“生活的桂芝”:提煉精神不是最高境界。據說修習道教的人，有時“只知煉靈，煉靈，靈還空，卻忘了煉靈，入道”。
閔壹德說:“世間那些被告知煉神仍空而止者，仍墜入第二義，這不是無上真理。”參見閔壹德《諺語不朽經典》。
也就是說煉靈不等於恍惚，如果還是空，那就不行了，所以要煉空。正如《命之天命》所說:“大道為虛空之母，虛空為天地之母，天地為人物之母。”
逆修需要經過空適之路。其要點是粉碎空性之心，即達到本體空性，將本體置於空性之中，從而獲得先天虛無的陽神，與無所不在的大道相結合，從而出現“太虛化身”。
此時形與神奇妙，理之真，道之備；楊慎出體離世住三島，後“住紫詔天書洞”。見《西山群仙真人真事》。
也就是說，楊慎出竅後留在人間，繼續積累功過。在他成功表演後，他得到了上天的旨意，被提升到了仙境。