王維十幾歲的時候就很有文采。開元九年(721)第壹秀才，大樂誠。因為某些原因，我在濟州參軍了。回到長安後。開元二十二年，張九齡任刺史。王維被貶為右派。當時他寫了壹首《獻始興眾》的詩，贊美張九齡反對栽贓黨員謀私利、濫用爵位的政見，反映了他當時有所要求的心情。二十四年(736年)，張九齡罷兵。次年，荊州被貶為長史。李出任刺史是玄宗時期的壹個轉折點，政治由相對明朗轉向日益黑暗。王維對張九齡被降職很郁悶，但他並沒有退出官場。開元二十五年，他受命拜訪河西節度使崔。後來他從寺史中得知，王維的官職是逐步提升的。安史之亂之前，當官的，壹方面是對當時官場的厭倦和擔憂，另壹方面又是依附於棧，無法果斷離開。所以入鄉隨俗，長期過著半官方半隱居的生活。
他過去信仰佛教。此時，隨著負面思想的日益增多，他的佛教信仰也日益發展。當他年輕的時候，他曾經住在壹個山林裏。中年以後，他曾經住在鐘南山。後來，他又在輞川、藍田、宋找到了工作。所以他和他的好朋友裴迪壹起在他們中間旅行，並喜歡寫詩。天寶十五年(756)，安史叛軍攻陷長安，玄宗入蜀，王維被叛軍俘虜。吃藥後裝病，還是被發配到洛陽當了假官。兩都光復後，受假職之苦者，分等級定罪。他因壹首懷念唐朝的詩《寧碧池》受到蘇宗的稱贊，而他的哥哥王錦又官位很高，所以只被貶為中雲太子，後來又遷贈東西，最後做了高官。
王維的詩不到400首。其中，最能代表其創作特色的是描繪山水田園等自然風光和詠懷隱逸的詩歌。王維在描寫自然景物方面的高度成就，使他在盛唐詩壇獨樹壹幟，成為山水田園詩派的代表。他繼承和發展了謝靈運開創的寫山水詩的傳統，又吸收了陶淵明山水田園詩的清新自然，使山水田園詩的成就達到壹個高峰，從而在中國詩歌史上占有重要地位。他和孟浩然壹起，是唐代山水田園詩派的代表人物。王錦在《舊唐王維傳》中收錄了王維詩歌400余首。此外，王錦的《入王右丞集表》被編為10卷。《蜀古堂》原載南宋馬沙《王右丞文集》10卷，後歸還陸新源□宋樓。北京圖書館有10冊《王默宋蜀刻本集》，由上海古籍出版社於1982年影印出版。元代有劉評點的《王右丞集》六卷，影印的有錢、呂翔、崔興宗等四部。明代有唐代王右丞詩歌10卷，其中《詩選》4卷，是現存最早的王維詩歌註釋。趙殿成《清代王右丞集註》是迄今為止較好的壹部集註。除了對所有詩作進行解釋外，還附有註釋，解釋作者的可疑詩作，偶爾還有考證；還收集了王維生平資料和詩畫評論作為附錄。1961年，中華書局上海編輯所對趙註進行了修訂，並印刷出版。此外，鄭振鐸以四部系列為底本，與趙殿成註等四個版本進行校勘，收入世界文庫。事跡見《唐書新舊列傳》。顧的註釋和趙殿成的註釋都附有註釋者所寫的王維年譜。今陳毅□有王維生平事跡論文壹篇，後附王維年表壹份(論唐詩)。
王維的創作才華是多方面的。他的五律和五七言是造詣最高的，其他各科也很擅長，在整個唐代詩壇上相當突出。他的七律或渾厚華麗，或清麗清麗飄逸，是明代七子所學。《桃花》、《老將軍》、《與崔富答吾兄》七首古詩，在盛唐七大古詩中名列前茅，其形式錯落有致，氣勢飄忽。散文也有佳作。《山之書·裴秀才的菜》優美雋永，詩情畫意，與其山水詩風格相近。
王維的專註力最缺乏的是那些謳歌和歌頌的詩歌，諂媚的合唱詩和直接宣揚佛教的作品。他們的內容不夠，語言充滿了陳詞濫調或者無聊。但也有壹些著名的說法，如“春雨遮天蔽日的樹葉在雲裏皇城的雙風中”(“在仙山宮至和皇詩增加亭的過程中的春雨中向下看”)，也因其高度的天氣和細致的實物而受到稱贊。王維詩《少年之旅》插圖選自明代萬歷集《唐詩七言》雅齋刻本。
蘇軾曾說:“詩中有畫，引人入勝；看畫，畫中有詩。”(東坡題字書法《蘭天煙雨》)王維不僅文采出眾，而且是壹位優秀的畫家，擅長音樂。他深厚的藝術修養、對自然的熱愛以及長期生活在山林中的經歷，使他對自然之美有著敏銳、獨特、細致入微的感受。所以他作品中的山水景物特別富有韻味，往往略加誇張，表現出壹種深邃而綿長的意境，耐人尋味。他的詩非常如畫，色彩明麗，動靜結合，尤其善於細致地表現自然界中光色和聲音的變化。例如，急流在堆積的巖石上嗡嗡作響，但在茂密的松樹中光線變得暗淡(清溪)，小溪在蜿蜒的巖石上歌唱，太陽被蒼松調和(穿過季翔寺)，觀鳥溪，柴璐，木蘭寨等。，都有精妙的作品。王維《山居假日思山東兄弟》插圖選自清代光緒名家版畫。