莊子把“孝”分為六個等級，那麽“孝”的標準是什麽？

孝順是傳統美德。在中國古代，孝是作為壹種傳統美德出現的，壹直流傳至今。甚至壹些朝代的統治者也以孝治天下，也受到古代文人的熱烈贊揚。在古代統治者眼裏，如果壹個人是壹個非常孝順的人，那麽他壹定會是壹個非常忠誠的人，因為有壹個詞叫？忠孝。還有壹本講孝道的書《孝經》，被儒家奉為經典，孝在儒家推崇的八大美德中位列第壹。而要想知道孝的標準是什麽，我們先來看看古代聖人是如何定義的。孝順？。

孔子。孔子把孝道分為兩個層面，第壹個層面是物質層面，第二個層面是精神層面。第壹層次的人，通常是那些認為我們只要給父母足夠的物質就可以生存，但平時還是會對父母大吼大叫的人。他們通常認為自己足夠孝順。但在孔子看來，這基本上就是孝順了，因為有些人平時養壹些小動物，這些小動物平時只給物資，所以兩者沒有區別。第二等級的人在孔子看來才是真正的孝順。父母養育孩子最幸福的事就是能發自內心的感謝自己。大部分人能做到第壹名，卻做不到第二名，因為他們無法發自內心的感謝父母，無法在平時親切的面對父母。

莊子。莊子？孝順？共分六個等級，前兩個等級與孔子相似，後四個等級也是在孔子兩個等級的基礎上發展而來。莊子是道家的代表，所以他把道家的思想融入到他的孝道分類中。比如莊子認為，孝的最高境界就是在我們孝的時候，讓人忘記我們的孝。這意味著全世界的人都覺得我們孝敬父母是理所當然的。

孝順的標準。了解了兩位聖人對孝道層面的看法後，我們可以總結出孝道的標準:不僅要在物質上滿足父母，更要能夠面帶喜色地面對父母，發自內心地感謝父母，讓人覺得子女孝敬父母是天經地義的事情。