曲阜聖林，相傳周公葬於此。又曰:“吾無德而取之。五百年後，聖人必取之。”我先生周公精通易，善數，故宜先知此事。之後，曾子和子貢石主持了孔子的葬禮。雖然後來的神反復出現，但地長而固，聖人自立天家，而二子同行設點，管理有方，比後來的青鳥技強百倍。而四方看喪，曾子稱之曰:“聖人之葬，聖人之葬，如何看待？”他的話謙虛而優雅。可見聖賢無所不知，卻不願以奇言示人。妳能在乎嗎？
[試用說明]
1.相傳周公旦是周武王的弟弟，墓葬位於陜西省鹹陽市渭城區周陵鎮王文和吳王旁邊。
曲阜周公寺，又稱盛遠寺，位於曲阜市東北壹公裏處。據《尚書》記載，即位後，命人將伯欽親王封在魯。這只鳥被封後，曾在魯祠堂裏祭祀周公。宋代周公封為“文獻王”後，在蘆臺廟舊址上為周公建廟。在元、明、清以後，周公寺又多次修建，並得以大規模進行。周公寺有57座廟、亭、門、廣場，有三個院落，總面積75畝。廟裏的古樹非常壯觀。星門左右各有壹座石牌坊，東廣場刻有“京天衛地”；西廣場的“禮樂制度”銘文是對周公成就的贊頌。
2.埋葬:在古代，通過占蔔來選擇壹個吉祥的埋葬日期和地點來埋葬死者，這被稱為“埋葬”。《禮記雜記》:“蔔葬其弟，其弟曰‘伯子謀’。”孔《英達書》:“相傳葬日選定，民願龜。”後來就成了適時安葬的代名詞。
3.嘿嘿:蘇√。熟練掌握動詞。
4、痰後:其後。
5.曾子: (公元前505年-約公元前432年)春秋末期、戰國初期吳城(今平邑縣南吳城)人。中國古代著名的思想家、教育家，被後人尊為“聖人”，是孔子“四聖”之壹。
6.子貢:端木詞(公元前520- 456)，春秋末期愛國人士。孔子的得意門生，孔子的十大哲人之壹，被孔子稱為“胡璉之器”。
子鞏俐能言善辯，口若懸河，才華橫溢，學識淵博。他曾經是魯國和魏國的宰相。他也擅長貨殖。曾與曹、魯談判，成為孔子弟子中的首富。
7.地球:pó u .壹小撮土地。從墳墓裏借。
8.青鳥的技巧:吳晴技巧的錯誤。鳥是“武”字。指青烏子，傳說中的古代風水先生。金葛洪《抱樸子·姬子言》:“黃帝地理是青鳥之言。”孫星衍學派:《文藝報》、《玉蘭》引“鳥”為“武”。
也就是誠信。唐望奎《軒轅本紀》載:“黃帝始分野州。有青鳥擅地理，皇帝要求作經。”《左·趙專公十七年》:“有鳥之家，而思其也。”
9.“如何看待聖人之葬和聖人之葬？”這是聖人埋人嗎？埋葬聖人的只是我們。妳有什麽可參觀的？
這句話是夏紫在《禮記》裏說的，所以梁少仁不可能搞錯。《禮記·談弓》:“孔子之失，歸於家。夏紫說，“聖徒的葬禮怎麽辦？人們埋葬聖人。妳有什麽看法？……'"
《孔子家語》是子貢說的。”弟子皆在墓中家中，居喪。兩者合葬，還有人來看離顏，而他們在是不舍的。子貢說:‘我也是葬聖人的人，不是聖人。“子Xi怎麽想？”"
10，謙虛:謙虛。《史記·樂書列傳》:“君子以謙為禮，以失為樂，樂在其中。”