元雜劇中的舞蹈有哪些方面？元雜劇吸收和運用舞蹈的形式有多少？他們有什麽特點？

舞蹈在元雜劇中的運用可以分為以下幾個方面:壹、元雜劇中的肢體語言和表情——“可”。元雜劇中，所有的動作表演都屬於“家”的範疇。《南祠》記載“各家相見，行捐，拜，舞，坐，跪，所為謂之家”。而國劇中很多動作來源於生活，卻又在生活之上進行了提煉和美化。如“悲傷”、“快樂”、“睡覺”、“打架”等都是從人們日常生活中的行為和情緒中提煉出來的，通過長期的積累逐漸形成壹個程序。第二，插入舞蹈段。元雜劇中的“舞段”或“舞段”，壹般是與劇情有關的舞段。這些舞蹈大多繼承和吸收了中國古代豐富的舞蹈藝術，並根據劇情需要進行改編。據記載，楊貴妃的《霓裳羽衣舞》被插入元代雜劇《秋葉吳彤雨》中。劇本上寫著:“(高力士雲)請娘娘登板，表演壹段禮服之舞。(就在雲的最後)據清。(鄭丹跳舞)(眾樂鼓勵)。”與插舞類似的，不僅有女子獨舞，還有男子獨舞、群舞等多種歌舞形式。除此之外，還有壹些與劇情無關的穿插舞蹈。比如《劉玄德醉走黃鶴樓》中的第二次妥協，說明關平在受諸葛亮之命給劉玄德送寒衣時，插入了壹段表現農民生活的兒童歌舞，類似於宋代的民間舞蹈《田樂村》。雖然與劇情無關，但可以調節表演氣氛，增加節目的觀賞性。同時也說明宋代民間舞蹈被元雜劇充分吸收和利用。第三，雜技和武術的運用。元雜劇在吸收漢代數百種戲劇的基礎上，根據所要表現的情節發展出新的技法。這些技術動作主要是用來模擬激烈打鬥的場面，也有壹些是用來烘托劇情的緊張氣氛。元雜劇中經常出現“打壹會兒”“拉架子”等武術技巧，至今仍保留在戲曲表演中。從元雜劇中舞蹈的運用可以看出，舞蹈與程式化動作的結合已經被吸收到戲劇情節表現中。雖然在真正的戲曲藝術中沒有達到舞蹈與主題的高度統壹，但卻為中國戲曲風格的形成奠定了不可或缺的基礎。隨著元雜劇的成熟和發展，全面培養了壹批多才多藝的元雜劇藝妓。如獨具壹格的秀、能歌善舞、風度翩翩的賽天香、當代第壹人梁等。《青樓集》中記載的這些戲曲藝妓，大多是社會底層的女性，她們的人生經歷十分悲慘，但也為元代戲曲藝術的發展做出了不可磨滅的貢獻。