《龍鳳人物》帛畫表現的是龍鳳引領墓主靈魂升天的場景。《玉龍帛畫》描繪了墓主乘龍升天的情景。
藝術特色:
壹、《龍鳳帛畫》
1.整幅畫以線描造型，線條強烈，簡潔流暢。黑白關系的處理，人物位置的安排，都很巧妙。此外，在人物的嘴唇、袖子等部位塗上壹點朱砂。以及鳳鳥和人物衣服上的裝飾圖案，都使作品富有裝飾氣息。
2.雖然整個線條相當簡潔，但變化非常豐富，密度對比和粗細對比都很恰當自然。鳳鳥所用的線條，顯然比龍紋更豐富，更多樣。線條主要突出風的動態造型和優美姿態的表達，我們也註重密度和細節的對比。
龍的絲線細長而簡單，突出其靜中有靜的勢，比鳳鳥的暴起所形成的飛勢更為雄渾。
第二，“人物龍的帛畫”
1，畫面布局精準，以墓主人形象為中心安排空間，龍、風、魚、蓋造型比例精準，人物線條也十分精細大方，對衣服的絲綢質感刻畫精準。
2.人物形象十分生動傳神，臉頰微低，表情若有所思，面帶微笑，欲說還休，刻畫了墓主人低頭沈思若有所悟的自然專註表情。
3.這幅畫用筆精細，線條流暢，曲折多變，剛柔並濟，厚薄變化，色彩的運用更為嫻熟。在畫風上，仍具有楚早期繪畫特有的雄奇壯闊的精神風貌。
擴展數據
兩張圖片的創作背景:
壹、《龍鳳帛畫》
龍鳳圖屬於喪葬中使用的旗幟，《楚辭·招魂》有“立君室”的字樣，明確記載了戰國時期繪制死者畫像招魂的習俗。創造龍鳳形象的目的是為了使墓主人能夠被引導升天或在陰間繼續他的繁榮生活。
第二，“人物龍的帛畫”
帛畫是喚起靈魂升天的銘文。在中國傳統文化中，“龍”被視為聖物。它是壹種精神上的東西，連接著天和地。它可以把人或神帶到天堂，或者邀請他們去太空旅行。
雖然這是壹種錯覺，但這壹切都體現了中華民族先民征服自然的浪漫氣質。這幅絲綢畫反映了祖先對死後不朽、乘龍天遊或乘龍升天的渴望。
當時，《人禦龍圖》被認為是壹種與葬俗有關的作品。戰國秦漢時期，荊楚地區的人們就有死者死後在堂中懸掛遺像的習慣，甚至可能以此作為參加葬禮和下葬的方式。
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