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用易經知識解釋北京城門的含義、象征及相關背景。

箭樓北京城門外還有壹座了望塔,叫箭樓。每座箭樓的造型也各不相同,正陽門的箭樓最為宏偉。城臺高約12米,為歇山頂的重檐,上覆灰管瓦,下鑲綠琉璃瓦。南9間,北7間,東南西四層箭窗,南52孔,東西21孔。前門箭樓高38米,寬52米,深32米,是北京所有箭樓中最高的。內城9個城門中,只有前門在瞭望塔下有門道,僅供皇帝出入。

北京內城各門箭樓的形制與前門箭樓基本相同,正面重檐歇山頂,背面五棟。重檐下有三排箭孔,重檐上有壹排箭孔。

外面的瞭望塔形狀較小。永定門箭塔正面有兩排箭孔,每排7孔,左右兩排箭孔,每排3孔。* * *,有26個箭孔。瞭望塔後面沒有建築,只有壹扇門。廣安、屈光、左安、右安次之,只有22個箭孔,東便門、西便門最小,只有8個箭孔。

甕中拱塔左右兩側還有城墻,與內城或外城的城墻相連,於是在城門處形成向外凸出的小城鎮,這就是甕。骨灰盒的平面形狀是方形的,像東直門和西直門的骨灰盒;也有長方形的,如正陽門、德勝門的骨灰盒;也有半圓形的,比如東便門、西便門的骨灰盒。其他巴比肯城市基本上是正方形的,但它們在兩個相鄰墻壁的連接處采取弧形而不是直角。

正陽門的骨灰盒占地面積最大,呈東西狹長的長方形。另壹個骨灰盒只有壹扇門。正陽門的骨灰盒除了箭塔底部的門外,左右各有壹個門。

內城各城門的甕門各有特點,即城墻同壹側的甕門都是相對的,如東城墻北的東直門甕門朝南,南的朝陽門甕門朝北,為軍隊從壹個城門通過城內轉移到另壹個城門提供了方便。西直門,西城墻上的阜成門,程楠墻上的崇文門和宣武門都是壹樣的。正陽門甕城在東、南、西三面都有城門,除了北墻的德勝門和安定門。兩座甕城的城門都朝東。

外城的骨灰盒比內城的小,兩個呈半圓形布局。外城的甕門也和內城的甕門不同,都位於瞭望塔下側的中間。

廢棄的城門

元代有11座城門,其中東三座,南三座,西三座,北面只有兩座。東三門從北到南依次為:廣西門、崇仁門、祁華門;南面,三門在西,文明門在東,正門在中;西三門從北到南依次為:青青門、何儀門、平澤門;在北面,有兩個安貞門在東面,建德門在西面。

明初,徐達主持重建新城,棄元大都北墻,南五裏築新墻。原北城墻上的安貞門和建德門被廢棄,東西城最北城墻上的廣西門和青青門也被廢棄。

新建城門

和平門、建國門、復興門都是民國時期為了方便交通而建在城墻上的,但和原來的城門有很大不同。他們沒有塔、了望塔和瓦罐。其實他們只是在原城墻上開了兩個拱形券洞,讓車輛和行人通過。

瑞典學者Xi·龍仁曾對北京的城墻和城門做過壹個形象的比喻:“如果我們把它(北京)比作壹個巨人的身體,城門就像巨人的嘴巴,它的呼吸和說話都通過它,整個城市的生命脈搏都集中在城門處。從中不僅有大量的車輛、行人和牲畜,還有人們的思念和願望、希望和失望,還有象征死亡或新生的葬禮和婚禮。在城門口,妳可以感受到整個城市的脈搏,讓整個城市的生命和意誌流經這狹窄的通道——這種脈搏賦予了北京這個極其復雜的有機體生命和運動的節奏。”(北京的城墻和城門)

北京城門的消失壹方面促進了經濟和交通的發展,另壹方面也不得不讓人對歷史遺跡和建築傑作的湮滅感到痛心。現在我只能想象坐在二環上疾馳的汽車裏,守城將軍在城墻上巡邏的時候;我只能想象站在德勝門前,登高遠眺北京的美景!