2018.11.22周四多雲。
簡介:
帝堯是壹個怎樣的人？
帝堯是如何發明和使用「計時歷法」的？
書目內容
卷壹:堯典、舜典、大、莫、義己。
卷二夏書:愚公，石幹，五子之歌，尹正。
三商之書:、鐘忠的專利、唐的專利、易迅、太甲商、太甲中、太、仙遊壹德、潘耿商、潘耿中、潘、法特商、Hit、法特夏、高宗同日、李博、衛子。
周圍的書卷:泰誓、泰誓、泰誓、獸誓、武成、洪範、呂阿、金騰、大寶、偉子生平、康專利、酒咨、梓材。
五周書:趙高、羅高、多士、吳儀、何俊、蔡中生平、多方與立法。
《六周書》:周官、陳俊、顧銘、康王誥、畢明、君雅、唐明、陸興、生平、費時、秦時。
虞舜以為天下有名，有五書。姚典寫的雖然是唐堯，但是是本禹寫的，所以叫虞書。它的順典在石霞寫的時候叫夏樹。《春秋》列傳常引為夏樹，此雲虞書可能以為是孔子所定。
耀點(虞書)
我們參觀了傳說中的古代皇帝堯。他的名字叫放勛。他恭恭敬敬，學識淵博，舉止優雅，足智多謀，處事溫和，誠實恭敬，向他人推薦人才。所以，他的光輝普照全球，感動世界。他能發揚大德，讓家庭和睦。既然家庭和睦，就能識別官員的職責；現在明確了官員的職責，世界各國就會和諧，人民就會更加和諧。
於是，姚命令壹家和何壹家順從天意，根據觀察到的太陽、月亮和星星的情況制定歷法，仔細地給人們分配季節。他們命令奚仲居住在彜區，也稱為隋谷。讓他們謙恭地迎接日出，讓人民從事春耕。看到白天和夜晚的長度相等，在南方天空的中間看到鳥和星星，我們可以根據這些來確定仲春季節。這時，人們分散在田野裏，鳥獸正在交配、生育。他還命令叔叔Xi住在南郊地區，也叫杜明。讓他們觀察太陽向南的運動來指定他們在夏天應該做什麽。此時晝長夜短，大火星出現在南方天空。基於這些，確定了盛夏季節。
此時百姓脫去衣服勞作，鳥獸稀稀落落。他還命令何忠住在西部，那裏被稱為無知之谷。讓他們恭敬地告別夕陽，讓人民從事秋收。
此時晝夜長短相等，南方天空出現虛星。根據這些，確定中秋時節。這時，人們為豐收而高興，鳥獸長出了新毛。然後他命令他的叔叔住在北方，那個地方叫尤都。讓他們觀察太陽從南向北移動。此時晝短夜長，昴宿星出現在南方天空。根據這些，確定仲冬季節。這個時候人們都躲在家裏取暖，鳥獸的毛也特別濃密茂盛。帝堯道:“啊！妳是石和何石。希望妳以366天為壹周年，用閏月來確定符合天氣的四季。”姚精心制定了各種官員的職責，因此各項事業蓬勃發展。
淺閱讀:
瑤殿篇幅較長，分為兩部分。先說帝堯從何而來。黃帝的長子玄奘和長子喬姬傳給，長子蹇和幼子堯從長兄蹇手中接過皇位。
堯帝(約2188-2067)在位七十年，壽命121年。
相傳，帝堯的母親因畫夢龍而懷上了堯。她隨父母長大，隨祖父齊壹的姓。她出生在古代唐朝，後來被稱為“唐堯”。
帝堯放勛，因其德與德，對壹個家族乃至全民有著直接的影響，尤其以知人善用著稱，所以深得民心。
帝堯對人類最傑出的貢獻是發明創造了“時間日歷”。並用來指導人們發展生產，改造自然。造福人民以達到穩定社會的目的。
下面就說說“時間日歷”在我的愚見。
古代人類早在伏羲時代就通過長時間交替觀察太陽、月亮、星星、冷暖自然，創造了“先天八卦”。之後，周文王表演了八卦，文王創造了“後天八卦”，也就是六十四卦。兩者方向不同，各有所用。
古人還根據東方日出，劃分東南、西北、中、五方，將五行分布在其位；根據宇宙星空，這28顆星的名字排列成四個方向，每邊各有7顆星。根據日月相交，十二生肖命名為地支，十進制命名為天幹。通過利用先天八卦，形成了以下安排:
東方青龍A，B，陰，毛木色青，配角康邊芳心，尾，籃七夜。
南方朱雀丁丙午後火紅，七夜在鬥牛女的虛危室墻，統壹接受幹蔔。
西部白虎庚欣沈悠是金黃色和白色的，它與魁樓的胃相匹配。經過七夜的口參，與坎瓜統壹。
北宣武桂仁海子水暗，井鬼劉星在張儀住了七夜，統壹了坤卦。
中央戊己醜不土，太極居中。
帝堯挑選分別主管歷法現象的奚仲、朱熹、何忠、和碩，分別住在若谷、杜明、密谷、遊都四地，實地掌握日月星辰的變化規律，制作歷法。壹周年是366周，發明閏月是為了準確調整季節。
文章講述了春種、夏種、秋收、冬儲的故事。同時記載了鳥獸春天交配，夏天因熱失去舊毛，秋天長出新毛，冬天長出厚毛，可以禦寒的科學觀點。
帝堯創造了觀測記錄，奠定了夏歷(陰陽歷)的基礎，幾千年後仍在發揮積極作用。所以，帝堯在中華民族發展史上永遠是值得敬仰的！
從這壹節和下面幾節可以看出，在古代，很多人活了100多歲。聖賢創造了天幹，並將其編織成六十朵花，用於約會，並擴展到月，日和小時。根據這個定律，幾千年後，人們只要查壹查某人的出生和死亡記錄，就會知道自己的預期壽命。
從《堯典》第壹部可以看出，帝堯不僅睿智，而且領導有方，善於總結，善於推廣應用新的文明成果。
以上觀點僅通過編輯壹兩個論點來闡述，實在是漏了。