齊國有壹個人很會辨認狗。他的鄰居委托他去找壹只能抓老鼠的狗。過了壹年，他才找到壹只，說:“這是壹只好狗！”
鄰居養了幾年狗，狗不抓老鼠。他把這件事告訴了那個能識別狗的人。善於識別狗的人說:“這是壹條好狗。它的野心在於麅子、麋鹿、豬、鹿等野生動物，而不是老鼠。如果妳想讓它抓老鼠，那就綁住它的後腿。”鄰居綁了狗的後腿，狗抓住了老鼠。
二、秦·呂不韋《呂春秋·榮石論，好狗捉老鼠》原文:
如果妳有壹只好狗，妳的鄰居會買壹只狗來帶老鼠，壹年後妳會得到它，說:“這是壹只好狗。”
它的鄰居幾年來，沒有采取老鼠。相告之，相曰:“此良犬亦感鹿麋，非鼠也；如果妳想讓他得到壹只老鼠，妳可以做到！“其鄰有其後腳，狗拿耗子。
擴展數據
創作背景
本文選自陸的《春秋論》。古文暗示，有了人才，如果不善於使用，就發揮不了作用。為了創造條件，人們應該充分利用他們的材料。《呂氏春秋》* *分十二期，八讀，* * *二十卷，壹百六十篇，二十多萬字。
內容龐雜，包括儒、道、墨、法、兵、農、縱橫、陰陽家等諸子百家，故《漢書·藝文誌》將其列為雜家。雖然在內容上良莠不齊，但在組織上不是沒有體系，在編制上不是沒有理論，在內容上也不是沒有體系。
顯然，陸《春秋》的編纂目的是集各家之精華，形成壹家之思想，即以道家思想為中心，綜合各家之學說。根據呂不韋的說法，這本書從客觀的角度看待所有的觀點，對所有的家庭持公平的態度，壹視同仁。
這本書是以“佛法天地”為基礎編輯的，第十二期是象征“大幸福”的日子，所以這部分以十二月順序為線索結合材料。季春主要論述養生之道，季夏論述教學原則和樂理，丘吉主要論述軍事問題，冬吉主要論述人的素質。
八次閱讀，63篇文章，明顯有壹篇脫了。內容從開天辟地開始，壹直在講做人之道，治國之道，如何識辨事物，如何用民，如何為君。六論，***36篇，雜論。