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浙江古籍白蛇傳

據明末《警世書》記載,在宋代,壹只經過千年訓練的蛇妖化為白娘子,在杭州西湖遇到了書生徐賢。白蛇想和書生做愛,就嫁給了他。經過多次歷練,徐賢知道白娘子和小青是異類,受到白蛇的威脅,於是向法海禪師求助。拜禪師為師,剃度雷峰塔為僧。練了幾年,壹夜就坐下了。所有的和尚都買了神龕燒了,建了壹座骨塔,千年不朽。他們死時,還寫了八首詩以資警示。詩中說,“先人教我紅塵中如何生活,鐵樹開花,始見春光。”空的地方應該是幹凈的。後人根據這個傳說增加了壹些情節,使故事更加通俗,符合大眾的口味。內容如下:在宋代的鎮江城,白娘子是壹種修煉了千年的蛇妖。為了報答書生徐賢上輩子的救命之恩,他幻化成人形想要報答他。後來他遇到了青蛇精小青,兩個人走在了壹起。白蛇夫人施展了他的魔法,巧妙地用他的詭計對付了許仙香。

認識,然後嫁給他。婚後,金山寺和尚法海告訴徐賢白娘子是蛇妖,徐賢對此表示懷疑。後來,徐賢按照法海的方法,讓白娘子在端午節喝雄黃酒,白娘子非要現出原形,卻把徐賢嚇死了。白娘子為了救徐賢,去天庭偷仙靈靈芝。法海把徐賢騙到金山寺,軟禁了他。白娘子和小青與法海廝殺,水漫金山寺。然而,它傷害了其他生物。白娘子生下孩子後,被法海收走,壓在雷峰塔下。後來白娘子的兒子成長為狀元,上塔祭祀母親,救出母親,全家團圓。而可愛的小青也找到了相公。白蛇傳是中國古代“四大民間傳說”之壹。白蛇的傳說起源於1000多年前。冀州被描述為眾多郁郁蔥蔥的山脈,是太行山在古代的殘存礦脈之壹。這裏峰巒疊翠,流水潺潺,樹木蔥郁,鳥語花香,環境幽靜祥和。早在魏晉時期,左思就在《杜薇賦》中記載了“眉配犢”的愛情故事:“犢引牛”

《蛇作》中的白蛇精,是許家溝村壹位徐姓老人從壹只黑鷹口中救出的。白蛇為了報答他的救命之恩,嫁給了徐家的牧童。婚後,她經常用草藥給村民治病,使得附近金山寺的香火變冷,也使得金山寺的長老“法海和尚”被黑鷹轉世。殺死“白蛇傳”,引出了“偷仙草”、“水淹金山寺”等耳熟能詳的情節。白蛇因水淹金山觸胎,早產生下兒子許仕林。法海趁機用“金碗”罩住即將分娩的白蛇,將其壓制在南山“雷峰塔”下。通過此事,徐賢心灰意冷,身在“雷峰塔”據悉,“金山嘉佑寺”始建於北宋嘉佑年間(1056-1063),因寺所在之地及創建年份而得名。該地區民間流傳的“白蛇傳徐賢”故事形成於北宋末年。與金人南侵、宋朝南遷有關。宋高宗晚年禪定後,留在臨安(今浙江杭州)德壽宮。他喜歡讀劇本,在他有生之年,他得到了金錢的獎勵。出於懷念,在他“隆興”的象州民間流傳。這應該是他最喜歡的故事之壹。這就是宋元時期《白蛇傳》故事在杭州廣為流傳的主要原因。時光飛逝,千年轉眼就過去了。目前黑山的金山嘉祐寺仍有部分保存。南山頭的雷峰塔已經坍塌成了壹片廢墟,而《青巖絕決》中白蛇修煉的“白仙洞”已經香火焚身。壹個故事發源於西湖三塔,到明代馮夢龍的《永鎮白娘子雷峰塔》,故事已初步成型。