經文記載了關於智慧的九種說法:“若妳是壹個拿著燈的佛,妳活著的時候,妳周圍的壹切都像壹盞燈,因此得名太子拿著燈跑。成佛也叫燈,或者紡錘光佛。”
四教集中解釋:“又稱為燈,又稱為元寶燈。有名錠,無名燈。這個字不是元寶,也不是定的。”
睿英在經文中說:“佛陀全盛時,佛陀釋迦牟尼是壹個儒家的少年。當她看到王家的女兒曲藝時,她拿著七枝綠色的蓮花,花了500元買了五枝蓮花。她女兒壹起委托兩個樹枝給七莖蓮花拜佛。我還看到地上泥濘不堪,皮大衣蓋在地上。這還不夠。那是解脫的地方,所以佛陀跳過了它。佛祖授錄:是上九十壹劫,名聖劫妳。妳被奉為佛,釋迦牟尼之數來了。”
他仔細看了看佛經,說:“我在莫那成仙時,發供養佛,所以勤,八劫超越生死海。”
《前世今生因果律經典》卷壹記載,佛陀誕生之日,四面八方皆明,日月火珠無用。因為這種奇特,所以取名普光。《大智論》卷九也說,佛陀出世時,周圍萬物如燈,故名“燃燈”,成佛後亦稱“燃燈”。
據《修養之書》記載,在過去,Di^pavati^有壹個聖王帶著壹盞著名的燈。臨終時叫太子點燈(紡錘),太子自知世事無常,甚至將朝政授與弟弟,讓他立即出家。成佛後,周遊世界,教化民眾。當時有個婆羅門,立誌為儒子,值光明去佛祖那裏旅行。那是給佛撒的花,在泥路上撒了發髻,請佛跳舞。佛是儒家子弟來世成佛的記錄。這個儒生就是釋迦牟尼佛。
據《仁者見仁,智者見智》第三卷《貧女不能取托品》記載,在過去,只有91起兩個和尚的搶劫案,Jambu-Di^pa有壹個偉大的國王,名叫波塞冬。王有壹個王子的名字,叫蓮娜Zhionly(即寶雞),出家成佛。當比丘阿日米燃燈供養佛陀時,佛陀給比丘壹個記錄,告訴他,當他來成佛時,他的名字將被固定。這就是當年從寶雞大佛起就記住了燃燒的大佛的原因。
關於此佛出現時的搶劫,《增義阿迦瑪》第十三卷,《佛經集》第三卷等。,簡單地說,這是壹個漫長的搶劫過去;《法書》卷上和《瑞嬰親王書》卷上,都說是九壹年搶來的。
燃情佛是歷代最著名的佛,在各種儒家經典中也有很多圍繞此如來的佛的例子。比如《無量壽經》說,前世劫久,元寶光生,悟眾生。後來經過10劫,53佛依次出現。末世,如來自在,有佛法藏僧出家為道的佛是阿彌陀佛如來(阿彌陀佛)。《大悲經》第三卷《修善根》記載,此如來之後,蓮花往生佛乃至七佛,總有十四佛出世。《大菩薩論》第178卷,說三藏只劫了七萬七千尊佛,第壹尊是火燒佛。
但對於師尊的劫練來說,卻是壹個關鍵事件。因為在確定佛陀獲頒奏章的時候,菩薩是“忍不住生”的,然後“菩薩欲赦而有情,願惡而有趣,自在去大菩薩的神通”,以示眾生。