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王叔和脈象公式的社會影響

東陽劉觀說:王叔和寫了《脈經》十卷,曾有醫生學過。今脈熟悉人口,稱何叔之作。不知道賀大爺和西晉沒有時尚界的歌。這是對宋朝人民的壹種虛假的信任,以此來學習他。朱以他的高骨為重點,但我並不知道他在出版《脈經》。

廬陵謝壹翁曰:今稱蜀河麥基,不知何時起。宋熙寧初《脈經》補正,無此事。陳孔碩開始說《脈經》出版,《脈經》藏,故《脈經》為寧後人所用,但陳無可奈何,只好說《三因》中萊文被抄襲為宋公式。劉於是與它和解,說他似乎對《脈經》很熟,但他有七表、八十裏、九路之名,所以陳從來不細讀。

河東王說:診候之法,不易精,曖昧微妙。越人寫了難經、脈經,仍未窮盡秘法。五代的列文寫了《脈訣》,是叔和諧音的假名,用詞多,用詞俗,被通俗的學者誤註,由醫生壹家壹家傳下來,但他不知道該怎麽辦,只是用來討飯。讓他看到有什麽好處?