《三國誌》六十五卷，舒威三十卷，舒舒十五卷，兀術二十卷。《三國誌》叫“有誌氣而無誌氣”，全書只有列傳和小傳。《三國誌》分別為曹操、曹丕、曹操寫了《武帝紀》、《文帝紀》、《明帝紀》。《舒舒》記載劉備為第壹傳，劉禪為最後傳；孫權稱吳為，記載孫良、孫修、孫浩為三嗣。
蜀中的和沒有傳記。陳壽是晉朝的臣子，承魏而得天下，所以《三國誌》尊魏為正統。從篇幅上看，舒威約占全書的壹半，兀術約占三分之壹，舒舒約占六分之壹，這可能與史料數量有關。
三國的背景:
西晉歷史學家陳壽所著《三國誌》記載了中國三國時期的斷代史，也是二十四史中評價最高的“前四史”之壹。在此之前就有三國誌的草稿。當時魏國和吳國都有歷史，如的，於謙的魏略，趙薇的。這三部書被作為陳壽據據的基本資料，蜀國無史，自行收藏，僅得15卷。
然而，由於壹位歷史學家的工作，最終寫成了這本書。所以三國歷史是三國分裂後文化重新整合的產物。《三國誌》最早是作為《魏徵》、《蜀誌》、《武誌》分別出版的，直到北宋鹹平六年(1003)，三部書才合為壹冊。
《三國誌》也是二十四史中最特殊的壹部。由於過於簡略，既沒有記載王侯將相的世系，也沒有記載經濟、地理、官職、禮樂、法歷等方面的“記載”，不符合《史記》、《漢書》確立的壹般正史的規範。