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假古籍

在中國古代,鼎有著悠久的歷史,鼎最早是古人用來烹飪的。做菜的最終目的是“吃”。在古人眼中,“吃”是人的基本生存條件,所以人們非常重視與“吃”有關的鼎。隨著時代的發展,越來越多的炊具出現,鼎被視為象征重要權利的禮器。

西周時期,中國還是奴隸社會,禮儀逐漸興起。鼎作為祭祀、宴會等重要場合的器具,被賦予了高貴的意義。“藏禮於器”是描述丁在當時被賦予的新角色,不同鼎的主人也是區分不同身份的重要標誌。

正因為如此,古書《左傳·弓玄三年》記載子楚奪冠。右:在德,不在丁。可見當時的諸侯已經把鼎的大小作為衡量對方實力的硬指標了。那麽中國古代最大的鼎是什麽?它有著怎樣的歷史?

從65438年到0939年,中國處於壹個動蕩的時代,時局的混亂使得盜墓日益盛行。俗話說,住在河南省安陽市武官村的村民當然知道,老殷墟是壹個風水寶地,裏面埋著很多祖先的寶藏。

1939年3月的壹個晚上,村民們趁著黑夜和大風,在河南安陽市侯家莊武官村吳昱瑤家的農田裏,距離武官村墓西南角80多米處,挖出了震驚世界的後媽武大芳丁。

但由於鼎太大太重,村民搬不動,又不願意白白送還,於是用鋸子鋸掉了壹個鼎耳作為證據,證明確實找到了,然後又埋了起來。

後來由於侵華戰爭的爆發,日本人聽說了,想花大價錢買,也沒買。他們只買了當地村民提供的假貨。抗日戰爭結束後,1946年6月,後母吳鼎再次出土,作為蔣介石的生日禮物送往南京。

但由於戰亂,當時鋸掉的鼎耳已經不翼而飛,成為中國最大的青銅鼎永恒的遺憾。在這裏,有的讀者可能會問,“我們看到的鼎是完整的,壹個鼎耳都沒有少。”

事實上,我們後來在展覽中看到的後媽吳兒是人們編造出來的。畢竟這樣的國寶是無法以破碎的形象展現的,其缺失的原因也不是壹個值得炫耀的故事。歷史的遺憾往往讓人不願過多觸碰。

2011年3月,後媽吳丁搬進中國國家博物館新館三樓,總重量875 kg,高133 cm,口長78 cm,足高46 cm,壁厚6 cm。由於其巨大的形狀和方形的外觀,它也被稱為“馬槽丁”。它是中國歷史上發現的最大的青銅鼎,因此被稱為“世界上最大的青銅鼎”。

但是,這麽有名的國寶,原來的名字並不是後媽武丁,而是另壹個名字——司母武丁。

1959年,新中國成立中國歷史博物館,繼母吳鼎也被從南京運送到北京,安置在新館。鼎名以當時著名學者郭沫若命名。他把鼎中的“司母戊”理解為“祭母”,所以命名為“司母戊鼎”。八九十年代出生的人應該在自己的歷史課本上見過這個名字。

從此到2011年3月,這個保定的名字壹直沒變過,人們也習慣了這個名字。然而,當後媽吳鼎在2011年3月底搬進中國國家博物館新館時,這個鼎的名字出現在大家的視野中,並被央視報道。

原來,隨著新中國的發展,有專家提出後母武丁中的“嗣”字和“後”字是同壹個字,而“後”字在古代專指皇後,從丁朱本人的角度看,更符合丁朱母親的身份。但如果用“司母戊”二字,只能表達祭祀母親的意思,並不能直觀地表達丁朱母親的身份。

但如果把“四”字改成“後”,就不壹樣了。因為鼎本身就有祭祀的意思,如果在這裏用“侯”字,顯然可以體現出鼎的主體身份和被祭祀者身份的尊嚴,壹舉兩得,也更符合古人的本意。所以雖然只有壹字之差,卻體現了很多細節上的不同。

其實這兩種稱謂各有各的道理,但從優化的角度來看,“後母無定”的稱謂明顯優於“四母無定”,其傳達的信息更直觀、更全面。

但是司母戊鼎這個名字卻被壹代人記住了,當時人們也廣泛討論要改。畢竟壹個叫了半個世紀的國寶的名字突然有壹天變了,讓人有壹種壹時無法接受的心理障礙。

雖然新標題更適合實際情況,在表達上更有優勢,但有些習慣壹旦形成就很難改變。即使國家給保定改名了,但很多人看到它還是免不了會想起它原來的名字。

雖然這兩個名稱在當時引起了很大的討論,但是從文化傳承和文物保護的角度來看,國家改名顯然更有利於文化傳承和保護,所以無論名字對錯,這個鼎在人們心中的意義和價值都不會有絲毫的改變。

也許,後人會像我們對這個丁的新名壹樣,對以前的丁名感到不習慣,所以在這方面真的不需要太糾結。只要我們知道保定通過這次改名會在未來得到更好的傳播,那麽改名什麽好像都無所謂了。

所以專家懷疑後母武丁的鑄造工藝很可能是這樣的。在商代,已經證明冶煉青銅器的器皿是陶瓷坩堝,這種坩堝與古代將軍的頭盔非常相似,所以被專家稱為“將軍盔”。

據科學估算,每頂將軍盔可以熔化12.7公斤青銅,需要70多頂“將軍盔”才能鑄造後媽武丁這樣的龐然大物。要知道,僅壹頂“將軍盔”就足以鑄造壹件當時普通的中小型青銅器,由此可見後母武丁的鑄造在當時絕對是“大工程”。

使用的器皿數量不是最驚人的地方,但是保定鑄造過程需要的人和技術的數量才是最驚人的。因為要想壹次性把這個保定倒好,至少需要上百人同時操作,默契配合才能完成這個工作。如此復雜的工藝,不得不讓人驚嘆古人高超的智慧和澆註水平。

後媽武丁是中華文明的瑰寶,圖案精美莊重,工藝精湛,壹直為世人所景仰。所以它的價值極高,圍繞它的各種爭議和迷霧也增加了它在人們心目中的重要性。

後媽吳丁從最早被人們發現到最後改名為“搬新居”,經歷了半個多世紀。從我們國家的積貧積弱到我們國家的繁榮昌盛,她壹直默默關註著中國的發展。或許,就像古人賦予丁的高貴含義壹樣,後母武丁也象征著中國國力越來越強,終將得天下。畢竟大國的自信和榮耀還是值得國人驕傲的。

在未來的歲月裏,我們要時刻銘記祖國的輝煌,致力於中華的偉大復興,敢於做國家的“三足鼎立”。只有這樣,當我們走在世界上任何壹個國家時,我們才能自信地說:“我來自中國!”

參考資料:

《中國通史》——北京聯合出版公司出版