鐘池不大，但這個池塘壹邊是水，壹邊是地，就像九宮八卦圖中的太極，妙不可言。以鐘池為中心，有八條小巷四通八達，直通鎮外的八座高土山，它們的平面看起來像八卦圖。許多狹窄的小巷都是從小巷裏衍生出來的，小巷裏有上千戶人家，點綴著許多古宅。鐘池附近的小巷比較直，向外延伸時逐漸曲折，而很多小巷縱橫相連，像迷宮壹樣。外人進入壹條小巷，往往是進得容易出得難，甚至會迷路。有意思的是，在鎮上生活了幾百年的諸葛亮後代，並沒有意識到城鎮布局的奇妙。他們在“八陣圖”中，不知道八卦的形狀。直到近幾年在壹本舊書中發現相關記載，這壹謎團才大白於天下。現在只要爬上鎮外的土山往下看，仔細分辨，全村的九宮八卦形狀就會完整地展現在眼前，其奇妙獨特的布局令人嘆為觀止。1993年，國家文物局專家組組長、著名考古學家羅先生對諸葛鎮進行了實地考察，並表示中國傳統的村落和城垛布局包括有山川的不規則布局和有對稱軸的方形塑造兩種。像諸葛鎮這樣以壹個中心為中心輻射的九宮八卦布局，在中國古代建築史上是孤例，其巨大價值不言而喻。
諸葛鎮為何如此布局，至今眾說紛紜。有人認為這種布局是諸葛亮“八陣圖”的翻版，是諸葛亮的後人根據諸葛亮的陣法精髓設計的。這既是對祖先的特殊紀念，也是對諸葛亮“八陣圖”的變相保存。也有人認為這種布局是出於防火考慮。中心是鐘池，以此為核心向四周擴散。無論哪家失火，取水滅火的距離都是壹條直線，非常有利於滅火。也有人說諸葛鎮地處杭州外圍交通要道，戰略地位十分重要。諸葛後人雖然不沈迷於爭權奪利，但戰備意識很強。這樣的布局有利於在鐘池內應對，從四面八方包圍入侵的敵人，無形中增加了取勝的把握。等等，眾說紛紜，等等。或許，隨著新數據的不斷發現，這個問題在不久的將來就能徹底解決。