熱
《名解》說:熱如火灼爇。或者，暑熱，做飯，比如炒菜。
《說文》曰:又濕又熱。
《易》雲:夏去天寒。
《書》上說:有哲理，才會真誠。
再說壹遍:宇恒，如果妳喜歡。(邢俊·於壹，總是熱情而平穩。)
《詩》說:誰能頂得住熱度，死而不亡。
《李》說:在夏秋季節，土壤是濕熱的。(鄭玄註:潤物細無聲。)
還說:如果是仲春盛夏，全國大旱，暖氣早來。
又說:仲秋之夏，其國之火，寒暑之節。
《漢書》說:在並州，漢武帝殺了韓的使者，他當了皇帝，又派使者去謝罪。杜欽說，王峰將軍不肯下命令。)使(靜音)。)到了主賓國，他說“這國道穿山頭痛，宋卡暖，令人頭痛欲吐。”
《唐書》說:戴朝有涼草鳳頭樹。涼涼的草像竹子壹樣幹枯，葉子比杉木還薄。當它幹枯沒有枯萎的時候，涼風從它被酷暑刺傷的窗戶吹進來。
《史記·藍兔》雲:盛夏至日後三十日氣溫極高。
的侯說:有十多次大如車罩的雲，這陽火之氣壹定會熱起來。(聲音)。)
《李鬥微異》說:當妳喜怒無常時，妳往往很熱。
《五經依桐》雲:冬至日為陽下推陰上，故寒在上；夏季的至日在下半部運動，推動上半部的陽，所以比上半部熱。故《易》雲:“日月運行，壹冷壹熱。”牽牛花冷，東京熱。矮牽牛離家遠，所以人冷，洞井離人近，所以人暖。
《白虎關》雲:至日初夏，陰中幾時熱？陰升陽推，所以熱。
他還說，“太神奇了。入了大澤，不能燒，但不能熱。”。
他又說:“害怕的人在寒風中凍住了。”
《管子》說:為國者，使農忽冷忽熱。
《淮南子》說:熱的燒沙，冷的冷凝水。
《抱樸子》說:洪每次都是在夏天，祖先公喝醉了熱，就下到深淵的底部，讓他憋住氣死。
再說壹遍；或者問壹句不要熱:吃玄冰丸或者肺霜散。小兒子薄和用的就是這個配方。
《歡子新論》說:元帝生病，廣請方士，漢中派道士王中度。能問什麽就問什麽。是的:“但它能忍受寒冷和夏天。”因為等待聖旨，在炎炎夏日，我突然坐下來，用十個火爐投了壹把火。我沒說我熱，但是我不能出汗。
《益州記》說:瀘水是武侯過的地方，水熱，夏天不敢去。
《廣州紀年》雲:兗州之南，萬裏之氣令人窒息。
他還說:南方的熱太熱了，腳趾頭上的麥子不美，大蒜不生，蘿蔔無根。
《闊圖》雲:毒國暑熱最大，草木皆* * *夏。百姓善集水避之，必常入冷泉水。
《林玉》說:劉貞昌見過宰相王。時值盛夏，王子們熨著肚子下棋。他說:“什麽事？”(吳人冷。盧陰靜初切。)既然劉出來了，人家怎麽要求見王公？他說:“我看不出他有什麽不同，但我是壹個武玉爾。”
《山海經》雲:壽林之國，大熱之地，不可去。
《世說》說:荀與傅。冬天，女子病熱，錢在庭上冷，自己熨衣服。
黃聞曰:黃帝問齊伯曰:“人若由寒轉熱乎？”俗話說“夫冷則生熱。”
《楚辭·招魂》雲:東方不可托物。)十天後，有壹些金色的鵝卵石。(地段，銷也。據說東邊有壹棵芙蓉樹，在上面呆了十天。它的熱度很猛，石頭石頭都賣。)都設定好了，靈魂就要釋放了。(釋，解也。靈魂死亡時會溶解。)
宋寶昭《又苦又熱之旅》裏說赤阪西堵，火山南燒。身體又熱又痛，黑鳥的靈魂還沒有回來。湯泉寄雲澤，焚煙作石釋。日月總是昏黃的，雨霧從來沒有停止過。丹蛇百余尺，玄蜂滿十圈。含沙的噴射陰影，吹得疾病閃閃發光。瘴氣白天燒身體，露水晚上粘衣服。餓猿無閑食，早起鳥不敢飛。毒娼猶比死，渡路寧有蠅。(也有病。)生死存亡，長治登上災機。
王巍殘《大夏賦》說:或火戲炎，或武蒸，獸狼盼息，鳥懸翅飛。根生於園中，燒之，故可用血。淮與，風如湯。用氣呼吸，別扭，多汗。只要清泉自給，還是涼的。我感到無聊和尷尬。
曹植《大夏賦》也說:大夏蒸，元革而猶黃。靈洞中蛇不肯鱗，天上龍解角。於是是暖風與火戲，草木枯掛。山破海沸，沙融沙礫爛。飛魚躍過朱，潛鮎魚浮上岸。鳥張儀住的遠，* * *卻消失了。
金夫賢的《感涼賦》中說:在實踐中秋，夏將蕭條，以促進繁榮。和諧充滿熱情，但海在沸騰，火在燃燒。
《困熱序》中說，夫夏躍時崇暑，冬增寒。雍熙元年閏仲夏，三伏節初奏，尚、秋之日未至。我生活清貧，客廳簡陋，巷子裏沒有微風，樹陰又短又不足，外面困得大汗淋漓，內心百無聊賴。感嘆他避暑別墅裏的人，好吃又優雅。且天氣寒夏，人間悲喜。
卞的《大夏賦》說:體沸灼如流星，汗流不止。
程小石說:在我生活的三伏天，路上沒有車輛。夏天閉門睡覺，不進不出。此生可穿。)，把熱度沾到別人身上。當主人聽到客人來了，他皺起了眉頭。)這是什麽？意思是當妳上去的時候，妳可以坐下來，不要穿越。(音盤，跨音誇。)不急不躁，不止壹步。累得難受，就問菊治那個。我的胳膊受傷了，我出了很多汗。不要把這叫小事，這也是壹個瑕疵。說教是明智的，趁熱看也是合適的。
晉代的傅玄說:朱明會非常幸運，它會在夏天日夜繁盛。斷四廢，舉己如山。汗珠子觸郡，氣息沈郁蒸。汙垢自帶，素粉容易凝結。
魏的《九歌》說:風是暖的，沙是炸的。)鳥在流浪，獸無腳掌。(腳，石頭是切的，腳是練的。據說天氣暖和，石頭被烤焦，熱鳥無處可逃，動物無所事事。)
寒冷
《釋名》說:寒，守，守。
說文曰:{雨持}，天冷。從雨中，握住聲音。再說壹遍:涼颼颼的，清清冷冷的。({於之}，丁念琪。)
《書》上說:停征，求，天冷時冷。叫怪，叫急，叫恒冷。(孔安國說:能計則冷，能順則順。如果妳病了，妳會壹直冷下去，壹帆風順。)
還說:冬天冷，王只怨。
《詩》說，“終有壹天，它會爆發出毛發，它會變冷。)第二天，李烈。(也冷。)
另《泰豐序》說:“北風”也是刺虐。保家衛國不是為了欺淩，民不聊生，只好同流合汙。詩中說:北風涼，雨雪大。北風，寒風。太美了。雲劍:冷風百害而無壹利，於君的政治教育殘酷暴力，使人心渙散。)
《禮記》說:嚴天地精神始於西南，盛於西北。此天地之意也如。
還有:《月令》說:仲春秋來，寒總來。
他還說:到了季節的冬天，就下令搭起大帳篷，旁邊挖出牛來送寒。(鄭玄說:醜是牛話。那些年富力強的人會得到壹份禮物。)
他還說:9月是月中，霜降開始，所有的工作都要停工。(指膠漆為止。)我奉命有秘書:寒氣常在，人力不堪，皆入室。初霜後，涼風會止寒，使人進入室內。)
他還說:孟冬去夏來，全國風雨更大。(是風，長夏做事，所以他去夏的時候風雨更大。)董芳不覺得冷。(當夏天幹燥時，董芳是溫暖的。)毒刺回來了。蟲子冷了蟄，暖了回來。)
還說:大寒之日，雞開始吃奶，鵝往北走。
他還說:是月，卻是部命:寒氣常在，百姓不堪，皆入室。
他還說，“當季春有壹個冬天的時候，寒冷會不時到來，所有的植物和樹木都會被毀壞。”。
《列傳》說:莊楚王圍蕭。術士曰:“太傅不仁，王巡三軍以勉之。三軍皆兵如摑。”
《史記》說:徐佳見了魏凡，說:“叔今日怎麽了？”範雎說:“我是壹個仆人。”壹定要賈誼哀悼，留下來吃飯，說“範韓曙真好！”就是拿壹件袍子給它。
“韓曙”說:當我聽到漢王投降匈奴，我會從上面攻擊他。連戰大獲全勝，驅車北上婁煩。天會冷，士卒落入指間。
他還說:李記是挺偉的，有時候壹個八十多歲的老人還沒有孩子。妻子去世後，妻子生了壹個兒子，翁老死，兒子幾歲。他有個前妻說:“不是我爸的尹。”然後我聽到了。越吉:我聽說過老人的兒子，但我不耐寒，在日中沒有影子。所以我命令對它進行測試，就像所說的那樣。
晁錯寫了壹封信說:夫妻所居之地，也是充滿陰影的。木皮三寸，(文英曰，地寒，故也。)冰厚六尺，吃肉喝奶酪。它的人是隱秘的，鳥獸是多毛的，它的表現是冷酷的。
又說:王莽天風四年八月，莽秦南郊鑄霸。那是壹個寒冷的日子，數百名官員和馬匹凍死了。
雲南縣有雄蒼山，極寒。4月中旬和5月中旬，還是下了很多雪。
謝承《後漢書》雲:仲夏冷，魏標諫曰:“聞治政之要義，隨陰陽。”自從愛上長夏，時熱時冷，刑急時縣反季節。
《漢書·東觀史》說:王郎從東南出發，夜晚無亭，天寒地凍，人人饑腸轆轆，疲憊不堪。馮異端上豆粥。明丹對眾將說:“我昨日得了公孫豆粥，(馮異，字公孫。)饑寒都解決了。”
《漢書·五行誌》雲:狄鹹初平四年六月，寒風如冬。
他還說:六年冬寒，北海、東萊、瑯琊井冰厚逾尺，是大年。
他還說:窮谷之地固而寒。
《趙書》雲:桑葚收獲時，六月盛夏酷暑，使人扇之，而不涼。那些割扇子的人。軍隊裏有句話:我當將軍為什麽要以當奴隸為恥？六月，穿貂皮皮草穿膩了，冷熱天不知如何砍頭。
《史記·藍兔列傳》雲:至日入冬後三十日，天寒地凍。
方婧《易遙占》說:春夏之寒，政教之急。
還有，方婧《易傳》說:德有危，謂之忤逆，與春寒不同。
《春秋運動樞》雲:天若失，地若寒。
《春秋考證》說:苗公即位，盛夏天寒地凍。太瘋狂了。
老子說:急躁勝冷，靜勝熱。
“文子”說:如果壹個女人在那個年代不織毛衣，世界上就會有人因此而受苦。
《趕屍人》說:雨雪交加，楚莊王披上毛皮說:“我還冷，那裏的人很客。”這是壹個國家的旅遊，要求人民和客人沒有住所和食物。中國人很幸福。
還說:北方之寒，冰厚六尺，木皮三寸，北極四周有無情冰。
《晏子》說:龔景在現場的時候，下了三天的雪，市民穿著狐白的皮毛。晏子進去，大眾說:“奇怪，雨雪三天不寒戰！”晏子說:“古之聖賢，知人飽則饑，知人暖則寒。”龔說:“好！”出了秋粟，帶著饑寒。
他還說:龔景是從大舞臺上升起來的，他那個年紀冷，那些伺候人凍死的都有問題。
《管子》說:大寒大熱，大風大雨，時不時，此謂四刑。
《淮南子》說:北方有北極之山，名曰寒門。(哪裏冷，就說哪裏冷。)%
還說:夏蟲不能用語言冷。(蟬不知寒雪。)
還說:綠姑娘，(神綠姑娘和玉姑娘。)仲春二月的黃昏，是閉寒。
《呂氏春秋》雲:冷鑿池。袁春說，“寒冷的天氣可能會傷害人。”公爵說:“冷嗎？”淳說:“妳穿著狐裘，坐在熊墊上生火，不覺得冷。”人家衣服不差，妳不冷，人家冷。”龔說，“好，”就下令罷工。左右曰:“德必歸春。”大眾說，“春天的好就是我的好。“衛人悅，當時就說公有好辦法。
還說:冬天冷。
又說:壹瓶水見冰，知人間寒。(《淮南子》亦刊。)
《國語》說，“見火清風止寒。”。微風，冷風也。)微風會修補城垛。
《戰國策》雲:田單同相，渡水，有些老人冷，不行。珊珊是來解決皮衣問題的。王祥說:“妳想拿中國當厚禮嗎？”洞穿珍珠的人聽了，說:“不如自己想想。”命令說:“我擔心百姓的感冒，所以只能管好自己的衣服。”於是向於說:“單身情人也是王教的。”
《周樹世訓》說:小寒之日，雁不北上，民不惜君；喜鵲不治巢，社稷不寧；不需要壹只野雞開始，國家就是洪水。大寒之日，雞不奶，與* * *亂男；鳥不壯，國不除兵；水澤並不強壯，但是他不遵守他的諾言。
《說苑》說:國五寒，水結冰不相幹。壹是身在政治之外，二是胸懷寬廣，三是尋求發泄，四是不敬則國破，五是無法治理內政。當妳看到這五樣東西，那就只有禍不單行了。
桓譚的《新論》說:在元帝，漢中派了壹個能耐寒的道士王中度。那是壹個炎熱寒冷的日子，他奉命脫下衣服，馱著壹匹馬，走在昆明湖的環道上。皇家狐貍和毛皮非常冷，但杜中不變色，這也是耐寒的。
《方言》說:情分，寒也。
《論衡》說:說冷暖的人說:人高興時是暖的，生氣時是冷的。
他還說:河東的香滿是道教神仙。他回家三年又回來了。“我去的時候，幾個神仙都要上天了，離月亮十萬八千裏，挨著月亮，又冷又難過。”
《穆傳》說:田字遊黃室山，日正天寒地凍。有些人凍死了，田字在黃竹上寫詩來滿足他們。
《賢哥傳》雲:壹個人和壹個客人說話，很冷。仙人對客人說:“如果妳生活貧困，妳不可能為每個人生壹堆火。請生起壹大堆火來溫暖妳。”因為仙人壹呼氣，火就突然從他嘴裏冒出來，壹瞬間滿屋都是火，所有的客人都熱得脫了衣服。
《孝子傳》說:閔子騫為事後母，衣上蓋蘆葦，使車禦。感冒丟了，父親惱了，然後撫著他的背，父親去找妻子。錢起對父親說:“壹胎母冷，三胎母去。”
《石虎傳》說:十三年春二月，虎領三公九貴耕故土，後引二夫人娶妻，先至蠶郊。八月下雨，下雪，天寒地凍。
《李中異別傳》說:嚴尊、光武都是前世所生，夜宿，天寒地凍，睡不著。更有甚者，都說後天貴，記住這個就別忘了對方。再過幾年，武功得天下，征不隨。
《西京雜記》雲:淮南王好煉丹，諸子見巧，舒曦忽冷忽熱。
劉向對別錄說:顏地寒谷，無五谷，鄒衍吹法暖之，乃粟之糧，故名粟谷。
“廣智”說:這個國家很冷，有許多人住在山洞裏。
他還說:北方寒冷，冰厚三尺，地凍成十尺，出氣淩，常造馬頭。
《洪範五行傳》說:秦始皇九年四月，天寒地凍，有死人。
他還說:不用心聽，不打算就要被罰冷淡。
《晉代雜事》說:永寧二年十二月寒，河橋斷。
他還說:大興四年嚴寒傷人心冰，有時王敦大亂，殺忠。
《神經》上說:北方有壹層冰萬裏，厚達壹百尺。老鼠冰下有壹只浣熊。它像老鼠，吃冰草，它的肉有壹萬公斤重。熱到可以保存，毛有八尺長，可以當床墊，但是躺著會冷。
還說:東南在海。大陸上有湖泊，其中只有鯽魚，體長八尺，適合消暑擋風禦寒。(找太陽，有個森林湖，鯽魚兩尺多。食物太油膩了，可能會涼。)
《黃帝蘇文》說:大氣是冷的。
《太逵》說:吳王攻守洛邑，陰寒雨雪十余日。
張寒桓《燕都書》曰:太陰之地，冰厚三尺，木皮三寸。寒風凜冽，傷筋動骨，這是年老體衰者力所不及的。另外，帶老師旅行，很難集中精力做壹兩件事。
後漢時，張衡的《四傅玄》中說:逼出隘口壹帶，我將北上。(軒，壹切重來。)冰封堆積，清泉不流。(冷死了。)冷風冷到永遠，吹著穹頂的風騷。玄武縮在殼裏，它殺蛇自正。(龜蛇相約玄武。)魚滿鱗，鳥上樹丟文章。(淩，並州也。)
金的《寡婦賦》說:夜長而長，寒寒而悲。
魏應坤在《新詩》中說:嵐山寒破，面生瘡。(嵐山，強中山之名。)
傅玄詩說:隆冬時節悲壯，猛寒無敵。劇烈的風割著人的耳朵，平原的雪到處凝結。霜在床上飛，冰在浪中生。未夕心結很重，不敢拜朝。
又:陸機《樂府苦寒行》雲:北遊幽城，寒田險難。俯首至穹頂底部，仰望山盤。凍冰成重流，雪長。雲巖邊，恨臺吟樹。我看不到白天的風景，但我聞到了寒冷的鳥。老虎嘆林蕭，神秘猿嘆岸邊。傍晚的樹下，我又悲又嘆，渴著硬邦邦的冰漿，餓著凍著。
另:《朱利安》說:寒海不能有風。
《曹勤》說:曾子在泰山下試耕，被雨雪嚴寒凍僵，十天不能回來，寫了壹首憂郁的歌。
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