《四書句註》是朱最具代表性的著作之壹。本書是以洗練字、疏文理、註重義的解釋，從整體上發掘和把握儒家思想精髓的經典之作。本校勘以清嘉慶十六年吳縣吳氏父子刻本為基礎，與清康熙二年仿遊大字文本校勘。
(1)作者簡介朱(1130九月15 -1200四月二十三日)，原名朱子，又名楊先生、朱文公。人物惠、鐘惠，別號惠安、惠翁，南宋徽州婺源縣(今江西省上饒市婺源縣)人，福建南路建州尤溪縣(今福建省三明市尤溪縣)人。他們是中國封建社會後期最著名的哲學家、思想家、教育家和傑出的詩人、作家。
朱在中國文化史上有著崇高的地位。在中國文化、思想、教育、倫理史上，它的影響很大，前推孔子，後推朱。朱的思想在海外廣為流傳，深深影響了日本、韓國、朝鮮、越南、馬來西亞、新加坡等東南亞國家的傳統文化。他壹生留下126種著作400余卷，內容涉及經典、歷史、哲人、集子。範圍是廣泛的，深刻的和浩繁的，它是壹個巨大的思想寶庫。此外，他還寫了三千多首詩，流傳於後世。最著名的是《春日》和《讀書隨想》。
②《擴識》十九卷，朱希有《詩傳》已有記載。宋代以前學者立五經，唐代孔請編《五經正義》，南宋闡發程程觀點，特別推崇《孟子》、《禮記》中的大學和中庸，使之與《論語》並列。認為大學是“初學道德之門”，中庸是“孔子教心”，四書代表了從孔子到孟子的儒家道統。朱成是法定繼承人和推動者。本書包括《大學章句》壹卷，《中庸章句》壹卷，《論語註》十卷，《孟子註》七卷(壹作十四卷)。前兩本書是朱於十六年(1189)所作，後兩本書是四年(1168)所作，引用了程程及其弟子的言論，故稱“集註”。光宗元年(1900)，朱《漳州識》刊刻，確立“四書”之名。其間，每七稿壹改，壹直到朱去世前夕都“未加修整”。我說:“壹個字都不能加，壹個字都不能減。”所以有意用理學的思想來詮釋儒家經典，主張“存天理，抑人欲”。以滿足封建統治者的需要。因此，元明清以來，這壹註釋壹直被視為科舉選士的教科書，在意識形態上占據壟斷地位。這本書註重從整體上探索和把握原著的思想體系，忽略了對名物的訓詁。其特點是以朱成理學詮釋經學，重在闡發理學，使經學具有理學精神。
版本很多，卷名也不壹樣。明初，司刻本，42卷。崇禎十四年(1641)，雞骨閣本在靜園樓印了19卷。乾隆三十八年(1773)，於敏中輯《查藻堂文房四寶集》手稿十九卷。1957年，中華書局印刷了印刷版，1983年，中華書局出版了《新編學者集成》(第壹輯)。1980年，中國社會科學出版社的邱漢生寫了《四書註簡評》，這是壹部用唯物史觀研究四書註的著作，值得借鑒。