姓氏，這個標誌著家族制度的稱謂，是人們從事社會交往的前提條件，涉及到千家萬戶和社會的每壹個成員。但是，我們現在說的姓，和原姓不是壹個概念，而是包含了古姓和姓。中華民族的姓氏起源於原始社會母系氏族公社初期。人們以為每個氏族都與某種動物、植物或無生命的物體有關，常以此作為氏族的名稱，即氏族的別稱。這是圖騰。“圖騰”是印第安語，意為“他的同族”；馬克思在《摩爾根》中寫道在壹本書的摘要中明確指出“圖騰壹詞代表氏族的象征和標誌”有些圖騰後來被轉化為人們的姓氏。因為當時的孩子認識母親，而不認識父親，所以姓氏是具有相同血緣關系的氏族的稱謂，即壹個氏族名稱下的所有成員都來自壹個母系祖先。“姓”字屬於知，古體由“人”和“命”組成，表示人出生，因命而姓。“女”與“生”合為壹個姓字，最早見於秦國的《咒楚文》石刻，意思是女子生而有姓，生而有姓。所以中國早期的很多姓氏，如姬、司、姜、應等，都有“女”字。姓氏是由姓氏派生出來的壹個分支，出現較晚，起源於宗法社會。它是古代貴族象征氏族制度的稱號。“是”的造字方法是象形，早在甲骨文中就有，被解釋為木本，即植物的根；後來改稱姓，是水之源，木之根本的意思。《左傳·八年隱公》記載:“天子，建德，生於姓，生於地。”也就是說，皇帝讓壹個有德行的人做諸侯，按照他的出身血統給他姓，分封他的土地，按照封地給他姓。可見，姓氏和先秦時期的姓氏有著非常密切的關系，是兩個不同的概念。從社會功能上看，兩者的區別在於，姓氏是決定是否結婚的依據，而姓氏是用來區分貴賤的。正如南宋史學家鄭樵在《同治宗室略》中所說:“姓有貴賤之別，貴人有姓，微賤無姓...姓氏與婚姻不同，所以同姓、異姓、普通姓也有區別。如果姓氏不同，婚姻可以通過；不同姓氏的人結婚是不可能的。”
在奴隸制宗法制度崩潰的戰國時期，姓氏和姓氏已經沒有區別了。姓氏成了表明個人和所生家庭的符號，也就是鄭樵所說的:“經過三代(即夏、商、周三朝)，姓氏合而為壹，於是都告別了婚姻，以地望貴賤。在文字記載中正式混姓的是西漢的司馬遷。他在史書上寫秦始皇說“姓劉”。從此，不是姓，就是姓，或者兩個姓的意思都壹樣，即實際上是指姓氏。盡管如此，生活在封建社會的人還是有貴賤之分的，而區分的依據就是看有沒有“地觀”，即“看地見貴賤”。“王迪是姓氏古籍中常用的‘郡望’，指魏晉至隋唐各郡的貴族家庭，意為居住在壹郡，在當地仰視之。隨著姓氏的出現，姓氏學也逐漸興起。《漢書·藝文誌》所編《史本》有15本，相傳為戰國時期史家所撰。它是中國最早系統記載姓氏起源的古籍。此後以我命名的作品層出不窮，如西漢尤氏的《急章》；東漢有王符的《千夫論史鷙氏》，應劭的《風俗依桐氏》；南宋時有何承田氏園、王建氏譜、王僧孺氏百家譜、徐勉氏百家譜。北齊時，有魏壽的《舒威管氏誌》；到了唐代，有了《氏族誌》、劉崇的《大唐姓氏誌》、舒威的《開元譜》、劉芳的《秦永譜》、張九齡的《元韻譜》、林寶的《元和氏纂修》。宋代佚名著有《百家姓》，邵斯著有《姓氏釋義》，鄧著有《姓氏急》、《古今姓氏辯證法》，著有《姓氏誌》。明代有吳申的《千姓》，淩滌之的《古今姓氏宗譜》。清代有熊均雲《新編族譜》註、《太平圖話》任姓氏註、張書姓氏溯源註等。雖然這些姓氏書由於時代的制約存在壹定的局限性，但仍能為今天的姓氏研究提供許多有用的材料。那麽，中國人從古至今有多少個姓氏呢？根據半月談的報道，“中華民族的姓氏多達11939”。這些姓氏歷史悠久，豐富多彩，幾乎都有歷史。它們都包含壹個生動有趣的故事。歸納起來，分為以下幾十種來源:壹、以國名為姓。夏商周時期，尤其是周朝，大大小小的諸侯國遍布中國，許多國家的王室都以國名為姓。第二，以城、亭、鄉為姓。城指的是封地，也叫食邑，是壹種土地的取得或封地。是奴隸社會時期被諸侯封為大清和大夫的土地，包括在土地上勞作的奴隸。村莊和亭臺樓閣都是古代的行政區劃。秦漢時期壹般有十裏壹亭。每鄉約12500戶，十亭為壹鄉。第三，以居住地為姓。壹般來說，沒有土地的人用這種方法，其中復姓較多，大多表示不同環境下的居住地。第四，以祖宗的名字或字為姓。5.以祖謚號為姓。古代帝王、諸侯、大夫死後，根據其生活行為而加的褒貶善惡的稱號，稱為溢名。第六，以銜為姓。爵位是君主授予貴族的等級。七、以親屬排名為姓。八、以官職為姓。九、以技為姓。10.以德或耳聞為姓。11.因給或避而改姓。賜姓是天子和皇帝給臣民的姓。忌諱就是不能直接說或寫皇帝或親戚的名字。12.因避仇避災而改姓。十三、少數民族姓氏及其變化。古代北、西、西北的匈奴、鮮卑、羌、史、桀等少數民族原有的姓氏，經過多次民族融合，都變成了單壹姓氏，有的還與漢族的姓氏融合在壹起。十四。其他人。
數百個姓氏:
千孫趙麗吳州箏王
陳峰朱衛江沈晗楊
朱琴，許由，何呂張世
孔草巖華金陶偉江
齊諧鄒白宇水張鬥
蘇雲潘戈Xi範郎鵬
鹵味昌馬馮渺方化
於人劉源永寶石塘
費連岑薛磊和唐尼
滕胤羅比吳昊安昌
嶽樂師傅鼠兔康杞
吳玉元布顧夢萍黃
和睦小銀窯燒王侃
毛奇於米蒂北冥藏
從《季羨林先生》談宋毛胖
熊姬叔祝梁冬壹切順利。
杜民馬妓強
嘉路婁偉江童眼鍋
美林升雕鐘旭秋螺
高蔡霞田帆令狐貨
萬宇智科怪陸默
方婧秋渺甘傑影蹤
丁宣本鄧於丹行洪
裹在左記牛公
程源興裴華陸榮翁
荀於洋惠珍魏家鳳
伊瑞·晉楚·吉太·宋晏旻
五角壩弓井段有富婆
木魁谷的車後彭幾
全Xi伊宮
寧秋鸞幹寶李羅榮
祖五福劉晶詹樹龍
業興絲燒高麗雞脖
來自湖北的蘇白懷普泰。
索縣人來卓林圖蒙
赤橋陰郁，專業，蒼白。
文心當齋檀宮老丘
姬神幫助阻止了冉載李詠。
闕曲桑桂蒲牛首通
邊湖閆集永普上農
文別莊延柴顏地沖
穆連如學會了愛魚。
顧薌·沈怡·葛廖庚最後
吉居恒不都更滿紅
鄺國文寇光盧克東
我們要打壹場持久戰。
石公攝聶朝溝敖榮
冷心侃，那簡閑。
曾武沙養了鞠旭峰。
景洪後巢調查。
尤竹泉罩著皇後桓公。
萬雄司馬上官歐陽
夏侯諸葛聞人東方。
赫連皇甫尉遲拉姆
淡臺葉公宗正濮陽
春雨可汗是叔公申屠。
公孫仲孫軒轅令狐
宇文的孫子慕容
西安魯愚司徒司空
訴訟是為了監管車。
顓孫端木五馬龔喜
漆雕樂正讓貢梁
拓跋家骨宰輔谷亮
楚謹演發汝嫣圖琴
段幹李白東國南門
呼延桂海羊舌略活。
嶽帥狂妄之後有琴。
梁丘左丘東門西門
尚牟蛇娃尚波南宮
哈默愛楊桐多年。
第五個字是百家姓。