清代裕陵-簡介(乾隆皇帝的陵墓)裕陵明堂寬敞，建築宏偉，工藝精湛，氣勢非凡。從南到北依次是聖德沈工碑亭、五孔橋、石像生、牌樓門、壹孔橋、下馬牌、敬亭、神廚圖書館、東西方超、三向三孔橋和東西平橋、東西板房、龍廳。清代裕陵石像生8對。還有壹對麒麟，駱駝和大嫂比他爺爺康熙帝的竟陵還要多。雖然數量比小玲少，但類型是壹樣的。2.玉靈堂的東暖閣被辟為佛樓，供奉各種佛像和大量珍寶。後來陵墓也跟著做了定制。3.陵墓前的戴宇河上有三座同樣規則的單孔拱橋，龍鳳柱欄桿，橋的兩端由龍支撐。這三座拱橋獄中美觀，精雕細刻，清陵中絕無僅有。4.地宮裏到處都是精美的佛教雕塑:三佛、五方佛、八菩薩、四天王、二十四佛、五欲、獅子、八寶、法器、佛花和三萬多字的藏文、梵文佛經。雕刻手法嫻熟精巧，線條流暢細膩，造型生動傳神，布局嚴謹有序。堪稱“莊嚴的地下佛寺”和”。裕陵的這些特點，既反映了乾隆皇帝喜好大展宏圖、篤信佛教的個人意誌，也反映了清朝鼎盛時期的綜合國力。清代裕陵——位置結構以順治孝陵為軸心，乾隆裕陵在孝陵以西。乾隆皇帝李鴻繼承父業，勵精圖治，勵精圖治。他武功十清，玉齡完備，萬裏延綿，使清朝達到頂峰。他的皇陵精致、宏偉、雄偉、豪華。且不說他陵前慎到路上的石像數量超過了康熙的景陵，光是這座陵前的小玉帶橋的豪華與精致，在歷代帝王陵中也是絕無僅有的。清東陵地宮有四個* * *對外開放。除了慈禧壹個，其他三個都在裕陵系統。這讓我們有可能走進乾隆的葬地，探尋他在人生旅途終點對生命的理解和追求。裕陵地宮對外開放已經十多年了。它仍然充滿了神秘，還有許多未解之謎。沈重的石頭變得空靈，是因為它負載了虛無主義的信仰；逝去的生命變得真實，因為它反映了過去的生活。乾隆曾經自稱是菩薩轉世，兩個皇後三個妃子的存在，讓墻上的佛像和梵文無法沖淡彌漫在地宮裏的俗世情懷。在裕陵的體系中，沒有皇後的陵墓，只有壹個公主園附在裕陵的壹側。裕陵公主園臥室的壹石壹瓦也印證了乾隆時期的繁榮昌盛。清初，第壹代順治皇帝親自選定昌瑞山腳下為皇家“長樂府”，並在主峰下修建了孝陵。二十年後，第二代康熙帝在孝陵東南建景陵。40年後，第三代雍正帝也在昌瑞山附近的九峰朝陽山為自己選擇了“首功”。但在工程開工前，皇帝又改變了主意，下了壹道詔書:“此地靠近孝陵和景陵，符合我的初衷，精通風水的人更是對其倍加重視，認為規模雖大，形制不全，但洞內土填沙石，實在無法利用。今依太子益、總督高啟綽，言益州永寧山太平谷，乃永福之地，陰陽交匯之地，壹洞滿沙水，無美，理境，皆備吉祥之地。看這表演，我說山水法詳明，詢是商稷之地，但與孝陵、竟陵相隔數百裏，與古禦禮有何不符。大學生九卿對會議和演出有詳細的了解。“大學士塗九卿等人奉命開會，舉歷代皇帝建墓的例子，其間遠的相距四五百裏，近的相距二三百裏。最終君臣合壹，永寧山太平禦覽之地雖與孝靖二陵相隔百裏，益州、遵化之界與京師緊緊勾連，共居吉府，並列華夏，但其地不以遠為由。於是按照皇帝的意圖，在黟縣永寧山太平峪修建了雍正帝的泰陵，打破了“子隨父葬，祖輩繼承”的制度。乾隆皇帝登極後，想追隨父親，也在西陵選擇了壹塊永福之地，以示孝心。他在西陵選了壹塊吉祥之地後，還考慮到後人如何繼承和安排這件事。如果兒孫們都以他為榜樣，珍惜父子之情，相繼葬於西陵，東陵必然會被香火所冷落，園子也會荒蕪。為了兼顧兩陵的關系，他選擇了東陵聖水峪的萬年寂地。乾隆以後，清朝皇帝形成父葬東陵，子葬西陵的局面，稱為“巨葬制”裕陵——公主園寢清代裕陵公主園寢是乾隆皇帝的公主園寢，位於裕陵之西。始建於乾隆十二年(1747)，乾隆二十五年(1760)，大規模擴建至清裕陵，二十七年竣工。裕陵公主園原名公主衙門，建有拱橋平橋、東西廂房、東西值班室、大門、燃爐、享樂廳、琉璃花門、寶頂，四周紅墻環繞。乾隆二十五年(1760)，乾隆皇帝下令整修貴妃園，新增東西殿、方城、明樓、寶城五座。把三個花園睡門和兩邊的寬墻拆下來，在享受廳的兩邊重建。重建工程完成於乾隆二十七年(1762)，直接使用白銀(134004.303)。皇後壹位，妃子兩位，妃子五位，妃子六位，貴客十二位，裕陵內廷四位，寢宮葬三十六人。其中比較有名的有:皇後烏拉那拉，貴妃春暉，貴妃清宮祿，公主容。裕陵公主園沈睡從乾隆十七年(1752)到道光三年(1823)，歷時71年。裕陵公主園的寢宮是清代規規矩矩的寢宮，呈現出清朝鼎盛時期的特色。清代玉齡——墓主人壹生清高重男輕女，由天道運至至誠至悟。李記把《文分》運用到吳的《孝經》中。他是聖純皇帝(1711九月二十五日-1799二月七日)，他的姓氏是愛幹隆新覺羅，他是的第四個兒子。也是大清帝國入關後的第四任皇帝。乾隆皇帝確實是壹代宗師，也是壹個很有福氣的小康皇帝。晚年，他深深陶醉於與歷代皇帝的比較之中，認為不僅“贏得國家的完整，擴大疆域，順從普羅大眾，保障人民的安全”的人少之又少，就連他在任的時間、壽命的年數、子孫的數量都是數壹數二的。封建制度在乾隆當政時達到了歷史的頂峰。他在位期間，新疆、蒙古被平定，四川、貴州等地不斷回歸故土。人口持續增加，突破3億大關，約占當時世界人口的三分之壹，創造了中國封建社會的最後壹個盛世——“康乾盛世”，強大的中國屹立於世界東方。他長達60年的穩定統治維持了中國封建王朝的最後壹個繁榮時期。他所處的時代是中國封建政治、經濟、文化經過長時間沈澱的時代，而他本人也成為了這壹切的總代表。清朝破壞裕陵的軍閥時期，孫殿英下令將裕陵炸開。乾隆雖然長命百歲，榮華富貴，但死後卻遭遇了壹場浩劫，比慈禧老佛爺還要悲慘。乾隆禦陵榮飛辮中葬有五位皇後。據清代善後委員會現場勘查，墓門內外新舊屍骨淩亂，到處都是暈珠和玉碎。壹些骨頭散落不成形，幾個金棺材已經裂成碎片。據當地壹位村民說，兩個士兵打開壹口棺材，金碧輝煌，美輪美奐，裏面有釘珠鞋和九條彩龍。兩個人準備擡出棺材，扒下這件滿是珍珠玉石的繡袍，可是屍體剛壹離開棺材，似乎就聽到了呻吟聲，玉容微微有些尷尬。他們被嚇得半死，立即癱倒在地，不僅失去了理智，而且無法說話。因為當時壹人抱頭，壹人擡腳，壹人抓珠冠寶帶，壹人緊抓花盆底，只是透過這些破錦破鞋，他才發現，這位面目生動的勇武女子，正是嘉慶的孝皇後，其脈正是靈氣所激發，所以百年不腐。遺憾的是，許多文物流落海外。清玉齡——防盜手段機弩在所有的防盜手段中，最神秘的壹種就是“機弩”。什麽是弩？其實就是藏在墓的死洞裏(盜墓賊唯壹經過的地方)，能自動射出利箭的防盜機械裝置。其原理與現代步兵使用的自動步槍相似，可見古人在防盜方面的智慧。在古人眼裏，這也是壹種高科技。這項技術在秦漢時期已經相當成熟。威力強大的現代弩，配有紅外線和激光裝置，擁有超強的射擊能力，不遜於普通步槍。弩的實戰可以在《史記·秦始皇本紀》(卷六)中找到。徐世帶著幾千名少男少女去東海求“長生不老藥”時，因為在蓬萊遇到壹條大鮫魚，要求嬴政派壹名弓箭手隨行。”蓬萊藥有，但常遭大鮫魚之苦，不能來。請擅長拍攝。再見。嬴政“吩咐入海的人，去捉巨大的漁具，等大魚用弓弩射出來。”嬴政自然會自己造陵，不用這個裝置。據《金剛墻史》記載，胡亥太子攻後，“工匠造弩箭，近穿者需射之。”
其實在機弩進場自動射殺入侵者之前，還有壹個“路障”，也是壹種防盜技術，就是用自來的石頭頂在墓道上。在帝王陵墓中，防盜設計是嚴格的。在專用於棺槨操作的長墓通道上，從入口到地宮壹般至少有三條通道，也有七條以上的通道。重幾噸到幾十噸的石門有人把守。此門固若金湯，最外層俗稱“金剛墻”。金剛墻的位置也相當隱蔽，沒有圈內人很難發現。