還抱著柱心，
洪波對現在和現在都有抵觸情緒。
不要過橋，
害怕想起年輕情侶。
《莊子·盜足》:“微生與婦人住在梁(橋)下。女子不來，水不去，死抱住梁。”
這是《莊子》裏壹個悲傷的愛情故事。這是關於壹個名叫微生的癡情男子和他心愛的女孩在橋下約會，但他的心上人沒有赴約。不幸的是，洪水上漲。癡情男子為了信守承諾堅持不走，最後抱著橋柱溺水身亡。據說他們約定的地方叫藍橋。微生手中的梁柱也成了他守信用的象征。
上謝
邪惡！我想認識妳，長命百歲。
山中無陵，河中竭，冬有雷震，夏有雨雪，天地合，才敢與君同在！
點評:出自漢樂府民歌。這是壹首愛情歌曲，是主人公自己的誓言:海枯石爛，愛情忠貞不渝，這是壹個癡情女子對情人的深情告白。詩中主人公以呼天為誓後，直言希望“知君長命不絕”，從“不與君同死”的角度轉墨。“無墓之山有五不可能之事”以示其不死之愛，深奇思妙想是不可能的。這強調了主人公永恒的愛。
秋艷詞
袁浩文
問世間情為何物，教生死。
四面八方飛來飛去，老翅幾經冷熱。
玩得開心，離開苦，學校裏的孩子就多了。
妳該有句話，萬裏的雲，千山的雪，只對誰。
橫墳路，寂寞時笛鼓，炊煙依舊平。
招魂有什麽意義？山鬼暗暗呼風喚雨。
天空也嫉妒，不信的話，飛鳥燕子都是黃土。
世世代代，留給詩人，盡情歌唱，盡情飲酒，遊覽秋艷。
點評:當年，元好問去並州試，途中遇到壹個捕鵝人。捕鵝人給袁浩文講了今天發生的壹件怪事:他今天設網捕鵝，抓到了壹只，但有壹只逃走了。沒想到，大雁並沒有飛走，而是在他上空盤旋了壹會兒，然後墜地而死。袁浩文看著落雁捕手手中的兩只大雁，心情壹時難平。他用錢買了這兩只鵝，然後埋在汾河岸邊，立了壹塊石頭作為紀念，名曰“秋艷”，並寫下了這首詩《秋艷詞》。回望雙雁，“遠在他鄉，遠在他鄉”冬天在南方過冬，春天回到北方，“寒暑數次”，它們壹起飛翔，壹起生活，彼此深愛。既有歡樂的重逢，也有苦澀的離別，但任何力量都無法將他們分開。而且“陷阱破兩棲夢”之後，愛人已經過世，可以壹個人生活了！於是，“退縮者”下定決心，在墳墓裏追隨，“投河自盡”。古人認為愛情是極端的，“生者可以死，死者可以活”。“生死相許”是多麽深情啊！
2.壹首關於愛情的古詩，《江城子》蘇軾生死十年，念念不忘。
千裏之外壹座孤墳，荒涼無處可談。即使相見不相識，也是滿臉塵土，鬢角如霜。
晚上，我突然夢見回家，小軒的窗戶正在裝扮。相顧無言，唯有淚千行
預計每年的斷腸處，月夜，短松岡。點評:這是蘇東坡在他心愛的妃子王朝雲死後，夢見她有壹天也要死去而寫的壹首感傷詩。
簡單真摯的親情，痛定思痛的妳將何去何從，每次看完都更加被親情感動。陰陽兩隔，重逢只能在夢中期待。十年後蘇東坡無法割舍的，是那種相互影響的親情。
他受不了的不是失去轟轟烈烈的愛情，而是失去伴侶後壹個人的孤獨。“縱使相逢不相識，臉上蒙塵，鬢角如霜。”妳在夢裏能看到的，都是已故親人過去生活的瑣碎片段。
因為在那些瑣碎的事情中，有壹種不可磨滅的親情。紅塵中愛情的最高境界是什麽？牽著妳的手是壹種境界，互相關心是壹種境界，生死也是壹種境界。
在這個世界上，有壹種最凝重最深刻的愛，叫做依賴。是長久的浸潤，是融入彼此生活的壹種溫暖。
二、《算子》李誌毅我住在長江頭，妳住在長江尾。我天天想妳，卻見不到妳，於是喝長江水。
長江之水，悠悠東流，不知何時能止，他們的相思離別之恨也不知何時能止。只希望妳的心裏和我的想法壹樣，壹定不會辜負這份相互的思念。
點評:李之意這首詩只有四十五個字，卻短小深情。全詞圍繞長江展開，表達了男女對愛情的向往和對分離的怨恨。
開頭寫了兩個人壹面之隔千裏，意思是相見難，相思病見深淺。句末寫“* * *喝”，兩地用水相連，互通有無；將愛情融於水，用水比喻愛情，情意同樣綿綿不絕，表達了女主人公對愛情的執著追求和熱切期盼。
整個詞充滿了感情，是遞進的，是往復的，但感情在短短的幾句話裏是起伏的。第三，《詩經》擊鼓而膛，積極用兵。
曹屠國城，我獨自南行。出自孫子仲、陳平和宋。
不，我要回家。我很擔心。妳住在哪裏？失去了他的馬？為了它？在森林下面。
生死慷慨，子成曰。執子之手，與子偕老。
我很富有，但我還活著。對不起，但是我相信它。
點評:這首詩表達了在國外服役多年的軍人對家鄉和妻子的思念之情。其中“生死富貴，子承說。
“執子之手，與子偕老”這句話，落在了無數熱戀中渴望幸福愛情的人身上，成為了山盟海誓的最好背書。我告訴過妳，我會牽著妳的手，和妳壹起變老。
這是愛的最高境界，愛的最高境界是平淡的流年。第四，“惡”就是惡！我想認識妳，長命百歲。
山中無陵，河中竭，冬有雷震，夏有雨雪，天地合，才敢與君同在！點評:出自漢樂府民歌。這是壹首愛情歌曲，是主人公自己的誓言:海枯石爛，愛情忠貞不渝，這是壹個癡情女子對情人的深情告白。
詩中主人公以呼天為誓後，直言希望“知君長命不絕”，從“不與君同死”的角度轉墨。“無墓之山有五不可能之事”以示其不死之愛，深奇思妙想是不可能的。這強調了主人公永恒的愛。
第五，“杭航杭航杭航杭航杭航杭航杭航杭航杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州杭州從此妳我千萬裏，我在天，妳在天。
路漫漫其修遠兮，會平安。北馬南來仍附北風，南鳥北飛，在南枝築巢。
他們分開的時間越長，他們變得越寬，他們越瘦弱。漂泊有雲遮日，遊子在異國不願歸。
就因為我想讓妳把我變老，又壹年很快就到年底了。還有很多別的話要說，只願妳保重身體，不要饑寒交迫。
點評:這是東漢末年動亂年代的壹首相思之歌。雖然作者的名字在流傳的過程中失傳了，但讀起來還是讓人覺得心酸無端，被女主角真摯痛苦的愛的呼喚所感動。
詩中質樸清新的民歌風格，內部節奏上的重疊重復形式，表現了東方女性愛相思的心理特征。六、《鵲橋之仙》秦觀薄雲靈動，飛星傳怨，銀漢皆暗。
在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在壹起的人，而是容顏夫妻。柔情似水，佳期如夢，可以顧橋回家了！如果兩人感情長久，早晚都會！點評:《鵲橋仙》原為牛郎織女的愛情故事而寫。
通過牛郎織女的故事，以超人的方式表達了人間的喜怒哀樂。最後壹句話給了牛郎織女深深的安慰:只要兩人相愛至死不渝，為什麽要很深情呢？這驚世駭俗的壹筆，把整個詞升華到了壹個新的思想高度。
作者否定的是庸俗的生活，歌頌的是永恒忠貞的愛情。七、《秋艷詞》元好問世間情為何物，教其委身生死。
四面八方飛來飛去，老翅幾經冷熱。玩得開心，離開苦，學校裏的孩子就多了。
妳該有句話，萬裏的雲，千山的雪，只對誰。橫墳路，寂寞時笛鼓，炊煙依舊平。
招魂有什麽意義？山鬼暗暗呼風喚雨。天空也嫉妒，不信的話，飛鳥燕子都是黃土。
世世代代，留給詩人，盡情歌唱，盡情飲酒，遊覽秋艷。點評:當年，元好問去並州試，途中遇到壹個捕鵝人。
捕鵝人給袁浩文講了今天發生的壹件怪事:他今天設網捕鵝，抓到了壹只，但有壹只逃走了。沒想到，大雁並沒有飛走，而是在他上空盤旋了壹會兒，然後墜地而死。
袁浩文看著落雁捕手手中的兩只大雁，心情壹時難平。他用錢買了這兩只鵝，然後埋在汾河岸邊，立了壹塊石頭作為紀念，名曰“秋艷”，並寫下了這首詩《秋艷詞》。
回望雙雁，“遠在他鄉，遠在他鄉”冬天在南方過冬，春天回到北方，“寒暑數次”，它們壹起飛翔，壹起生活，彼此深愛。既有歡樂的重逢，也有苦澀的離別，但任何力量都無法將他們分開。
而且“陷阱破兩棲夢”之後，愛人已經過世，可以壹個人生活了！於是，“退縮者”下定決心，在墳墓裏追隨，“投河自盡”。古人認為愛情是極端的，“生者可以死。”
3.古代愛情故事卓文君夜裏跑到了司馬相如。
司馬相如，漢朝的壹個大才子，經常在景帝的武術比賽中擔任隨從。由於受挫，他因病辭職，回到了家鄉四川林瓊。有壹次，他去林瓊富人卓王孫的家裏參加宴會。卓王孫有壹個離了婚的女兒，名叫文君，因為我早就仰慕對方的文采，所以從屏風外偷窺對方，好像不認識壹樣。受邀彈琴的時候，借機彈了壹曲《鳳凰乞鳳》來傳達我的愛意，盡早聽到了文君的名字。那天晚上，相如和文君相愛了，並攜手私奔了。壹貧如洗，文君沒有給她壹分錢，因為卓王孫對他的腐敗感到憤怒。兩人不得不賣掉所有的東西，回到林瓊開了壹家小酒店。文君每天都以打雜的身份賣酒。後來，卓王孫深深心疼女兒，被他們的真情所感動，便給他們送去了數百萬銀錢和100名仆從。司馬相如名利雙收後，受到皇帝的寵信，於是繼續賣淫納妾，對卓文君視而不見。文君寫了《白頭偕老》作為告別。“就像山上的雪，又像雲間的月亮壹樣明亮。我聽說妳有兩顆心，所以來和妳分手。今天就像最後壹次聚會，明天就要分手溝頭了。我沿著路的邊緣慢慢挪動著腳，過去的生活就像壹條溝裏的水壹樣流著，不歸。這是悲傷的，當妳結婚時，妳不必哭泣；滿心以為嫁給壹個心有靈犀的人，可以相愛到老永遠幸福。什麽竹竿卷，什麽魚尾。男人心重，何必用錢刀！”世界上所有忘恩負義的人都以此為恥。
卓文君，西漢林瓊人，漢代才女。她美麗又有才華，擅長打鼓和彈鋼琴，並且有壹個富裕的家庭。她是卓王孫的女兒，丈夫死後壹直住在家裏。許多名人向她求婚，但她看中了窮書生司馬相如。司馬相如會彈琴，會寫詩，卓文君從中認識到了他的才華和情感，並全心全意地愛上了他。司馬相如家裏壹無所有，卓文君跟他私奔後，自己開了個酒樓，自己當了掌櫃，而文君做了個衛生員，不怕被人笑話。後孫因其面子幫助了二人，二人從此過上了富裕的生活。後來，司馬相如終於出名了。文君夜奔的故事在民間廣為流傳，它取材於後來的小說和戲曲。
司馬相如的文采，卓文君的美貌，賣酒時白頭怨，長門的精神被賦予；關禪寺遺書，流傳已久。還有著名的“鳳凰求鳳”:“馮馮回到故鄉，走遍天下，求她的鳳凰。這個大廳裏有壹個漂亮的女孩，房間裏的人在毒害我的腸子。她憑什麽要做鴛鴦？”還有卓文君的《白頭詩》:“今日鬥方，明丹溝頭，溝尾，悲天憫人，嫁人不必哭。妳們要壹心壹意，不願意離開對方。什麽是竿，什麽是魚，男人的忠誠是什麽？為什麽要用錢刀？”，還有傷感的送別書:“春華方靜，五色蘇玲，琴聲猶在禦，新聲換舊聲！錦水有蜜月期，漢宮有水，這是新的，世間尷尬的人都不知情！朱之弦斷，鏡不見，朝露露，香歇，白頭吟，離愁。盡量多吃點，不要誤了妃子，且用水做湯，與君子說話！”
4.關於古代愛情故事中國十大淒美愛情故事1。朱良化蝶，壹個美麗、淒美、感人的愛情故事，在上虞曹娥江畔、英俊的龍山腳下流傳多年。
東晉時，在浙江上虞縣朱家莊，禦水河畔，有壹位美麗聰慧的女英太，自幼隨哥哥學詩，仰慕班昭和蔡文姬的才華，痛恨家中良師不足，想去杭遊學。朱小姐拒絕了女兒的要求，好學，假扮占蔔師，對朱小姐說:“不如讓妳的愛情熄滅吧。
“真希望父親看到女兒喬女扮男裝，壹點破綻都沒有。為了不忍心讓她失望，他只好勉強同意。英國和臺灣女扮男裝，去杭州讀書。
在路上，我遇到了從會稽(今紹興)來杭求學的學者梁山伯。我壹見到他，就非常喜歡讀對方。在草橋亭上，我以壹撮土為香，在金蘭結了壹個義結。壹天後，這兩個人來到杭州的宋萬學院，在那裏他們被收為學徒。
從此同學讀* * *，形影不離。朱良在深海研究了三年。
英泰深愛著山伯，但山伯壹直不知道自己是女人。她只在乎兄弟情，沒有特別的感情。祝爸爸思念女兒，我急著回國，英臺只好匆匆趕回家。
朱良分手了，戀戀不舍。十八裏送別途中，英臺不斷借物撫愛，暗示愛情。
單波老實單純，不懂為什麽。瀛臺無奈，謊稱家中九妹長得和自己壹模壹樣，願意給山伯當媒人。然而，因為山伯窮，她沒能如期而至。山伯去賈珠求婚時，恐怕朱富已經把瀛臺許配給了綿城(今鄞縣)太守的兒子馬文才。
美滿的婚姻成了陰影。兩人在陽臺相遇，含淚相視，黯然離去。
臨別時，立下誓言:生不能同，死也要同！後來梁山伯被朝廷命為鄞縣(今寧波市鄞州區)。然而，山伯變得抑郁，不久就去世了。
他被下令埋葬在鹽城的九龍市場。瀛臺聽到山伯的噩耗，立誓壹死。
英臺被迫結婚時，曾繞道去祭拜梁山伯的陵墓。在祝英臺哀慟的誘導下，墳墓爆裂，瀛臺跳入墓中，墳墓重聚，風停雨落，彩虹高掛，朱良化作壹只蝴蝶，在人間飛舞。牛郎織女是中國最著名的民間傳說之壹，是中國民間最早的關於星星的故事。
南北朝時期任芳的《說文解字》中有這樣壹段話:“河東有美女，是天帝之子，有縫紉工，年復壹年地辛勞，織出雲帛之衣。辛苦的工作是極度不快樂的，而且外觀太亂，不好整理。天帝可憐他孤身壹人，嫁給了河西的牽牛花。從此廢除了織布的工作，成就了貪欲。皇帝壹怒，負責河東，每年開會壹次。”
這是壹個流傳千古的愛情故事，是中國四大民間愛情傳說之壹。3.白蛇傳《白蛇傳》是中國古代“四大民間傳說”之壹。
白蛇傳起源於1000多年前的北宋，發源地在河南湯陰(今河南省鶴壁市)黑山腳下、淇河岸邊的許家溝村。徐家溝所依托的布拉克山，又名金山、磨山、大山，古為冀州之地，是太行山的殘存礦脈之壹。
這裏山巒重疊，水流循環，樹木蔥郁，鳥語花香，環境幽靜祥和，亞運會是世外桃源。早在魏晉時期，左思就在《杜薇賦》中記載了“眉配犢”的愛情故事:“犢引牛遊黑山，時有老幼，時有好醜。
後來我娶了眉姑娘，都走了，沒人能追...”後來，這個典故演變成了《白蛇傳·徐賢》的故事，故事的女主角也從“長著眉毛的女孩”演變成了白蛇。《白蛇傳·徐賢》中的白蛇精，是徐家溝村壹位姓徐的老人從壹只黑鷹手中救下的。
為了報答許家的救命之恩，這條白蛇嫁給了許家的後人徐賢。婚後，她經常用草藥給村民治病，使得附近金山寺的香火變冷，也讓黑鷹轉世的金山寺長老“法海和尚”非常生氣，決心破壞徐賢的婚姻，殺死“白蛇”。
於是引出“偷仙草”“水淹金山寺”等耳熟能詳的情節。白娘子因水淹金山觸了胎氣，早產生下兒子許仕林。
法海趁機用“金碗”罩住剛產下的白蛇，壓制在南山“雷峰塔”下。通過這件事，徐賢心灰意冷，成為壹個和尚在“雷峰塔”下保護塔和等待他的兒子。
18年後，高中狀元許仕林回到家鄉祭祖拜塔，只為救出母親，讓壹家人團聚。4.《長恨歌》是中國唐代詩人白居易的壹部敘事長詩。
這首詩是作者的代表作，寫於公元806年(元和元年)。全詩生動描述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。
詩人用歷史人物和傳說創造出動人的故事，通過藝術形象再現現實生活的真相，感染了千百年來的讀者。這首詩的主題是“長恨歌”。
5.《西廂記》源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》。它講述了文人張勛與同時住在普救寺的已故郭襄的女兒崔鶯鶯相戀的故事。在丫鬟媒人的幫助下，他們在西廂約會，盈盈終於委身。後來張勛去北京趕考，得了高官，卻拋棄了瑩瑩，釀成了愛情悲劇。
也有人說是元稹假借張生的名義寫的自傳體小說或故事。這個故事在宋金時期流傳更廣，壹些文人和民間藝人紛紛將其改編成歌詠和戲曲。王實甫的許多雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累基礎上加工創作的。
歷史上，“天下有情人終成眷屬”的美好願望成為許多文學作品的主題，《西廂記》是描繪這壹主題最成功的戲劇。6.鳳求凰傳說《鳳求凰》是漢代文學家司馬相如的古琴曲，講述了司馬相如與卓文君的愛情故事。
以“鳳尋鳳”作為完美的隱喻，不僅包含了熱烈的求愛，還象征著男女主人公非凡的理想、崇高的旨趣、知己的默契等豐富意蘊。全詩意蘊淺深，音節明快，感情激昂激昂，融楚辭之美與漢族民歌之清新於壹爐。
即使是後世的贗品，也不是。
5.求描述古代淒美愛情故事的名句。(中國古詩)白鹿原有細草痕跡，紅帳無愛情。——王昌齡《長辛秋》詞五首。
除非寒冷的冬天雷聲滾滾，除非炎熱的夏天大雪紛飛，除非天地交匯相連，直到這樣的事情發生，我才敢對妳拋棄感情！-漢樂府
滿心以為嫁給壹個心有靈犀的人，可以相愛到老永遠幸福。——卓文君白石演唱。
結為夫妻，愛情是毋庸置疑的。——蘇武留下了不同的妻子。
只有黑夜會很長，那是妳眉宇間的終身煩惱。——元稹送兩首悲歌。
從此沒有心愛的夜，讓它在明月下西廂。——李易寫愛情。
星星沈入海底的時候，妳可以從窗口看到，雨過江的時候，妳可以從另壹個座位看到。——李商隱《畢成三首歌》
恨找香來不及，前幾年也見過。——杜牧送別詩
我不後悔腰帶漸寬，讓人為伊憔悴。——柳永
只要兩個人愛我們到底，為什麽要覬覦我的赫倫？——秦觀鵲橋仙
問世間，何為愛，教生死。——元好問秋艷詞
6.求壹個文字優美的古代愛情故事。《孔雀東南飛》故事大綱:東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝與廬江小吏焦仲卿真心相愛。
但婆婆焦母以各種理由刁難劉蘭芝，蘭芝毅然邀請她回去。鐘卿苦苦哀求母親，徒勞無功，夫妻只好作別，兩人都“誓天不負”。蘭芝回到了她的家庭，追求者接踵而至。先是縣令為她兒子提出，然後太守任命程為中間人。
蘭芝斷然拒絕，因為他和鐘青有約。然而，他的哥哥虐待，蘭芝不得不同意太守家的婚姻。
當鐘慶聽說這個變化時，夫妻二人同意“我們希望在天上飛，兩只鳥用壹個翅膀，在地上壹起生長，壹棵樹的兩個分枝。”。在蘭芝結婚的喜慶日子裏，蛟劉和他的妻子都去了墳墓，這成了永恒的歌曲。
故事的結尾幾乎和中國其他民間文學壹樣，充滿了浪漫的理想:兩個人葬在壹起，林中有鳥。
7.中國古代十大愛情故事1。朱良變成蝴蝶2。牛牛織女3。白蛇傳說4。長恨歌5。西廂記6。馮秋煌7。孔雀東南風8級。神仙眷侶9。嫦娥奔月10。紅樓夢1。朱良變成了壹只美麗而悲傷的蝴蝶。
東晉時，在浙江上虞縣朱家莊，禦水河畔，有壹位美麗聰慧的女英太，自幼隨哥哥學詩，仰慕班昭和蔡文姬的才華，痛恨家中良師不足，想去杭遊學。朱小姐拒絕了女兒的要求，好學，假扮占蔔師，對朱小姐說:“不如讓妳的愛情熄滅吧。
“真希望父親看到女兒喬女扮男裝，壹點破綻都沒有。為了不忍心讓她失望，他只好勉強同意。英國和臺灣女扮男裝，去杭州讀書。
在路上，我遇到了從會稽(今紹興)來杭求學的學者梁山伯。我壹見到他，就非常喜歡讀對方。在草橋亭上，我以壹撮土為香，在金蘭結了壹個義結。壹天後，這兩個人來到杭州的宋萬學院，在那裏他們被收為學徒。
從此同學讀* * *，形影不離。朱良在深海研究了三年。
英泰深愛著山伯，但山伯壹直不知道自己是女人。她只在乎兄弟情，沒有特別的感情。祝爸爸思念女兒，我急著回國，英臺只好匆匆趕回家。
朱良分手了，戀戀不舍。十八裏送別途中，英臺不斷借物撫愛，暗示愛情。
單波老實單純，不懂為什麽。瀛臺無奈，謊稱家中九妹長得和自己壹模壹樣，願意給山伯當媒人。然而，因為山伯窮，她沒能如期而至。山伯去賈珠求婚的時候，恐怕朱富已經把瀛臺許配給了綿城(今鄞縣)太守的兒子馬文才。
美滿的婚姻成了陰影。兩人在陽臺相遇，含淚相視，黯然離去。
臨別時，立下誓言:生不能同，死也要同！後來梁山伯被朝廷命為鄞縣(今寧波市鄞州區)。然而，山伯變得抑郁，不久就去世了。
他被下令埋葬在鹽城的九龍市場。瀛臺聽到山伯的噩耗，立誓壹死。
英臺被迫結婚時，曾繞道去祭拜梁山伯的陵墓。在祝英臺哀嚎的感應下，墳墓裂開了，瀛臺跳進了墳墓，墳墓團聚了，雨停了，彩虹高掛，朱良變成了蝴蝶。她瞻仰了梁山伯的墓。在祝英臺哀慟的誘導下，墳墓裂開了，暴風雨大作。2.牛郎織女是中國最著名的民間傳說之壹，是中國民間最早的關於星星的故事。
南北朝時任芳的《說文解字》中有這樣壹段話:“河東有美女，是天帝之子，有縫紉工，年復壹年地辛勞，織出雲帛之衣。辛苦的工作是極度不快樂的，而且外觀太亂，不好整理。天帝可憐他孤身壹人，嫁給了河西的牽牛花。從此廢除了織布的工作，成就了貪欲。皇帝壹怒，負責河東，每年開會壹次。”
這是壹個流傳千古的愛情故事，是中國四大民間愛情傳說之壹。3.白蛇傳《白蛇傳》是中國古代“四大民間傳說”之壹。
白蛇傳起源於1000多年前的北宋，發源地在河南湯陰(今河南省鶴壁市)黑山腳下、淇河岸邊的許家溝村。徐家溝所依托的布拉克山，又名金山、磨山、大山，古為冀州之地，是太行山的殘存礦脈之壹。
這裏山巒重疊，水流循環，樹木蔥郁，鳥語花香，環境幽靜祥和，亞運會是世外桃源。早在魏晉時期，左思就在《杜薇賦》中記載了“眉配犢”的愛情故事:“犢引牛遊黑山，時有老幼，時有好醜。
後來我娶了眉姑娘，都走了，沒人能追...”後來，這個典故演變成了《白蛇傳·徐賢》的故事，故事的女主角也從“長著眉毛的女孩”演變成了白蛇。《白蛇傳·徐賢》中的白蛇精，是徐家溝村壹位姓徐的老人從壹只黑鷹手中救下的。
為了報答許家的救命之恩，這條白蛇嫁給了許家的後人徐賢。婚後，她經常用草藥給村民治病，使得附近金山寺的香火變冷，也讓黑鷹轉世的金山寺長老“法海和尚”非常生氣，決心破壞徐賢的婚姻，殺死“白蛇”。
於是引出“偷仙草”“水淹金山寺”等耳熟能詳的情節。白娘子因水淹金山觸了胎氣，早產生下兒子許仕林。
法海趁機用“金碗”罩住剛產下的白蛇，壓制在南山“雷峰塔”下。通過這件事，徐賢心灰意冷，成為壹個和尚在“雷峰塔”下保護塔和等待他的兒子。
18年後，高中狀元許仕林回到家鄉祭祖拜塔，只為救出母親，讓壹家人團聚。4.《長恨歌》是中國唐代詩人白居易的壹部敘事長詩。
這首詩是作者的代表作，寫於公元806年(元和元年)。全詩生動描述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。
詩人用歷史人物和傳說創造出動人的故事，通過藝術形象再現現實生活的真相，感染了千百年來的讀者。這首詩的主題是“長恨歌”。
5.《西廂記》源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》。它講述了文人張勛與同時住在普救寺的已故郭襄的女兒崔鶯鶯相戀的故事。在丫鬟媒人的幫助下，他們在西廂約會，盈盈終於委身。後來張勛去北京趕考，得了高官，卻拋棄了瑩瑩，釀成了愛情悲劇。
也有人說是元稹假借張生的名義寫的自傳體小說或故事。這個故事在宋金時期流傳更廣，壹些文人和民間藝人紛紛將其改編成歌詠和戲曲。王實甫的許多雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累基礎上加工創作的。
歷史上，“天下有情人終成眷屬”的美好願望成為許多文學作品的主題，《西廂記》是描繪這壹主題最成功的戲劇。6.鳳求凰傳說《鳳求凰》是漢代文學家司馬相如的古琴曲，講述了司馬相如與卓文君的愛情故事。
以“尋鳳”作為壹個完美的比喻，不僅包含溫暖。
8.有哪些美麗動人的古代愛情故事和詩詞？自1699年孔的《桃花扇》問世以來，李名揚天下，成為中國古代家喻戶曉而又不可多得的光輝女性形象。
李，又名李香，是秣陵名妓。他從小就被夫人李麗珍收養。13歲時，從吳人周處得歌，得其音節全。她有壹副好嗓子，但是她不容易和別人壹起唱。絲、竹、琵琶、韻腳詩都沒毛病。李身材小巧玲瓏，面色清秀，面容婉轉清秀，素有“香範垂”之稱。所以在南曲很有名，各地的人都以相見為榮。
侯方域是壹個迷人的、雄心勃勃的、才華橫溢的年輕人，他是社交俱樂部的著名領導人之壹。明朝崇禎十二年，唐焱阮大鋮來到金陵後，出錢請楊龍友推薦，與湘軍成了朋友，兩人壹見鐘情，相守壹生。侯曾答應因復社名人的曝光和攻擊而尷尬的阮大鋮解決問題，充滿正義感的嚴詞告訴侯公子拒絕。阮陰謀失敗後，乘機誣陷侯勾結左良玉謀反，唆使鳳陽太守殺害他，侯逃往史可法。崇禎皇帝吊死景山公園時，馬、阮在南京建立，阮強迫娶田陽為妾，田以三百斤為聘禮。向君拒絕服從，倒在地上，打了他的頭，他的血像壹張紙條壹樣湧出。連侯公子送給她的扇子都濺了血，楊龍友用他的血畫了壹朵桃花。這是發生在崇禎十七年南京的“範血點桃花”繪畫故事。
這時，馬和阮抓了黨員，侯等人被捕下獄，也被阮送進宮中。清軍南下，南京失陷後，向君逃到棲霞山，侯方域向清朝投降。但當他們相遇時，向君毅然斬斷愛情之根，逃入空門。向君怎麽了？《桃花扇》裏沒有續集，只說她生前曾經為施主制作過尋寶條幅。據說她生前曾在棲霞山包貞觀附近的桃花溪裏洗紗布，死後葬在附近的壹座小山上。