呆在閣樓上,這樣晚上的活動就不會被好奇的鄰居發現。這些短暫的臨時搭建的地方,往往堆滿了各種各樣的儀器、手稿、頭骨和形狀奇特的動物標本。通常有供精神祈禱的小祭壇。所有這些裝飾都是神秘主義的象征,而不是科技。提煉丹藥所進行的工作是最原始的化學實驗,煉金術士是最早嘗試分離各種元素的先驅。提取白磷和合成鹽酸是中世紀的產物。同時,他們使用的器具,蒸餾液體的設備,分析金屬和控制化學反應的各種方法,今天仍在使用。

加熱是每壹次煉丹實驗的必要條件,無論是加熱液體還是溶解鉛。為了保持壹定的溫度,煉金術士發明了水浴。學理科的朋友壹定在高中做過這個實驗。帶定時器的爐子體現了精湛的技術。大英博物館有壹個1616制造的保溫箱。那個時代的人已經會做雙金屬片了。

傳說中的城堡深處總有這樣壹個實驗室也是事實。從地中海沿岸的國王到波羅的海的鄉村貴族,煉金術士被視為致富的捷徑。貪婪往往伴隨著腐敗,所以學者們褒貶不壹。歐洲不缺聰明的騙子和吹牛大王,他們的行為可以很好地寫成壹部浮誇的編年史。然而,就像不是每個實驗室都能制造出弗蘭肯斯坦壹樣,煉金術士的努力大多是徒勞的。如果妳不能信守承諾,變成金子,妳付出的代價就是掉腦袋。脾氣暴躁的紅胡子二世專門建造了壹個絞刑架,用來絞死失手的不幸者。中世紀的煉金術士因此名譽掃地,因為從業者使用或多或少不光彩的手段來拯救他們的生命。從15世紀到17世紀,煉金術的書籍越來越多,神秘的符號和公式隨處可見。

壹些聰明的煉金術士開始轉移權貴的註意力,聲稱可以提煉出強身健體的仙丹,於是煉金術走上了醫學研究的道路。其中最著名的壹個人,菲利普斯·奧列茲·帕拉薩爾斯(1493-1541),不同意當時流行的說法,即病人源於自身機能的紊亂和失調。認為疾病存在於某種外部載體上,尋找機會侵入人體。藥物可以幫助抵抗這些疾病,這是關於病菌最早的想法。此外,他還首次提到了實驗中獲得的“銀灰色”物質——鋅,並首次用“酒精”來指代從葡萄酒中蒸餾出來的液體。

文藝復興帶來了煉金術的黃金時代,復興羅馬榮耀的革命徹底洗去了十幾個世紀的沈寂,藝術界和科學界產生了許多耀眼的成就。宗教也發生了巨大的變化,新教在16世紀上半葉完成了重組。此刻,煉金術由三部分組成:壹部分是科學,壹部分是藝術,壹部分是宗教,它也跟著復興的節奏跳著輕快的舞步。科研人員正式脫離煉金術士,成為獨立的職業。以前的煉金術士在追求貴金屬時產生的副產品,也就是他們的實驗,奠定了現代化學的基礎。另壹部分是專門研究占星術的,底層的人,比如吉普賽人,可以稱為命理學。20世紀中期,精神病理學的盛行也用到了煉金術士的唯心主義和唯心論。

先說占星家,就像藝術的目的是追求極致的美壹樣。對於真正具有智慧和遠見的占星家來說,如何在精神修煉上達到更高的境界,遠遠超過財富和名利的誘惑;超越鉛壹樣沈重而沈悶的身體的限制,使思想像金子壹樣明亮而成熟,這比它的物質實現更重要。與希臘和羅馬時代不同,他們不像犬儒派那樣尖刻,也不像斯多葛派那樣自吹自擂。面對閣樓上的天窗,他們模糊地把握著宇宙的完整性,驗證著星空的不斷變化,守護著心中永恒的道德標準。

占星家將自己的職業視為完善二元論的神聖藝術:在凈化和升華自己靈魂的同時,用宇宙的運動和變化來解釋世界上的實踐活動。因為文藝復興時期開放的學術氛圍,他們也開始挑戰古代的權威,拋開人類去探索自然的奧秘,完成了由大到小的轉變。(蘇格拉底在廣場上問:我是誰?我來自哪裏?在哲學上被稱為大問題。)

這個崇高的目標無疑讓他成為烈士,他壹生都沒有看到自由王國的大門打開。當有些人整天都在為壹個裝滿黃金的坩堝而奮鬥時,真正的學者卻在失望中葬身於壹個乞丐卑微的墳墓。

先說現代化學的創始人,他們繼承了最早煉金術士的功能。首先介紹壹下14世紀的巴黎煉金術士尼古拉·弗裏曼。他和他的門徒對物質的組成壹無所知。當時大家都認為壹切物質存在都是由四種基本元素構成的,就像亞裏士多德的理論壹樣。不同比例的元素有不同的冷暖幹濕條件,所以有不同的形態。

根據這個理論,金屬的轉變是可能的。弗裏曼在他的書中寫道,所有的金屬都來自地球內部,自然熔爐混合了各種元素,而這壹過程是由某種更高的存在所決定的,或者可以歸結為上帝的意誌。神的境界永遠是完美的,所以只要混合元素在地球深處待久了,或許最早的鐵或鉛也會逐漸變成金銀。但總是過早開采,所以地球上的金屬呈現出不同的形態。煉金術士的使命是繼續造物主未完成的工作,加速金屬的“進化”。現在的人讀到這些,也是佩服自己想象力越來越豐富。

所有的煉金術士都對他們的成就諱莫如深。在13世紀的煉丹術講座中,所有的人都要首先站起來:“以我的靈魂發誓,如果我把今天所見的透露給別人,我將永遠受到詛咒。”壹位名叫巴塞爾·瓦倫丁的牧師寫道:“我只能希望,如果我傳播壹點天國的神秘,我的靈魂將被降低到最深的地獄。”

原因有二:壹是優越感,或者說貪婪,煉金術士把方程式守得緊緊的;其次,教會認為煉金術是對造物主的幹涉和褻瀆,煉金術士從事的是魔鬼的藝術。更高尚的人認為,自己的方程式可以成功,壹旦落入別有用心的人手中,對社會將是壹場災難,所以應該埋葬。