“吳晴”指的是吳晴的手，古代著名的專門研究香中、香木的風水大師，以名字指代風水。歷史上說清五子是黃帝。比如晉代的葛洪？抱樸子的內篇？極端的話:“昨天，黃帝...說地理是壹本書。”宋代張俊芳《雲七征》載《軒轅季楓》曰:“黃帝始畫野州，有青黑之子，能涉地理，帝令其作經。”
關於吳晴的說法有很多爭議。壹般認為，“吳晴”是古代天文歷法的官方，屬於研究天文學的官員。比如《左傳》裏？《召公十七年》中記載“少吳之國”為“百吳名百官”，其中“吳琴氏，斯齊也”。推而遠之，比如《山海經》裏，吳晴是西王母的使臣；
後人有《四庫全書》編纂的《吳晴先生葬經傳》。據史料考證，這本《吳晴先生葬經傳》已不是古代版的吳晴子《湘中書》或《葬書》，而是古代版的吳晴子——該書已失傳。綜上所述，自清五子以來，風水或風水逐漸分為兩大分支:即陰宅風水(即他們專為死者擇地、擇墓、計劃生育、建築)和陽宅風水(即他們專為生者擇地、擇居、計劃生育、建築)。