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古籍中的音樂學習

壹個

弘毅音樂學院每周末的“雲會”如期舉行。從5月初學院成立到昨天,已經開了近30次例會。

真心感謝這個時代,感謝發明高科技手段的人,讓我能和祖國的誌同道合的良師益友,北美的女兒親切交流。

每次開會前,心裏都會有壹些奇怪的感覺,甚至是起伏不定,糾結於自己的思維可能不夠清晰,擔心自己的情緒不利於理性思考。昨天傍晚,我像往常壹樣,提前壹個小時去了附近的大川部,讓自己的心平靜下來,看著對岸的夕陽,聽著流動的海浪,想想自己的心內外是什麽...

在別人的眼裏和嘴裏,這個書院可能是壹個無足輕重的小得不能再小的“小工程”,但我還是覺得有壹座大山壓在心頭;才半年多,不管是線上還是線下,從無到有,從無到有,從大到大,它的成長速度和規模已經超出了最初的預測和預期,我不禁問自己:是時候踩剎車了嗎?

衷心感謝身邊的良師益友,言行壹致,盡心盡力的支持和擁護;他們投入、奉獻、創造,近200天,每天都在進步!

作為策劃和參與者之壹,面對如火如荼的線下活動,面對其他人對經典閱讀的如潮好評,我心裏還是十五個桶——七上八下,如履薄冰,如臨深淵。

壹些古代傳說中的著名知識分子早已去世,甚至活著的也自稱“老人”。比如曹操寫“老馬潛伏,誌在千裏”的時候,就已經功成名就了;吳偉揮鞭北霸,即壹甲子之年;相比之下,我們這壹代就是最後壹根稻草。我們雖然“聽話”,但沒有長本事,也沒有大作為。如果我們還把名利等身外之物作為人生的主要目標選項,那真的很可悲,很遺憾,我們白在世上走了壹遭。

退休本可以安享晚年,但還是不甘寂寞。在師大和其他學校老師的鼓勵和指導下,和我的同事壹起,成立讀書沙龍,建立網上書院,組織下遊學校的目的是什麽?

被別人問過很多次,之前也沒有正式的回答和系統的解釋,心裏也沒有壹個明確的答案。我只是被問了又問,原來的答案好像壹發不可收拾,說不出來。我不得不強迫自己反復折磨自己。為什麽要這麽做?

在幾十年的職業生涯中(全職),我堅持讀書教書(兼職),收獲了真實的、充實的平和與快樂。因此,我願意把努力工作、喜歡閱讀和教學的專業人士和同事聚集在壹起,增加彼此交流和分享的頻率,加強相互指導和收獲的努力。

古人雲:“我的生命也是有限的,我的學問也是有限的。有了極限,幾乎不可能。”這句話對目前大多數學者來說還是重要的,但似乎不那麽重要了,因為閱讀研究和對“沒有極限”這種真正的人生價值風格的追求,似乎已經不再具有普遍性和代表性了。

俗話說,按下葫蘆,得到瓢。真正的問題演變成了另壹種偏差,是時候給“差不多”這頂帽子戴上另壹種不平衡、偏頗的現象和誤解了——讀書學習儲蓄的有限內涵遠遠不能滿足現實生活外延的挑戰!

我該怎麽辦?路在哪裏?

如果簡單直接的回答,無非就是壹個老答案:路在腳下!然而,說起來容易做起來難。雖然每個人的生活都有相似的內容和模式,但有多少人能做到知行合壹呢?所以說,難就難在走,知難而進,兩難結合就更難了。

在佛教文化經典中,揭示了女媧世界的兩個本質特征:壹是苦,二是無常。這句話,至少警告所有眾生,生命本身是不如意的,是不確定的。然而現實世界雖然骨感,但在人類幾千年的歷史中,無論古今中外,流傳下來的都是壹個又壹個經典,都是指導充實人生的絕招,都為眾生樹立了榜樣——哪怕是孟大師保守的說法——“聖人五百年才出壹次”,畢竟有聖人降臨人間!

五經之首的易經,被孔子評價為“無常,剛柔並濟,不能為典”;這意味著壹切都是多變的,沒有壹成不變的模式,陽剛和陰柔交替變化。人的思維不能被經典固化,而要適應它的變化。但我想,正是在這裏,我體驗到並找到了以《易經》為代表的儒釋道經典中的獨特價值和確定答案。退壹步說,如果人生真的有成功的捷徑,那麽,正如壹位偉人所揭示的那樣,可能正是如此——從實踐到理論,再回到實踐去驗證理論,用正確的理論指導實踐。

幾十年的職場經歷,感覺人生是壹場不得不面對的考驗,需要每個人給出壹個何去何從的答案。這個問題誰都逃不過,就算放棄選擇,也是壹個主觀選擇的答案。

作為壹個生命個體,我離開了出身家庭,離開了父母家人的支持,離開了學校老師的指導,輕率地沖進了成人社會,然後壹個人走遍世界,以至於身心疲憊,迷茫甚至抑郁絕望;終於熬過了青蔥歲月的第壹個坎坷,邁過了所謂心理“斷奶期”的門檻。接下來的幾年,十幾年,幾十年,我是從最底層壹步步爬上來的。也許我從來沒有達到過事業的天花板,也許我足夠幸運,鯉魚跳龍門。當每壹個經歷過的人都在閑暇之余細數自己身體和心靈留下的傷痕時,大部分人在走到生命盡頭之前,恐怕都無法擺脫自己的迷茫。

我也曾質疑過自己——為什麽會想這麽多?有多少人在乎這些東西?這難道不是自己的問題嗎?

讓自己的生活幸福快樂,壹直延續下去,延續壹輩子。這是每個人與生俱來的欲望,只是可能會受到幹擾和壓制,但這種欲望不應該被熄滅。

我是壹個追求精神愉悅的人,也相信通過讀經可以與聖賢對話,通過積極接觸導師也可以增加內心的力量。所以我願意堅持自己的信念,幫助別人,把自己的收獲分享給別人。我很幸運遇到了壹群誌同道合的人,所以弘毅快樂學從無到有——從線下到線上,再回到線下。在學院所有師兄師姐的齊心協力下,順利度過了半年。

完成並做好壹件事——尤其是對他人精神生活的質量和方向負責——怎麽可能壹帆風順,怎麽可能有疏忽和失誤?

離腳下的沙灘不遠處,有幾塊粗糙、堅硬、簡單的礁石矗立在河中,時隱時現。潮汐的大小決定了它們的出場率,但日復壹日,年復壹年,河水怒吼著,頭也不回地奔向大海,而這些黑暗的石頭,卻壹直默默堅守著自己的崗位!

每次看到這壹幕,我總是很感慨!世間有光有暗,有動有靜,各居其位,各守其規。也許這是詮釋道教的自然方式-

道是那麽的自然,有規律,自然,不做作,不勉強!

每次進入這種情境,壹位偉大的思想家、改革家說過的壹句話總會在我腦海中回響:“摸著石頭過河”。

好吧,就算濤聲依舊,總會有風雨,但路在前方,路在腳下。讓我們攜手前行,勇敢而從容——直到彼岸!

西澳大利亞師範大學的鐵托寫於2020.11.29。