中華民族自古以來就有誠信第壹的文化傳統。在中國傳統道德體系中，誠信美德與其他封建道德規範相互聯系，占據核心地位，成為維護社會秩序不可或缺的道德規範。而這壹切都是由我國傳統文化中深厚的誠信文化支撐的。今天的人們可以從流傳至今的古書的字裏行間了解到中華民族的祖先對誠信的重視和踐行。
馬克思主義科學地把人類社會的狀態分為原始社會時期、奴隸社會時期、封建社會時期、資本主義社會時期、社會主義時期和尚未實現的* * *資本主義社會。
關於原始社會是否存在誠信道德，我們可以從關於古代的神話傳說中找到答案。先秦及以後的許多文獻和典籍記載了大量關於中國古代原始社會的神話傳說。在傳說中，黃帝和付逸都特別重視誠實的美德。
《莊子·應》曰:“太知信甚真，而人子非人也。”這裏面的“秦家”就是傅儀家。在現代漢語中，傅儀的智慧是真的，德行是真的可信的，從不被外物所束縛。中國最早的歷史文獻(《尚書》)在描述三代以前的原始社會面貌時贊揚了姚舜禹的誠實。
如果說姚舜禹的誠信只是原始古代的神話傳說，那麽奴隸主社會殷周時期君主的自律就足以說明他們對誠信的自覺實踐。商朝開國君主商湯，是壹個正直的“聖王”。