“淵源”壹詞有四個基本含義:壹是比喻事物的起源；第二，隱喻繼承了語境；三是隱喻關系和聯想；第四，比喻深刻深刻。
毫無疑問，“袁媛”也可以用來“隱喻性地聯系和關聯”。和《袁媛》有什麽區別？
“袁媛”指的是因緣和緣分，“袁媛”指的是本源(原)和本源(原)。
“命”的宿命論更大，“源”的延續更大。比如《回望五百年前，我們今生擦肩而過》講的是深緣；“500年前同姓人是壹家人”講的就是起源。
等妳看完這篇帖子的時候，夏輕棉和睡好覺之間肯定沒有“淵源”，但可能有“很深的關系”。呵呵呵，我可能在八百年前見過妳。以後再看我的帖子，就有“出處”了。
袁媛很少使用，經典沒有收集。
不要隨便用袁媛，妳會說臟話的。比如《論中國政治哲學的袁媛及其現實問題》這篇論文，就是河北大學的恥辱。