1，廟號？
壹般認為寺名起源於商代，如太甲太宗、太武中宗、武定高宗(唐城可能是太宗)。寺名壹開始是很嚴格的。按照“先人有功德，先人有德”的標準，開國君主壹般是具有治理國家能力的先人和繼承人。周代建立了謚號制度，對君主和大臣的壹生給予最終的評價。廟號制度被廢除。連謚號制度在秦朝都廢除了。？
漢代以後，承襲了廟號制度。漢朝對加廟號非常謹慎，所以很多皇帝都沒有廟號。劉邦為開國君主，廟號為毛(但自司馬遷以來即稱毛，後人常用)，謚號為高皇帝(喪禮中無“高”字，故為漢朝的毛，故名顏)。漢朝強調孝治，所以繼位皇帝謚號有“孝”字。漢朝皇帝都有謚號，但很少有人有廟號。西漢時，劉邦是唐太宗高(孝敬劉應)、是唐太宗孝文帝(孝敬劉啟)、是世宗孝武皇帝(孝敬劉詢)、是中宗皇帝(孝敬漢平帝)。此外，西漢幾個皇帝都有廟號:劉實是高宗小源皇帝(王莽去廟號)，劉驁是同宗程瀟皇帝(王莽去廟號)，劉戡是元宗小平皇帝(王莽去廟號)，東漢光武帝時取消；東漢時，劉秀是光武帝(莊上殿)，劉莊是孝明帝(張曉劉維上殿)，劉維是肅宗(劉小河趙上殿)。此外，東漢幾個皇帝都有廟號:劉釗是穆宗孝和皇帝，劉友是龔宗孝安，劉保是景宗孝，劉智是魏宗孝桓。然而，這些寺廟名稱被取消時，他是孝順狄鹹。？
到了唐代，除了壹些滅亡的君王和短命的皇帝，壹般都有廟號。？
寺廟名稱常用“祖”或“宗”字。開國皇帝壹般被稱為“太祖”或“高祖”，如漢高祖、唐高祖和宋太祖。他們身後的皇帝壹般稱為“宗”，如唐太宗、等。但也有例外。“祖師爺”的繁衍始於曹魏。到了十六國時期，後趙、顏倩、後秦、西秦等小國的帝王廟幾乎都是祖廟。？
稱呼時，殿號往往放在謚號之前，與謚號壹起構成亡帝的全稱。傳統上，在唐朝之前去世的皇帝壹般簡稱為謚號，如漢武帝和楊迪，而不是寺廟名稱。唐朝以後，由於謚號人物的加長，改名為寺名，如唐太宗和宋太祖。？
壹般來說，廟號的選詞並不指占蔔方法，但也有褒貶之意。太祖高祖立國，世祖太宗發揚光大。世宗和高宗都保持了妳主的名聲。仁宗、玄宗、聖宗、孝宗、成宗、宗瑞都是賢明之主，中宗、憲宗都是中興之主。此外，哲宗和興宗都是有所作為的好皇帝。宗申、英宗政績弱，德宗、寧宗太弱，玄宗、真宗、李宗、道宗好神秘，文宗、武宗名滿天下，穆宗、景宗相當成功，光宗、熙宗昏庸頹廢，愛宗、四宗只能亡國。？
謚號？
謚號，對於古代東亞君主、諸侯(包括中國、朝鮮、越南、日本)、大臣、皇後等在死後有壹定地位的人，根據其生平事跡和道德修養進行評價，並賦予壹個具有善良評價和評判性質的稱號。根據對西周金文的研究，遲至周穆王壹帶，對身份或地位較高的死者追授爵位的做法很多。在古代，除了稱皇帝為“謚號”，稱大臣、學者、名人為“謚號”也是壹種尊稱。有些人的謚號因為經常被後人稱呼，幾乎成了他們的別名，比如曾文正(曾國藩)、嶽武穆(嶽飛)、陶敬傑(陶淵明)。？
到了後期，對死者的委托權高度集中在皇帝手中，靠的是“聖旨”。據統計，從西漢到清末，歷代有***10473宗室和官員，明清有5935人，約占總數的57%。皇帝的謚號壹般是由繼位的皇帝征得禮儀官同意後宣布，臣子的謚號則由朝廷給予。？
訃告法之初，只有“美訃”和“平訃”，沒有“惡訃”。善惡“謚號”源於西周及以後的行政，也有“個人恩怨”。謚號的選擇是以《謚法》為依據的，該法規定了壹些有固定含義的詞語，以供確定謚號時選擇。這些詞大致可以分為以下幾類:
尚氏，即褒類謚號，如“文”，表示他有“經緯”之才或“博學”、“勤學好問”之品德；“康”的意思是“福助百姓”；“平”的意思是“講紀律”。？
謚號，誰是評論家，比如“易”意為“恩遠家遠”，“李”意為“暴慢無情”、“濫殺無辜”，“蒼涼”意為“好輕忽政治”，“外亂內亂”，“隱居”意為“欲罷不能”。？
“下邪”之“邪”:周厲王是貪婪的君主，“中國人”發動了暴動。逃到詹(今山西霍州市東北)，死在那裏，“李”是申斥他的“惡”。？
多為同情性謚號，如“憂”意為“在家憂慮”、“家中有難”；“懷”的意思是“善心短淺。”？
私下裏，這是壹位著名的學者和士大夫去世後，他的親屬、學生和官員同意的謚號；“民營化”始於周末，直到漢代才開始流行。？
在先秦謚號中，常用壹個字，但兩三個字也是有用的。用壹個詞，比如:秦穆公，晉文公；用兩三個字，比如魏、趙、？魏銳、聖武功等。？
秦始皇統壹中國後，同意以“皇帝”為最高統治者的稱號。同時，由於“謚號”的決定會形成“子議父，臣議君”的局面，所以廢除了謚法。嬴政自稱始皇帝，後人有數，如二世、三世等。？
到了漢代，喪葬禮制得以恢復，這壹時期的喪葬禮制也越來越嚴格。朝廷正式設立“大鴻臚”壹職，管理王侯將相的喪葬儀式。漢代以後，謚號多由兩個漢字組成:皇帝“謚號”的全稱是孝文帝，蕭何的謚號是文帝。？
唐宋時期是喪葬禮儀的發展時期。喪葬儀式壹方面成為封建帝王榮耀虛榮心的工具，同時也成為控制大臣的褒貶手段。從武則天皇後開始，她打破了皇帝謚號壹、二、三字的舊例。作為皇太後，她稱丈夫唐高宗李治為“皇中之皇”，達到四字。武則天稱帝後，開創了皇帝祭奠四代祖宗的先河，甚至還開創了皇帝生前贊美敬語之美的先河。有些皇帝在世的時候可以被供奉幾次。如唐玄宗開元二十七年(公元739年)，被尊為“開元文生神武”。尊稱的積累也影響了謚號的積累。自唐高宗以來，大多數皇帝的謚號都不止四個字。？
女王的“尊稱”是“國徽”。如清朝同治皇帝尊稱生母娜拉為“聖母太後”，徽為“慈禧”。徽章也可以在每次慶典中累積。娜拉的徽記最後包含了多達16個字“慈禧端祐康趙毅禦莊程守功欽賢崇xi”，她的謚號是23個字“秦曉慈禧端祐康趙毅禦莊程守功欽賢崇Xi與天星聖賢皇後”(見慈禧篇)。謚號，宋帝，比唐朝更美，還為大臣們立了“謚號”二字。值得壹提的是，趙匡胤，宋太祖，重視文學，抑制武術，所以謚號，宋的部長，是驕傲的“文學”二字。宋末，謚號為“文”的有140多人，“武”的只有20人。？
明清時期，喪葬儀式的內容基本固定。壹、各級人物的謚號字數是固定的。？
明朝的話“皇帝”是17，“太子”是1，“大臣”是2，比如？
明謚號:後天弘道、高明、趙雲、吳聲、沈工、淳仁、孝文帝？
清朝皇帝謚號是21(光緒皇帝)或23或25(努爾哈赤)，太子是1，大臣是2，比如？
康熙皇帝的謚號是:何、雲、瑞哲、勤、豐、榮、廉、中立、功德、帝王？
鹹豐皇帝的謚號是:謝，中央委員會的領導人，垂磨毛德振武元，龔端仁寬建賢皇帝？
乾隆皇帝的謚號是:法天龍雲至誠悟體紀汾武孝聖純帝？
恭親王壹心謚號忠君？
謚號，清朝大臣規定:壹品大臣死後，請皇帝決定是否授予謚號。壹級以下的官員不會被追授，除非有特別指示。只有考入翰林院或被授予學士學位的人才會在謚號中使用“文”字。在帶有“文”字的謚號中，“鄭文”最為罕見；只有特別法令，而不是部長；清朝200多年只有8個人(如曾國藩)被授予“鄭文”。鄭文以下有謚號:文忠(如李鴻章)，清朝只有十人左右獲此謚號；再有就是“文祥”(僅限於武功有成者，如左)、文公、文成等。？