經文記載了關於智慧的九種說法:“若妳是壹個拿著燈的佛，妳活著的時候，妳周圍的壹切都像壹盞燈，因此得名太子拿著燈跑。成佛也叫燈，或者紡錘光佛。”
四教集中解釋:“又稱為燈，又稱為元寶燈。有名錠，無名燈。這個字不是元寶，也不是定的。”
睿英在經文中說:“佛陀全盛時，佛陀釋迦牟尼是壹個儒家的少年。當她看到王家的女兒曲藝時，她拿著七枝綠色的蓮花，花了500元買了五枝蓮花。她女兒壹起委托兩個樹枝給七莖蓮花拜佛。我還看到地上泥濘不堪，皮大衣蓋在地上。這還不夠。那是解脫的地方，所以佛陀跳過了它。佛祖授錄:是上九十壹劫，名聖劫妳。妳被奉為佛，釋迦牟尼之數來了。”
他仔細看了看佛經，說:“我在莫那成仙時，發供養佛，所以勤，八劫超越生死海。”
《前世今生因果律經典》卷壹記載，佛陀誕生之日，四面八方皆明，日月火珠無用。因為這種奇特，所以取名普光。《大智論》卷九也說，佛陀出世時，周圍萬物如燈，故名“燃燈”，成佛後亦稱“燃燈”。
據《修養之書》記載，在過去，Di^pavati^有壹個聖王帶著壹盞著名的燈。臨終時叫太子點燈(紡錘)，太子自知世事無常，甚至將朝政授與弟弟，讓他立即出家。成佛後，周遊世界，教化民眾。當時有個婆羅門，立誌為儒子，值光明去佛祖那裏旅行。那是給佛撒的花，在泥路上撒了發髻，請佛跳舞。佛是儒家子弟來世成佛的記錄。這個儒生就是釋迦牟尼佛。
據《仁者見仁，智者見智》第三卷《貧女不能取托品》記載，在過去，只有91起兩個和尚的搶劫案，Jambu-Di^pa有壹個偉大的國王，名叫波塞冬。王有壹個王子的名字，叫蓮娜Zhionly(即寶雞)，出家成佛。當比丘阿日米燃燈供養佛陀時，佛陀給比丘壹個記錄，告訴他，當他來成佛時，他的名字將被固定。這就是當年從寶雞大佛起就記住了燃燒的大佛的原因。
關於此佛出現時的搶劫，《增義阿迦瑪》第十三卷，《佛經集》第三卷等。，簡單地說，這是壹個漫長的搶劫過去；《法書》卷上和《瑞嬰親王書》卷上，都說是九壹年搶來的。
燃情佛是歷代最著名的佛，在各種儒家經典中也有很多圍繞此如來的佛的例子。比如《無量壽經》說，前世劫久，元寶光生，悟眾生。後來經過10劫，53佛依次出現。末世，如來自在，有佛法藏僧出家為道的佛是阿彌陀佛如來(阿彌陀佛)。《大悲經》第三卷《修善根》記載，此如來之後，蓮花往生佛乃至七佛，總有十四佛出世。《大菩薩論》第178卷，說三藏只劫了七萬七千尊佛，第壹尊是火燒佛。
但對於師尊的劫練來說，卻是壹個關鍵事件。因為在確定佛陀獲頒奏章的時候，菩薩是“忍不住生”的，然後“菩薩欲赦而有情，願惡而有趣，自在去大菩薩的神通”，以示眾生。