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成吉思汗是中國人的祖先嗎?

蒙古統治中國百年,遠非中國人的祖先。要說祖先,至少要從文字記載說起。那時候還沒有蒙古這種東西。那時候可能叫東湖。至於成吉思汗,壹個孤立的個體,壹個蒙古人,談論祖先是遠遠不夠的!

根據蒙古人的傳說,蒙古人生活在埃爾貢河谷的山野森林中,從事狩獵。據有關記載,蒙古人大約在公元8世紀後離開埃爾貢河山區森林過遊牧生活。

“蒙古”壹詞的來源,有人說,來自壹座山的名字,意思是“銀”;有的說它的起源是生活在蒙古高原的壹個部落的分支,意思是“弱小”、“單純”;還有人說,是因為成吉思汗“鎮壓各國,故稱蒙古,取中間控制外界之意,故稱古”;有的認為是“永恒的河流”;或“不朽(或永恒)的部落意義”;有的認為是“以蒙古部為總中心的永恒天族”;也有人認為是“勇敢無畏”;壹句話,沒有約定。

在民族血統上也有類似的差異。主要有以下幾個數字:

董虎說。屠送《蒙古人史記》雲:“蒙古人是史維的另壹種,最早來自東湖。楚漢之際,東胡王被匈奴冒頓所殺,其余百姓逃亡。保是自固,或鮮卑,或烏桓,或士威與契丹,”突厥人說。源於趙貴《韃靼僧錄》:“韃靼開始位於契丹西北,族群來源於沙陀其他種屬,故歷代不詳。有三種:白的,黑的,生的。今天,成吉思汗皇帝和他的大臣都是黑韃靼人。”下至近代,有柯少文《新元史》:“蒙古之前,出突厥,原忙改音譯,為蒙古人,為蒙古人。”匈奴說。持這種觀點的多為外國學者,如帕拉斯、霍洛維茨、比丘林等人。主要依據是蒙古人居住地區原是匈奴活動地區。20世紀20年代日本學者白鳥倉吉根據鮑在中國史書中留下的零散匈奴資料,與蒙古語作了比較,並提出蒙古起源於匈奴的觀點。黃文碧、方壯友等人在家跟著它。

吐蕃說。主要是明清以來蒙古學者的著作,如《蒙古金史大綱》、《蒙古起源》等。把蒙古族的祖先和蒙古族對藏傳佛教的信仰混為壹談。

白蒂說。蘇裏巴達拉哈《蒙古民族起源新考證》說:“唐以前的狄,是蒙古民族的古稱”。迪芬赤迪和白蒂,“蒙古仍然是白色的,屬於白蒂”。公元前3世紀,以“無宋部”為題,稱“從高車獨立”。雖然以上的說法都是基於自己的事實,但是從現實的角度來看,我們認為東湖最有說服力。原因如下:

(1)據有關學者研究,東胡人後裔的語言與蒙古語有著相同的祖源。比如,“南舒淇”?《蘆偉傳》中有13個鮮卑官名,都帶有蒙古語後綴“真”。鮮卑人包括東部的鮮卑和拓跋鮮卑,語言為蒙古語。鮮卑在歷史上消失後,隨之而來的契丹語也與蒙古語十分相似。根據敦煌藏文卷中的記載,“其語言大體上與吐谷渾語相近。”可以看出,它們之間有著相同的起源關系。拉斯特的《集史》也說:“所有[哈齊契丹]部落都是遊牧民族,都與蒙古遊牧民族有血緣關系。他們的語言、外貌和習俗彼此相似。”

(2)從歷史事實看,有可靠的文獻依據。根據歷史記載,蒙古人最初居住在壹座名叫埃爾貢的陡峭的山上。後來因為道路堵塞,他們炸山,用鐵水鑄了壹條路。此後,人們紛紛奔向草原。根據中國文獻記載,埃爾貢指的是埃爾貢河流域的山脈。是早期蒙古人生活繁衍的地區。根據唐代新舊書籍的記載,它們大多分布在呼倫湖和埃爾貢流域壹帶。與《史記》所載壹模壹樣。

(3)另據研究,“蒙古”壹詞是“忙閑”的音變。源自舊唐書?衛詩傳的《吳萌·衛詩》(《新唐書?《衛詩傳》是《萌娃》)。“蒙吾”在唐代的讀音為mung—nget,唐人在其他以T字尾韻的語言中譯寫以L、R字尾的音節,所以“蒙吾”是蒙古語名Mongghol的正式音譯,在宋、遼、金時期的漢語文獻中分別譯為“蒙古”、“蒙古”、“蒙裏”。直到王江的第壹次記載,它才被稱為“蒙古”。“蒙古”這個詞其實是女真語的重譯。成吉思汗建國後,稱“大蒙古國”。所以“蒙古”二字是蒙古人自己為世人所知的。