承天宮，宋代奇聞(法師滕凱，上輩子原來是個和尚)

(全州承天寺)白話滕凱(字)是江西婺源人。宋高宗紹興五年(1135)進士，朝廷調他到信州(江西上饒)做官。上任後，他曾夢想去另壹個地方。他去了壹個寺廟，看到寺廟牌匾上寫著“承天寺”。寺廟很宏偉，但幾乎沒有僧侶。只有壹個老和尚出來接待，對他說:“這廟是我師父建的。完工後，因為他還有很多事情沒做完，就出去旅遊了，沒有在約定的時間回來。後來寺裏很多和尚都走了，只剩下我壹個人。我又老又弱，壹個人做不了。”滕愷問:“妳師父走了多久？”老和尚說:“他已經走了二十七年了。””“妳什麽時候回來？" " "他今年應該會回來。"這次談話後，滕凱醒了。他今年27歲。醒來後，他覺得夢不吉利，心裏堵得慌。這時候政府有個出差:今年秋天要在南康軍(江西幸子縣)舉行考試，相關官員需要去南康軍。滕凱出發，走到壹半。天色已晚，滕凱打算留下來。但是村子前面沒有商店，只有路邊壹些普通的房子。敲了門，人家不願意收留他。他們對他說:“如果妳沿著這條路走，妳會遇到壹座寺廟。非常幹凈。很多像妳這樣的官員喜歡住在那座廟裏。妳為什麽不試試？””滕凱沒辦法，只能按照人們指的路走進去，果然遇到了壹個中野寺村。他看了看牌匾——承天殿。走進廟門，裏面壹個人也沒有，整個大殿建築都很灰塵。他徘徊了很久，寺廟裏真的出了壹個和尚。和尚和滕凱的對話幾乎和他之前夢到的壹樣。滕凱到的時候很輕松。他有點開玩笑地坐在冥想床上，模仿長輩的說法。這壹現實與他的夢想相符，他認為自己可能會沒事。後來和尚把他帶到方丈的房間，開門掃床。他覺得這個房間特別熟悉。房間架子上的所有東西，包括那些稀有的器皿，被褥毛巾等等，都感覺很熟悉，像是認識壹樣。這時候他心裏覺得惡心，覺得不吉利，就不想待在房子裏，勉強住到了隔壁房間。第二天早上，滕凱離開了承天寺。從那裏出來後，他整天郁郁寡歡，去了南康軍的考場。他白天吃不下飯，晚上睡不著覺，和官場同事聊天也不開玩笑。還有人問他怎麽回事。他給同事們講了承天寺的故事。他說:“我擔心會死。我怎麽能開心呢？””同事們壹陣勸解，但妳怎麽說都不管用。南康軍的入學考試結束了。滕凱回到了忻州。回來的路上，滕凱在(江西)樂平的壹家郵局住了下來。突然，外面有個道士要來拜訪。他對滕凱的手下說:“我要見胡操！滕凱不肯見他，道士卻直接闖進來，盯著滕凱說:“妳快走吧，這三天妳可能見妳家人最後壹面。慢了就來不及了！”道士說了這話，沒行禮，轉身出門。這時候，滕凱開始害怕了，馬上寫了壹封信，讓手下馬上回家報告，說他要出事了，同時也覺得身體不適。第三天，到了德興(江西)，滕凱馬上邀請當地的縣長見面。壹見面他就說:“我說完了，沒來得及跟妳細說。我在路上遇到壹個瘋狂的道士。他說我今天會死。如果他說的還不錯，我想請妳幫我辦喪事。”裁判官說:“怎麽會發生這種事？我想妳只是工作太努力了。妳又累又病。我現在回去給妳拿點酒。讓我們壹起在這兒喝壹杯。我會和妳壹起住在這裏。別擔心，別害怕！”德興縣長說完這話，立即出門上車。但滕凱立即死亡。滕凱有壹個哥哥叫付軍，那天他也在家鄉。他收到了他哥哥樂平的壹封信。付軍感覺很不好，非常擔心。這壹天，付軍正靠著門框站著，突然看見壹個和尚拿著壹頂暖和的帽子和壹根拐杖走來。付軍想到和尚可能是寺廟裏的人，就上去和和尚說話，但和尚不理他，用袖子遮住臉，直接去了哥哥滕凱的書房。付軍跟著和尚走了進去。當他走進書房時，付軍發現裏面沒人。於是，付軍放聲大哭！恐怕他知道他的兄弟快沒運氣了。這時從德興來了壹批人，因為滕凱死在德興。他們用壹種“躺著的轎子”擡著滕凱的遺體。滕凱頭上戴著壹頂暖和的帽子。當付軍看到和尚戴的這頂暖和的帽子時，他估計和尚就是滕凱。這是程太之說的。原文滕凱，字扶南，是婺源人。紹興考了五年部，調到國務院。上了官，就夢想去別的縣，去和尚家看看。我說“承天寺”。房間很結實，沒有和尚住，老和尚就出去招呼客人，說:“這廟是我們師造的。已經完成的事情，因為未竟的事業，如果妳離開遊覽，如果妳不在期限內償還，所有的僧侶也會要求妳去。只剩下壹個，又老又弱，不能用來掃東西。””“什麽時候去幾何？"嶽:" "二十七年。"”“它什麽時候來？"嶽:" "今年的回歸。"啟於春秋二十七日，既悟，以為不祥。那將是2008年秋，南康軍會試入校，到中土，日已晚，住在人家。不肯善罷甘休，他指著岔道裏的壹首小曲說:“這是壹座非常清凈的佛寺，這麽多文人墨客來此參觀、傳習！”“如果妳數十步，就會得到壹座野廟。視其額，則“承天”。入口處壹片寂靜，大廳裏積滿了灰塵。我徘徊了很久，但還是壹個人走了出去，壹問壹答，壹切如我夢中所說。凱西走到冥想床前做了壹個長者聲明，認為夢證已經被回答了，沒有別的了。然後我領著到了上面，打開門，刷了沙發。藏在房間裏、用毛巾玩耍的壹切都清晰可辨。我是從壹個大惡開始的，我留不住。我住在側屋，明天早上去那裏。從我出生開始，我就很酷，經常抑郁。我試過，白天吃的少，晚上忘記睡覺，和室友交流，沒有笑聲。我很驚訝的問，我把原因告訴妳了。我說:“我怕死，但我快樂。”“院多講甲骨文解，莫可得。我壹結束工作，就把它還了，並且到達了樂平郵局。壹個道士來找我，說:“我要見曹駿，壹個家人。”小史變成白色，凱拒絕看。道士徑直進去，說:“妳急的話，以後三天還可以跟家裏人說，慢的話，就平常了。”“別伊。凱越來越害怕，就去寫信告訴家人，於是他就快死了。三天後，我到了德興，我急忙要求市裏來接我。我說:“凱是鬼，我不能和妳說話。道逢狂道士，說今日當命，正如他所說，為公。”修道者說，“有這種事嗎？妳要努力工作，生病了。我要從妳那裏拿酒喝，和妳在壹起。不要害怕。“剛上車，凱果就死了。他的哥哥付軍在村子裏，過得很愉快，寫得很好，他已經開始擔心了。那壹天，我靠在門上，看著壹個和尚，戴上壹頂暖和的帽子，帶著壹根杖來了。我在殿裏被叫作壹個人，和他打招呼。和尚沒有回答，用口罩遮住臉，建起了扶南的書房。只是看看，沒人在乎。付軍淚流滿面，而德興正在服喪，躺在轎子裏回家，先戴上壹頂暖和的帽子。則可見僧，蓋開也。程太誌說。這個故事暗示了滕凱的前任是壹名僧人，他也是承天寺的主要僧人和建造者。秘書，也叫胡草，是壹個類似於民政局長的官員。作為州裏的書記，級別相當於縣長，所以滕凱可以邀請同級的德興縣長。