無錫蕩口古鎮詩1。無錫蕩口古鎮導遊詞
蕩口古鎮位於無錫市東南部的鵝湖鎮，西與洪山越國貴族墓葬、泰伯墓葬接壤，東與蘇州、常熟接壤。古名丁舍，相傳是東漢孝子丁嵐的故鄉，因地處鵝蕩口而得名。
美麗的鵝湖孕育了壹座歷史古鎮。鎮上大部分居民都是華氏，他們的祖先華熟讀百家爭鳴，並撰寫了《思集》，代代相傳。所以這裏孝風盛行，物產豐富，鐘靈郁秀，名人輩出，經濟社會發展迅速，是江南糧稅第壹鄉。這裏河流縱橫，湖泊密布，小橋流水，環境優雅。經過幾年的保護和開發，蕩口古鎮歷史文化街區按照國家5A級旅遊景區標準，被精心打造成為集旅遊、休閑、觀光、度假為壹體的江南水鄉古鎮。
蕩口歷史遺跡眾多，有4處(13)省級文保單位，1處市級文保單位，1處控制性保護單位，50處歷史建築。2004年被公布為江蘇省歷史文化名鎮。2008年被確定為無錫市五大歷史文化街區(名鎮)之壹。2010年被命名為中國歷史文化名鎮。
2.無錫蕩口古鎮介紹作文(書信格式)
現在給大家分享壹下切割等邊三角形的過程。
剛學書本上的等邊三角形，老師認為我們還沒有完全理解等邊三角形，就自己剪壹個等邊三角形吧。剛開始很著急，只要三邊壹樣長，不管三七二十壹，但是剪了半天也沒剪好。
突然想到，三角形的內角之和是180度，180÷3=60度，那麽每個角都應該是60度，所以三角形的三個角的開口大小應該是壹樣的，並且考慮到上面的三條邊都是等長的，我很快通過這兩個條件把等邊三角形切開。通過切等邊三角形，我學到了兩點:第壹，只有在生活中練習，才能學好數學。
第二，解決問題要多方面思考。當妳覺得這條路走不通的時候，換條路總會有解決的辦法。如果妳滿意，請接受它。
3.春遊蕩口古鎮作文
古色古香的蕩口古鎮，小橋流水，是春遊的好去處。黑瓦白墻古宅，真的像壹幅淡雅的水墨畫！壹座新月形的橋橫跨在河上。如果妳站在橋上眺望遠方，那條帶狀的河流從妳視線的盡頭壹直延伸到妳的腳下。
河水緩緩流淌，沒有壹絲皺紋，像少女的臉龐。有時妳會看到幾艘船朝這邊駛來。船夫站在船尾，不停地蕩著槳，水面壹會兒蕩漾，壹會兒戲弄平靜的河水。
只要走在古鎮的河邊，流水的聲音就不絕於耳，這是河流特有的“音樂”。妳還會看到河邊壹排排柳樹展開嫩葉，樹影在河中顯得那麽生動。乍壹看，妳還以為河裏長了壹排排柳樹呢！
古老的青石板兩邊，是古樸的房屋，壹股淡淡的香味飄來，那是食物特有的香味。古鎮的美食並不世界聞名，至少在我們蕩口是“世界聞名”的。金燒餅，唐，饅頭，糖葫蘆，油肉...讓人下垂百尺，胃口大開。我迫不及待地想把店裏的食物壹掃而光。
吃完飯，還可以在古鎮體驗壹下船上搖籃的感覺。坐在船上，船夫在船尾左右搖槳，船像搖籃壹樣左右搖晃。耳邊回蕩著動人的音樂和河面上的“嘩嘩”聲，讓妳有天堂般的困意。
建議去蕩口古鎮春遊，那裏有不壹樣的春天。
4.蕩口古鎮的蕩口文化
孝之風代代相傳，孝之風代代相傳。
謙德與儒家思想源於吳文化。孝順是中華民族的傳統美德，尤其在蕩口。漢代的，金代的花寶，元末的花，明初的花。
花和花侍奉母親的《春草亭》由昔陽遷徙至鵝湖。歷經數百年，堪稱中國第壹家家庭養老院。蕩口還修建了敬老院、楊軒齋等孝親敬老場所，繼承了“孝為先”的優良傳統。
明代傑出書畫家沈周為蕩口花楊蒙軒齋題詞:“南齊孝子，千百年來孝，今猶為母。”文徵明贈華世貞詩曰:“祖孫三代好，德重百年。”
明朝末年，忠臣華允成滿腔熱忱，冒著生命危險出謀劃策，舍生取義，壹直激勵著華氏家族的後人。恪守孝道，推己及人，愛壹切眾生，盡己所能幫助事物。
將“孝”轉化為“義”，是孝文化升華為實際行動的具體體現。蕩口明初在華中設倉扶貧。明朝弘治年間(1503)，華真最早在無錫建第壹個亦莊(比華雲的亦莊早50年左右)；明朝萬歷年間，花茶開創了勞動場，幫助人民；清乾隆年間，華捐益田65，438+0，340畝，建立華氏舊義莊。
到清朝末年，老義莊的田畝數達到7000畝，居蘇南之首。隨後，飛輪海又相繼建成了永壹莊、新壹莊、香壹莊、春壹莊，以及徐壹莊、銀壹莊、徐壹莊等。全盛時期，全鎮有近十個亦莊，為江南之首，全國罕見。蕩口的亦莊，規章制度細致，在扶危濟困、教育子女等方面起到了積極的作用。
孝文化不僅使花石家族興旺發達，而且在蕩口地區營造了壹個淳樸和諧的社會環境。“孝與義”成為蕩口文化的重要特征之壹。
詩、禮、家政、基業，文化底蘊深厚，歷史悠久。明洪武三年，始祖華遷至華氏蕩口後，當地經濟社會迅速發展。
華是朝廷招聘的壹位孝順正直的儒生。自幼好學，通曉諸子百家、佛、道、儒，並能融會貫通，形成了獨特的家庭教育理論，撰寫了《思想文集》。“想壹想”取自大學裏“想壹想再得到”這句話。
後人將《思想集》作為家族式管理的經典，由飛輪海的後人代代相傳，為飛輪海家族的快速發展奠定了基礎。在此，我們整理了華“先想後得”的幾段語錄，以饗讀者。
1，以義為利，積德為先。2，孝與神相連，善行來白象。
3，隨身帶著，總有個陰的。以經濟之事為心，為子孫後代種下德行。
在處理事情的時候，寧可消極也不消極。己所不欲，勿施於人
4，慈善之心，忠孝之道，我家世代恪守，傷人害人的事不是我家做的。5、人的成敗，必有原因，為善，為惡，為失敗，而毫無疑問，原因是必然的。
合理的就是善，不合理的就是惡。6.心有自省詩警示:勿貪無悔，守分無憂。
堅定了就沒有怨恨，上進了就沒有需求。7、培訓學習用書:掃地要平和恭敬，溫柔真誠。
學會修身，孝順，忠信，從事物中學習認識真理。仁義就是賢德，聖人，這句格言的後人都在聽。
8.釋放自己:收薄土地，住窩棚。穿衣服，吃清淡的粥。
低頭蜷縮。不要貪財，不要放縱。
善良貧窮都能忍辱負重。柔韌性，比如拉伸，是壹種福氣。
9、死:活在浮世，心如浮雲。悟到往事，天地間皆大歡喜。
在鵝湖風水寶地的浸潤和詩性文化的熏陶下，蕩口成為了“孝之國”和“名人抖藍”。河邊有活水的小橋位於蕩口古鎮，東有雁蕩，南有青蕩，北有彩灣蕩，西有素社蕩。古鎮周圍，河網密布。
博都河與鎮內的城河、北倉河、北新河、東新河、鱔魚灘、銀魚灘、廟浜、新開河縱橫交錯。湖、河、橋、船、復原的水池、水榭、水港、豐富的土特產，構成了蕩口親水文化的美麗畫卷。
歷代學者多有溢美之詞。清代詩人杜在竹枝詞上寫道:“東南是壹個巨大的沈鵝湖，這是壹幅美妙的畫面。
雲外青山倒映遠方，城西風景如無物。齊秦的詩說:“鵝湖美而深，要用壺來灌。
詢問是水鄉風味好，銀魚細如針雪。”“有雞頭可以收割，鵝裏有碧波。"
楊南風在壹首詩裏說:“天知道早稻要登場，明天就放晴，光天化日開。老酒深甕軟草鋪，太平杯與君共勉。”
文徵明也有詩說:“盼鵝湖不過百裏，憐晚客。”“桓女打何潭頭，客船停屋檐下”。
小橋流水，沿河民居，駁岸港口，船舶交通，形成了濃郁的水鄉特色。根據古鎮核心區保護性修復實施方案，共有石拱橋、石板橋、廊橋等24座橋梁，單孔多孔，造型各異。
這些橋，是人們為民斂財、行善積德、利桑倡孝的生動故事。蕩口船有很多種，有米飯包子船、汽船、帆船、吳鵬船(又稱仙仙船)、小網船、泥船、小畫船、螞蚱船、鳥船、龍舟、劃槳船，還有滅火潑水的“海洋”。
由於水面廣闊，水產品豐富，鵝原本盛產水、魚、蝦，尤其是銀魚，更是“不下萬年”，近年來，省級綠色無公害水產品，如青魚、鰱魚、鱅魚、甲魚等聞名省內外。
5.無錫蕩口古鎮有什麽好玩的？
蕩口古鎮蕩口古鎮有很多文物古跡，就像壹個露天博物館。古鎮的低矮房屋沿著水路壹字排開，以黑、白、灰為主色調。墻上的泥已經脫落，青磚裸露。磚縫裏不時生出幾根枯萎的草藤。有些房子的山墻上部殘缺不全，透露著壹段無盡的歷史。老房子最特別的是深度。總有壹條黑暗的小巷等著妳去。頭頂的小天窗投射出壹束光線，前面的側門有光影，給人壹種淡淡的感覺。
古鎮老街與北倉河呈十字形分布，老街的另壹端有房屋。最著名的是被稱為“蔡洪德堂”的中西合璧的房子。它是由土生土長的上海大亨蔡洪生於1935年建造的。今天它仍然是鎮上最好的房子。高層大廳的地面上，精細的馬賽克應該來自海外，目前為止縫隙很少。華故居也在河邊的新大梨花街上，現在還在院子裏。
地址:錫山區鵝湖鎮鵝湖西側