在這個圈子裏，脾胃是陰陽，是中軸，壹切都圍繞著它轉。
換句話說，在這個人體內，五臟是上下分布的，其功能也是有方向的。這些臟腑引導的氣的運動是動態的。
讓我給妳描述壹下這幅畫。
首先腎在底部，屬於水臟。中醫說腎在水中含火，水為腎陰，火為腎陽。我們會理解這場大火。它必須上升。它生什麽？火生土，也就是說火上來，使脾溫，那麽脾負責什麽呢？它負責把胃吸收的營養物質(中醫稱為精微物質)送到全身。這個脾臟有壹個特點就是向上走，因為有些營養物質要去肺部，和吸入的空氣中的細微物質結合，肺部幫助運輸到全身。
脾之氣從左邊升起。
腎裏的水呢，水生木？也就是說，在水的滋養下，木氣也開始得到了營養。如果是發展的話，它的發展方向也是上升的。和樹壹樣，這個肝氣也是從左邊升起的。脾之氣升，中醫有句話叫“肝隨脾升，膽隨胃降”，就是這個意思。
很多人說中醫的肝在左邊，解剖卻在右邊。中醫講的是肝氣，是肝臟的功能，是壹個功能系統，而不僅僅是那個器官的本質。
所以身體左側有病，有時要考慮肝脾之氣是否正常上升，尤其是肝氣。
肝屬木，四季如春，象征萬物誕生。
此時，妳可以看到這個氣機隨著肝脾上升到頂端，這裏是肺和心。大家都知道，木火，五臟相合就是心，四季相合就是夏。心火的特點其實是向上的，但是因為肺的存在，心火是向下取的。
肺屬金，四季合秋，所以主體下降。夏天再熱，壹到秋天，氣就開始下降。這個心火本來是要升的，但是因為上面有肺金，所以就跟著降了下來，直奔腎，這樣腎水就不會太涼太暖了。腎水隨肝木到達心火的位置，使心火不會過熱。這叫“水火既濟”。
有時候，這個向下的過程被破壞了，所以心火降不下來。如果妳把它抱在上面，妳會看到上面熱下面冷的情況。
口渴，眼睛紅，嘴疼，但是下面的腿還是冷。
肺金下降的同時，人吃在嘴裏的東西進入胃，然後它也下降，所以胃氣就會下降。脾為己土屬陰，胃為己土屬陽，陽要降，陰要承。
胃氣下降，膽氣也下降，也就是我們所說的“膽隨胃降”。現在有很多胃病，就是胃氣上，膽汁下，這是氣機逆行的結果。
妳也要註意，胃氣和膽氣的下降是從右邊來的。
所以，如果人體右側有病，就要考慮氣機下行是否有麻煩。
現在妳再看，脾向左上，肝氣腎水向上，胃氣向右下，膽心火向下。這是壹個向左上向右下的圓嗎？
在這個圈子裏，脾胃是陰陽，是中軸，壹切都圍繞著它轉。
這是黃元禦的理論。最後他把所有的疾病都歸結於這個圈子的不正常運轉。如果哪個地方出了問題，圓的運動被“哢嚓”壹聲擋住了，不能旋轉，那就有問題了。這時候我該怎麽辦？必須使用藥物，調整氣的流動，讓它們再次上下運行，這樣人體就會自我恢復。
我把這個圈子做的很簡單，大概就是這個原因。黃元禦本人闡述得更仔細，而且有許多術語。妳可以參考他的書。
那麽應該有人會問，這個圈子有意義嗎？妳能治療這種疾病嗎？
我告訴妳，黃元禦第五代傳人馬瑞庭從黃元禦的書裏拿出壹個叫“夏柒湯”的方子，稍加加減，就成了壹個藥性升降，調和脾胃的方子。老人基本上壹輩子都用這個方子治病，到了壹個病人，就把方子調整壹下，稍微加減壹下，病人就好了。看他的病歷，有漲有跌。我的感覺是，他只是把藥撥到了別人身上，重新開始了這個沒怎麽轉的圈子。結果，馬勞壹生都是“活而不算”，病人如雲。特別是有很多嚴重的血液病，真的被他治好了。
自從黃元禦認識到人體氣機的運行規律後，臨床療效越來越好。
這麽多人來找我們，會對我們有幫助。我們可以借機觀察壹下黃老師是如何利用這個圈子的。
各位，不管妳是不是學醫的，有些情況在妳了解了氣機的道理之後，妳就可以自己解釋了。不然壹定有人很奇怪。為什麽我的腿那麽冷，但是我的臉上總是布滿紅色？這就像冰與火壹樣不同。為什麽？
我們再舉壹個例子。姓趙的是。他的病叫“喘息”，和我們現在說的差不多。有些人可能見過這種病。生病的時候張嘴擡肩，喘不過氣來。他們的嗓子非常刺耳。著名歌手鄧麗君死於這種疾病，沒有服藥。我們趙同誌的進攻還挺有特點的，就是秋冬季節特別容易犯。當他開始生病時，他首先開始打噴嚏，然後流鼻涕，然後他覺得喉嚨堵塞，然後他開始喘氣。
這太難受了。我想妳沒有感受過喉嚨堵塞的滋味吧。呼吸對普通人來說是最正常不過的事情，但對他們來說簡直是可望而不可及。
我能怎麽做呢？大家都好擔心。現在有很多方法可以擱置這件事。西醫有很多噴霧制劑，可以緩解咽喉痙攣，也有很多激素類藥物，可以救急，但是容易產生依賴性。這輩子不能靠激素過活。
當時根本沒有西醫，趙同誌簡直覺得人生絕望。這時，有人說昌邑的黃元禦好學，因身體殘疾發誓學醫。既然很值得，我們為什麽不邀請他呢？
於是來到了趙同誌的家。此時，黃元禦已經完全擺脫了殘疾帶來的悲傷，他已經從治療他人的過程中恢復了信心。
讓我們來看看黃元禦的診斷過程！
黃元禦問病人:“除了喘息，妳還有什麽癥狀？”
趙同誌說:“我總覺得腹脹(這個很重要，下面我給妳解釋)，有時還嘔吐(這個更能說明問題)，但放棄了就好了。”
黃元禦點了點頭，其實這時他心裏已經完全明白了，但他還是問道:“這病是怎麽來的？”
趙同誌和家人對視了壹會兒，說:“那是我二十幾歲的壹個秋天。晚上吃了晚飯。壹只該死的黑貓從房檐上掉下來，落在我背上，嚇了我壹跳。從那以後我就壹直生病。我在那裏玩了之後，就不敢吃晚飯了。如果晚上吹冷風，或者下雨，或者白天吃多了，就會生病。壹次要兩三天，有的時候要八九天或者二十天。現在妳已經病了十二年了！”
黃元禦壹聽，天啊，十二年了，這個病人真夠痛苦的，想到這裏，他很同情。
因此，黃元禦不厭其煩地向病人和他的家人講述了這個圈子的故事。
這個圈子的故事太重要了。了解了之後，我們其實可以自己分析很多疾病。
黃老師講的這個故事的大意是這樣的:這個哮喘是肺氣上來的病，也就是肺氣不降。正常情況下，我們體內有壹個圈，這個肺在圈的頂端，為什麽不下降呢？是因為胃氣不降。我們說過，脾胃是這個圓中心的軸，胃氣從右邊降。胃氣不降，那麽肺氣就沒辦法降，就堵在那裏，就成了病。
但是為什麽這個胃不健康呢？
那是因為脾土被水悶死，不再上升，不吸收胃接受的食物(中醫認為胃主接收，脾主吸收，道醫脾的壹部分功能其實就是腸的功能)。脾臟在這裏不吸收，所以胃從口中接受的東西，在胃中並不受阻。結果就是下不去。
妳說趙同誌為什麽腹脹？就是脾胃堵在那裏。
妳為什麽嘔吐？這是因為胃氣不能下，不能上。
再看看他生病的原因。吃飯的時候，他很害怕。本來圈子就要出問題了。當他如此害怕時，食物在他的胃裏停止了，圓圈的旋轉受到了阻礙。結果，他生病了。黃元禦說，“通常是潮濕的，胃對他不利，在火裏蜇人不是秘密。壹有不平凡的事，他就動心思，拔癭樹。”自己的土被冷水侮辱，所以脾氣沈；土中賊在甲木，所以胃氣上行。“他從精神沖擊方面論述了圈子是如何變態的，這是根本。
那為什麽下雨天會生病呢？因為雨天濕氣重，濕氣重的脾氣更是停滯不前；吃飽了飯就生病了。那是因為胃氣已經卡在那裏了。妳會給他更多負擔而不生病嗎？
那怎麽治療呢？黃元禦說:我會去除妳的濕氣，使脾中的氣上升。我再調理壹下肝氣，讓脾升的更快。這樣的話，我用點藥降胃氣，圈子就不會轉了嗎？
藥方是:茯苓、甘草、半夏、幹姜、細辛、陳皮、桂枝、砂仁。
這是壹個我們都很熟悉的小處方。其中茯苓祛濕氣，使脾土上升，甘草位於中州，補脾胃，半夏燥濕，使胃氣下降。我說過，這三種藥是典型的軸思想；幹姜溫補脾腎，因為濕氣重，沒有熱藥是走不了的。我給妳講講細辛這種藥。這藥散寒，比較暴力，有壹定毒性。所以有“細辛不貴”的說法，但那指的是粉。如果是湯藥，其實是沒有問題的，但是現在藥店絕對不允許拿三克以上的藥。細辛的特點是可以利用腎臟中的真氣來驅走寒氣，所以對壹些頑固的風寒頭痛、咳嗽、哮喘有效果，但是有壹個問題。使用細辛後，腎氣不足的人很可能因為使用腎氣而需要補腎。我曾經開過治療頑固性咳嗽的藥方。用了細辛之後，病人恢復得很快。但在舌的中後部，少了壹枚硬幣大小的舌苔，即這個地方沒有舌苔，這是腎氣不足的表現。我馬上讓病人吃金匱腎氣丸，過了幾天，這個包衣就長起來了。
方中橘皮為梳理肺經之氣，可止咳降逆；桂枝黃元禦的說法是肝溫則沈，使肝氣上升(這是黃元禦的獨特經驗)；砂仁是壹種能健脾開胃的藥物。如果胃氣被食物堵塞，用壹些砂仁可以立即振奮胃氣。
而且砂仁還溫腎、燥濕、吸風補腎，是壹藥多用的好東西。
這樣的藥方，主要思路是疏通脾胃，沒有止咳的藥。最好的情況是，橘子皮能有所幫助。估計有同誌會問，這麽簡單的藥方，不用止咳藥就能治哮喘嗎？
我們來看看趙同誌吃了藥後怎麽樣了。
趙彥偉同誌，吃了十幾次藥，病就好了，從此沒有發作過。
那麽黃老師的理論的真相是什麽呢？像這樣畫個圈就能治好所有的病嗎
其實黃元禦的“中土圈”理論說白了，就是人體各個器官的功能是相互關聯的，壹個出了問題，就會影響到其他所有器官的功能。如果我們從這些環節中的任何壹個環節進行調節，我們都可以使人體朝著正常的方向運動，而黃元禦認為最重要的環節是脾胃。