最早對“巴蜀文化”進行科學界定的是上世紀80年代的童先生，他在《中國大百科全書考古卷》中寫道:“巴蜀文化——中國西南地區古巴蜀先民留下的物質文化。主要分布在四川省。它的時代從商代晚期到戰國晚期，延續了幾千年。”我們今天所采用的巴蜀文化的概念，是在此基礎上發展起來的廣義的巴蜀文化，是指“從古至今的地域文化的總匯，以歷史悠久的巴蜀文化為主要題材的四川省，包括省內少數民族。”(譚洛飛《關於發展巴蜀文化的建議》)
諸葛亮在《隆中對》中說:“益州狹隘，良田千裏，天府之國”，“狹隘”是可以禦敵於盆地之外的“天險”，而“良田千裏”則是便於安居樂業，自給自足的“天府之國”。這是巴蜀文化獨特而悠久的客觀條件和物質基礎。對於這壹點，司馬遷在《史記》中寫道？《貨殖列傳》充滿了熱情的贊美:“巴蜀亦沃土，地盛產姜、朱砂、石、銅、竹、木。”漢書？地理也表述為:“巴、蜀、廣漢原是南方，秦以為是郡，良田、河山、竹菜。”甚至班固的《西都賦》在告訴我們衡量漢朝經濟發展的標準時，也說:“(長安)竹園草多樹多，數近蜀。“正是大盆地物產的這種自足、自足的優勢，養成了巴蜀地域人文精神中‘不信道德，卻用好言嘲諷’的叛逆意識，以及最深情的人文性格和審美文化心態中喜歡華麗、華麗的浪漫地域文化特征。
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