世界上那些和利益結合的東西，也會帶著利益離開。秦、金連兵並伐鄭，鄭必死，蠟燭說，站間說話鄭必死，不但要從秦師撤退，還要離開秦守軍，這將是何等快速的舉動！蠟燭的壹句話使秦穆公回到金，吻住鄭，
如果妳對秦牧的心不感興趣，妳能信任他嗎？秦穆公在晉久矣，信之甚深，厚也。他憂燭光之益，棄金如淚下。為什麽會在鄭？將來會有比蠟燭更多的好處，我知道秦牧會轉而投向它！
翻譯:
世界上因為利益而走到壹起的東西，必然會因為利益而分離。秦晉聯合出兵攻打鄭國，鄭國即將滅亡。燭芯吳出城遊說，不顧舊日與金的恩情，叫金新怨；放棄成功，甘於危險。如果不是興趣觸動了秦穆公的心靈，怎麽會這樣呢？
秦穆公和晉國在壹起很久了，他們相互信任，有著非常深厚的友誼。他們壹旦被燭之武所說的利益所誘惑，就把晉國當成了眼淚鼻涕，壹扔了之。對鄭來說有什麽不能舍棄的？我知道秦穆公壹定會迅速徹底的改變來尋求那種利益！
擴展數據:
作者簡介
呂祖謙，本名伯公，在國際上被稱為“東萊先生”，與伯祖魯本不同，又被稱為“小東萊先生”。梧州人，原籍壽州。南宋著名理學家、文學家，生於“東萊盧氏”，是呂夷簡六世之孫、陸大器之子。
呂祖謙見多識廣，主張理解和實踐，學以致用，反對空談心性論，開創了浙東學派。他所創立的武學也是當時最有影響的學派，在理學史上占有重要地位。與朱、張騫齊名，並稱“東南三賢”。著有《東萊集》、《歷代制度詳解》、《東萊博藝》等。，並與朱合著了《最近的思想記錄》。
創作背景
《東萊左傳·伯夷》是宋代詩人呂祖謙為學生考級而作。本文評價《左傳》“燭之戰敗秦時”。
這篇文章描述了公元前630年聯合進攻鄭之前的壹場外交鬥爭。兩年前，晉國在城濮之戰中擊敗楚國，成為中原霸主。
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