“淵源”壹詞有四個基本含義:壹是比喻事物的起源;第二,隱喻繼承了語境;三是隱喻關系和聯想;第四,比喻深刻深刻。
毫無疑問,“袁媛”也可以用來“隱喻性地聯系和關聯”。和《袁媛》有什麽區別?
“袁媛”指的是因緣和緣分,“袁媛”指的是本源(原)和本源(原)。
“命”的宿命論更大,“源”的延續更大。比如《回望五百年前,我們今生擦肩而過》講的是深緣;“500年前同姓人是壹家人”講的就是起源。
等妳看完這篇帖子的時候,夏輕棉和睡好覺之間肯定沒有“淵源”,但可能有“很深的關系”。呵呵呵,我可能在八百年前見過妳。以後再看我的帖子,就有“出處”了。
袁媛很少使用,經典沒有收集。
不要隨便用袁媛,妳會說臟話的。比如《論中國政治哲學的袁媛及其現實問題》這篇論文,就是河北大學的恥辱。