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唐代西域記的現實意義及其對中國文化的影響

《唐人西域記》現實意義及其對中國文化的影響如下:

它對今天了解西域文化有著不可磨滅的作用。也是中外友好交往的見證。

唐朝著名高僧唐玄奘在大唐口述了《西域記》,並由弟子隨唐太宗詔書編撰。唐代貞觀二十年(646)所作的《大唐西域記》十二卷,是玄奘在19年間遊歷印度及西域的記述。其中包括玄奘遊學的五印,破外道論的精彩片段,高潮叠起。

《大唐西域記》由唐太宗決定,玄奘親自編撰,弟子整理。貞觀二十年(公元646年)秋七月,玄奘終於在翻譯佛經的同時完成了著名的《大唐西域記》,並於十三日在唐太宗上刊行。他說:“我聽說過128個國家,我今天描述的和我以前聽到的不壹樣。全部都有記錄。國畫不敢刻,不敢編,叫大唐西域十二卷。”據悉,該秘書描述了128個國家和地區的首都、疆域、地理、歷史、語言、文化、生產生活、產品習俗、宗教信仰等情況,還描述了其他十多個國家的情況。這本書是晉代繼法顯之後的又壹力作。除了生動描述阿富汗的巴米揚大佛、印度的大雁塔傳說、那爛陀大學,以及佛陀證悟、佛陀涅槃等無數佛教聖地外,還有許多佛教傳說和故事。內容全面、系統、詳細、生動。它已被翻譯成英語、法語、德語、日語和其他語言,並廣為傳播。是研究中外文化交流、佛教史、交通史、民族史的珍貴資料。《大唐西域記》實際上是玄奘西遊的記錄。在西天求法的旅途中,我走過了好幾年,走過了上百個國家,數千條山河,數千座佛寺寶塔,經歷過意外和接觸的人不計其數。在《大唐西域記》裏,連同他去的每壹個地方的位置和距離,餅都寫得清清楚楚,包括民族風情、民情風俗、氣候物產、文化歷史。這些記載被後來的歷史文獻和文物考古所佐證。根據《唐玄奘西域記》提供的線索,對著名的印度納蘭多寺、聖地國王佘城、羅庫雅恩古寺進行了考古發掘,出土了大量文物,成為考古史上的壹大奇跡。這些都充分證明,玄奘在險惡而艱難的求法路上,準確地記錄了大量的信息和各種材料。以上供參考。