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蘇文的古籍寫作鑒賞

有。

“春夏養陽,秋冬養陰”,語出《黃帝內經·蘇文·四氣調神》,高世貞註:“聖人春夏養陽,使少陽生氣,太陽生氣;秋冬養陰,使太陰之氣聚,少陰之氣儲。”意思是春夏養陽,以養陽氣的生長;秋冬養陰養陰收藏。這壹理論在保健方面具有重要意義。

春天和夏天

春夏晴,春暖夏涼。春天太陽生,風寒之邪還是個問題,春天要註意保暖禦寒。民間諺語說,春天不宜過早減衣,就是要養好人體的太陽。夏天太陽極強,暑熱為邪,熱耗氣,氣亦陽,故熱亦傷人體之陽。夏季夜晚,人們喜歡乘涼,容易受到寒濕之邪的侵襲,從而傷害陽氣。夏天天氣炎熱,人們喜歡冷飲,吃得太多容易傷陽。因此,夏季既要納涼避暑,又要避免暴飲冷飲以免傷陽;夏夜乘涼時,避開濕漉漉的露珠,適當遮蓋,避免濕冷。

秋天和冬天

秋冬多雲,秋季多雲,冬季多雲。秋冬季節,燥邪傷陰,所以秋冬季節服用滋陰或塗抹保濕護膚品也有助於防止幹燥,保持室內空氣濕潤。秋天變得更冷,冬天更冷。人們喜歡吃辣,喝酒禦寒。辛辣之品易上火,酒易濕熱,多食傷陰。所以秋冬季節要忌燥邪,忌暴飲暴食,以防傷陰。

人們認為春夏溫邪,夏邪易傷陰,應春夏養陰;秋天的寒邪和冬天的寒邪容易傷陽,所以秋冬要養陽。《內經》為什麽只強調“春夏養陽,秋冬養陰”?眾所周知,溫暖的春夏容易傷陰,涼爽的秋天和寒冷的冬天容易傷陽。而春夏之際,人知養陰而不知養陽;秋冬季節,人知養陽不知養陰。所以春夏之際,有求滋陰卻傷陽的人;秋冬季節,還有人因為要養陽而傷陰。《內經》被世人很多人所忽略,但善於養生的聖人都能知道。所以說“聖人春夏養陽,秋冬養陰”服從四季陰陽的變化,就是“追根溯源”

“秋季是艾灸的好時機,因為秋冬消耗了大量的陽氣,所以更需要及時補充陽氣,以備整個冬季使用”,這種說法有科學依據嗎??有效,但毫無根據!!!

艾灸,中醫針灸療法中的壹種灸法,是點燃艾葉制成的艾炷、艾條,對人體穴位進行熏烤,達到保健治療的自然療法。

扶陽古托

生命取決於楊琪,如果妳得到妳想要的,妳就會活下去。如果妳失去了妳想要的,妳就會死。因此,陽病會充滿陰,而陰會寒冷和暈厥,或袁琪被困,妳的脈搏會稍微關閉。此時,正如蘇文爵論所說,“楊琪將衰於下,必寒暈厥。”當楊琪衰落,殷琦獨自盛行;當楊琪達不到手和腳時,手和腳是冷的。對於病情危重、陽氣衰退、陰陽分離等疾病,用大鍋重灸,可祛陰寒,復陽救之。這是其他穴位刺激療法達不到的。宋代《針灸養生經》中也提到:“凡溺死者,壹夜可救,脫去死者衣服,灸臍者活。”《傷寒論》指出:“熱病會誘發利,手腳冰涼...若脈不達,灸則強身。”。“李霞,手腳冰涼,易怒,灸厥陰,無脈者,灸”。說明凡是陽虛的危重病人,如嘔吐、腹瀉、手腳冰涼、脈弱等。如用大艾炷灸關元穴、神闕穴,常可起到扶陽固本、緩解不良事件的作用,臨床常用於中風和急腹癥。

行氣通絡

經絡分布在人體的各個部位,有內臟,也有肌肉、骨骼等外部組織。在壹個正常的身體中,氣血在經絡中循環不息,按順序運行。如果由於風、寒、暑、濕、燥、火等外界因素的侵襲,使人體或局部氣血凝滯,經絡不通,就會出現腫痛等癥狀和壹系列功能障礙。此時艾灸某些穴位,可以起到調理氣血、疏通經絡、平衡功能的作用,臨床上可用於瘡癤。