中國四大書院分別是江西廬山白鹿洞書院、湖南長沙嶽麓書院、河南登封嵩陽書院、河南商丘應天書院。
安徽滁州醉翁亭
位於安徽省滁州市西南的瑯琊山腳下，是安徽省著名的歷史古跡之壹。這個亭子是宋代大散文家歐陽修寫的。醉翁亭小巧別致，有江南亭的特色。它靠近陡峭的山壁，飛檐挑在空中。雖然幾百年來多次被搶重建，但永遠不會被遺忘。解放後，人民政府將醉翁亭列為省級重點文物保護單位，並多次修繕。
北京陶然亭
陶然亭公園位於北京南二環陶然亭橋西北。公園總面積59公頃，其中水面17公頃。公園建於1952。它是建國後北京建造的最早的現代園林。它所在的地方是燕京的壹個景點，號稱“鬥門勝地”，歷史悠久，古跡斑駁。著名的陶然亭和貝茨庵就坐落在這裏。美麗的園林風光，豐富的文化內涵和光榮的革命歷史遺跡使她成為壹個旅遊勝地。
湖南長沙愛晚亭
愛晚亭位於嶽麓書院後面的青峰峽山上。它有八根重檐柱，頂部覆蓋著綠色琉璃瓦。內柱為紅木柱，外柱為花崗巖方柱，天花板繪有藻井，十分壯觀。清乾隆五十七年(公元1792年)，由山長羅店所建。原名“紅葉亭”，又稱“艾豐亭”。後根據唐代詩人杜牧《山行》改名愛晚亭，取“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”之詩。
浙江杭州胡鑫館
清雍正《西湖誌》卷九:“亭子在全湖中央。湖中央的古廟外有三座寶塔。在明朝孝宗年間，寺廟和寶塔都被毀壞了。考唐的《縣誌》說:胡鑫寺外有三塔，其中南塔和南塔皆廢，這是北塔基建亭，名為亭。在老廟基重建德勝殿將其釋放。據此，老胡鑫廟就是今天的放生池，今天的胡鑫亭就是三塔的基座。中國明朝康熙三十八年，聖祖仁皇帝題寫“觀諸種”，並在亭上題寫“自然圖”四個字。雍正五年重修。”《湖光山色速寫》卷三:明代“嘉靖三十壹年知府孫萌到此遊覽，並在其上建亭，名為‘陸貞’，但沒過多久。據萬歷四年對徐婷裸身重建的調查，額頭被稱為‘太空穴’，禮監孫龍在其周圍建了壹個歡樂亭，但統稱為‘湖中亭’。州朝重金翻修，左右兩翼雕欄桿，上面是地板……”清乾隆二十七年，乾隆皇帝撰《明凈中緣》壹書。抗日戰爭杭州淪陷，西青閣樓舊址被改造成財神廟。抗戰勝利後，改為觀音大士殿。1953在觀音寺的原址上新建了壹座重檐琉璃瓦鋼筋混凝土方亭，是上世紀50年代西湖景區建設中的第壹座園林建築。1980，亭南端，刻有“繭二”太湖石碑。(見清代西湖十八景《湖心平》。)
白鹿洞書院位於五老峰東南部，山地面積3000畝，建築面積3800平方米。依山傍水，清幽幽靜，是全國重點文物保護單位。書院“始於唐，盛於宋，繼於明清”，至今已逾1000年。唐朝貞元年間(公元785-805年)，李伯在此隱居讀書，養了壹只白鹿自娛，人稱白鹿原先生。長慶年間(公元821-943年)，李勃被任命為江州(今九江)刺史，於是在白鹿修建梯田，種植花木。南唐四年(公元940年)，朝廷在此設置廬山郭雪，又稱白鹿國庫、白鹿郭雪、匡山國子監，與金陵國子監齊名。書院衰落後，又復興廢立。直到南宋朱了解到南康軍，才興盛起來。白鹿洞書院在儒家理學的指導下，依托風水寶地廬山，依靠歷代學者和熱心教育工作者的精心培育，獲得了不同於寺廟式的州、府、縣學校的博大精深的文化，令人向往、探索、追求。這也正是它壹千多年來充滿生機、靈魂和魅力的原因。白鹿原書院在現有建築中沿官道西由西向東串聯而成，由書院門樓、紫陽書院、白鹿原書院、燕賓館等建築群落組成。建築都是坐北朝南，石頭或磚木結構，屋頂是人字形的硬峰，頗為典雅淡泊。
嶽麓書院是全國重點文物保護單位。位於長沙嶽麓山東麓青峰峽谷口。北宋開寶九年(976)，由潭州(今長沙)巡撫朱棟創立，二年(999)由鹹平總督李雲擴建，形成講學、藏書、祭祀的基本章程。大中祥符八年(1015)，宋真宗召見山場周氏，並授予“嶽麓書院”匾額，使其名揚天下。南宋元年(1165)，湖南安福使重修，邀張？NC12B？主教事件將學院推向了巔峰。張？NC12B？反對科舉取利之學，把培養傳道授業解惑的人才作為辦學的指導思想，其“循序漸進”、“學而思之”、“知行合壹”、“思慮周全、精挑細選”等教學方法，至今仍有借鑒意義。在主路三年後，朱訪閩交流學術，壹時成為壹件大事。邵熙五年(1194)，朱被任命為湖南安福使後赴潭州，在此擴充書院，邀請大學者，授《白鹿洞書院條令》給嶽麓書院，令規新，傳至三地。嶽麓書院被比作先秦時期的“朱斯”、“鄒魯”，與嵩陽書院(河南)、白鹿洞書院(魯山)、應天書院(河南)，並稱為宋代四大書院。張、朱講學期間，培養了壹大批人才，如吳烈、、彭貴年、尤九言、尤九紅、等。，被稱為“嶽麓巨人”。宋末元兵南下，書院眾生抗袁守城。"他戈登，死者是九歲."元代以後，書院屢毀屢建，陳舊而時髦。歷經滄桑，培養了壹大批學術棟梁，可謂“唯楚有料，興於斯”。陶澍、魏源、左、曾國藩、郭嵩燾、李、唐、沈周等。，都是出於此。光緒二十九年(1903)，巡撫趙爾遜棄書院，改湖南高等學堂，後改高等師範學堂。1918湖南高等工業專科學校遷至此，1926湖南大學成立。1953至1959，湖南師範大學、中南建築工程學院先後使用學院用房，1960至191，移交湖南大學使用。現存的建築建於清朝。1980湖南省人民政府決定撥款修繕嶽麓書院，10月5日正式對外開放。修復後的書院占地25000平方米，建築面積7030平方米。主軸線上依次為前門、河西臺、大門、二號門、講堂、禦書樓、主樓、文廟、百泉軒，大門兩側為齋舍。此外還有道觀、四真閣、蓮溪寺、穿山寺，分別供奉張著、二程、周敦頤、王船山。？
石鼓書院創建於唐元和五年(公元810)。當時，衡州的著名人物李寬正在石鼓山的求實觀旁的建宅中讀書。宋至道三年(公元997年)，城人李時珍擴建庭院，作為衡州士人講學之所。景祐二年(公元1035年)，朝廷授“石鼓書院”，與睢陽書院、白鹿洞書院、嶽麓書院並稱為中國四大書院。歷經唐、宋、元、明、清，書院多次擴建修繕，韓愈、周敦頤、朱、張騫、範成大、辛棄疾、文天祥、徐霞客、王夫之等先後來此講學，或以詩為記，或在墻上刻字，或尋幽攬勝，蔚為壯觀。
應天書院位於商丘老城區東部。北宋時與江西廬山白鹿洞書院、湖南長沙嶽麓書院、河南嵩山嵩山書院並稱為四大書院。
應天書院，前身是晉代末年所辦的私塾，是通過其學生齊的努力發展起來的，學生“千裏來”，“遠近學者歸”。北宋時，政權開放科舉，應天書院人才濟濟，參與科舉的學生多達五六十人。
在宋真宗，宋州(今商丘)，宋太祖趙匡胤發跡的地方，1006年改為應天府，1014年升為南靖。1009年，宋真宗正式授予該院應天府書院的稱號。在宋仁宗，應天書院於l043年改為南京國子監，成為北宋最高學府之壹，相當於現在的社會科學院。
此後，在曹誠等人，特別是著名文學家晏殊的支持下，書院得到了很大的發展。著名政治家、文學家範仲淹等名師曾在此任教，更是人才輩出，呈現壹時繁華。後人還立了“範文正工交學院碑文”紀念他們。
河南登封嵩陽書院
嵩陽書院，世界歷史建築國家級文物之壹，位於河南登封市北3公裏的季峻峰腳下。因地處嵩山之陽而得名。始建於484年(北魏太和八年)，稱嵩陽寺。605年(隋朝大業)，改名嵩陽觀，五代時改太師書院。1961年，中華人民共和國* * *和國務院公布為全國重點文物保護單位。聯合國教科文組織第34屆世界遺產大會於2065年8月1日審議通過，將《天地》中的8處歷史建築(11)列入世界文化遺產，包括少林寺建築群(常住院、早期祠堂、塔林)和東漢三闕(太史閣、少師闕門、齊木塔)。鄭州大學嵩陽學院已經成立。