在道教的意義上，名詞指三清天尊下。
例子和示範:戒律；訂單。《漢書·魏宣城傳》:“始弟宣城太常成，奉於太廟，冊封陵邑，麻煩而罪惡。父賢視弘為嗣，故令己免。”顏師古註:“恐我有罪而見之，故為嗣，故因病去官。”《後漢書·王恭傳》:“今聞太尉太子命自為真；不經審判的事有什麽深度？”壹個是“命令”。
《三國誌·魏徵鐘山公》傳:“我病困，命臣曰:‘寡人嬌生慣養，命將盡矣。我是節儉的，神聖的王朝是建立在最終專利的制度上的，這是世界的法則。斷氣的那壹天，我埋葬了自己，奉了聖旨。" "
皇帝的意思
皇帝和歷史學家對封建君主的統稱。“皇帝”和“國王”不壹樣。夏商周最高統治者稱他為王，死後祭祀時，後世稱他為帝。當時最高統治者稱神靈為皇帝，歷代君主都將古代皇帝的名字寫在神靈上，以示正統或乞求保護。從秦始皇開始，就有了皇帝的稱號，諸侯國或諸侯國的首領在秦朝稱為壹個王。
秦3，漢30，新朝(王莽)65，438+0，三國65，438+065，438+06，晉朝65，438+06，蕪湖十六國78，南北朝59，隋朝3，唐朝24，五代十國55，宋朝65，438+08。還有南明、北原，其他父子如太平天國的李自成、洪秀全，甚至只有兩個月大的袁世凱，加起來也有409人。