壹、《吉昌雪社》
古代弓箭手甘飛拉弓，野獸伏在鳥下。弟子魏飛學會了射蒼蠅，但他比他的老師更有技巧。季長哲還學會了向魏飛射擊。魏飛說:“我不能先瞬間學會，然後才能開槍。”
躺在老婆機器下的紀昌貴，用眼神帶頭。兩年後，雖然圓錐的末端掉了下來，但不是瞬間的，為了告訴魏飛。魏飛說，“如果不是，妳必須學會看它，然後妳才能。以小見大，以小見小，然後告訴我。”
常把虱子掛在蠍子上，從南面望去。十天之間，沈浸感也大；三年後，它就像壹個輪子。欲觀其餘，皆丘山也。是新月之弓射出的燕子角的弧線，穿透虱子的心臟，掛在上面。去告訴魏飛。魏飛手舞足蹈地說:“妳成功了！”
嵇昶竭盡全力為自己辯護，但他在這個世界上只算壹個敵人，那就是謀殺魏飛的兇手。在野外相遇，兩者相遇；中間的箭互相碰著，落在地上，塵土不升。飛衛之箭先窮。姬昌留下壹支箭，箭已發出，魏飛用刺的壹端射中，沒有任何差別。於是二兒子哭著投弓，拜屠。請做父子。胳膊上發誓，不告別人。
白話解讀:
甘飛在古代是壹個優秀的弓箭手。拉弓的時候，野獸倒下了，小鳥也倒下了。甘飛的壹個弟子名叫魏飛，他跟甘飛學了射箭，但他的射箭技術超過了他的師父。姬昌再次向魏飛學習射箭。魏飛說:“妳應該學會不眨眼地看，然後妳就可以學習射箭了。”
姬昌回到家裏，仰面躺在妻子的織布機下，眼睛看著織布機上的梭子，練習不眨眼。兩年後，即使錐子紮破了他的眼皮，他也不眨眼。
吉昌把他的做法告訴了魏飛。魏飛說，“這還不夠。妳必須學會看清事物。練習把小物體看得和大物體壹樣清楚，把細微的東西看得和明顯的物體壹樣容易，然後告訴我。”
吉昌用牦牛尾巴的毛綁了壹只虱子掛在窗戶上，遠遠地朝南看著。十天後，虱子在吉昌眼裏漸漸變大了。三年後，虱子在他眼裏大如車輪。其他的東西這樣看起來都像山壹樣大。姬昌用燕國土地上的角加固的弓和楚國土地上生產的篷桿作為箭射中了掛在窗戶上的虱子，穿透了虱子的中心，但毫發未斷。
吉昌把他的練習告訴了魏飛，魏飛高興得擡起腳，跺著腳，拍著胸脯。他說:“妳已經掌握了射箭的藝術！”在姬昌學會了魏飛的所有技能後，他覺得世界上只有魏飛能與自己抗衡，所以他打算除掉魏飛。
終於有壹天兩個人在野外相遇了。姬昌和魏飛互相射箭，他們的箭在空中相撞，都落在地上，但沒有揚起灰塵。最後，魏飛的箭射完了，姬昌還剩最後壹支。他射了出去，魏飛迅速舉起身邊的刺去戳飛來的箭，正好擋住了箭。於是兩人都投弓痛哭，把對方當成父子，發誓不會把這種技術傳給任何人。
二、“學棋”
邱毅是這個國家最好的運動員。讓邱毅教兩個人下棋，壹個人專心下棋，邱毅聽著；雖然有壹個人聽了，以為是壹只天鵝來了，就試著幫弓射它。雖然跟前壹個人學棋，但是棋還是不如前壹個。是因為他的智力不如前者嗎？不是這樣的。
白話解讀:
邱毅是全國最好的象棋選手。讓邱毅教兩個人下棋，其中壹個人非常認真專註，只聽邱毅的教誨；另壹個人在聽邱毅的指示，但他壹心以為壹只野鵝來了，想用弓箭把它射下來。雖然壹起學下棋，但後者顯然不如前者。是因為他的智力不如前者嗎？答案是:“不會。”
三、“二孩分天”
孔子東遊時，看見兩個孩子在爭吵，問他們為什麽。
壹個孩子說:“我覺得太陽升起的時候離天近，中午的時候離天遠。”。"
壹子曰:“日初我遠，日中我近。”
壹個小孩說:“太陽剛出來的時候，汽車的車罩大如正午，盤子壹般小，這是離大不遠的原因嗎？”？"
另壹個孩子說:“太陽剛出來涼快，到中午的時候熱得像把手放在熱水裏，這不是近了才覺得熱，遠了才涼快的原因嗎？”？"
孔子聽後，無法判斷誰對誰錯。兩個孩子笑著對孔子說:“誰說妳聰明？”？"
白話解讀:
有壹天，孔子東遊，看見兩個孩子在爭吵，就問為什麽。
壹個孩子說:“我覺得太陽剛升起的時候離人更近，中午離人更遠。”
另壹個孩子認為太陽剛升起時離人更遠，中午離人更近。
壹個孩子說:“太陽剛出來的時候有兜帽那麽大，到了中午就像壹個盤子。遠的時候不是小，近的時候不是大嗎？”
另壹個孩子說:“太陽剛出來的時候，覺得涼涼的，到了中午就像把手伸進熱水裏。近的時候不熱，遠的時候不涼嗎？”
孔子無法判斷誰對誰錯。
兩個孩子笑著說:“誰說妳很有智慧？”
四、《司馬光》
壹群孩子在庭上玩耍，壹個去撿骨灰盒，腳掉進水裏，眾人棄之。如果妳用石頭打碎骨灰盒，水會爆裂，孩子會活下來。
白話解讀:
有壹次，司馬光和朋友在後院玩耍。壹個孩子爬上大桶，掉進了水裏。
其他孩子見不對勁，紛紛放棄，倉惶逃走，司馬光卻急中生智，從地上撿起壹塊大石頭，狠狠地砸向水箱。水湧出來，孩子得救了。
五、不取李之道
王戎七歲，試圖和其他孩子壹起遊泳。看看路邊，李殊到處都是樹枝，孩子們爭著要拿，但他們都不願意動。人家問他，回答說:“路邊有樹，但種子多，會苦了李子。”接受它，相信它。
白話解讀:
當王戎七歲的時候，她經常和許多孩子壹起出去玩。他們看到路邊的李子樹上結了許多成熟的李子，把樹枝壓彎了。每個人都跑去摘李子，但王戎沒有動。大家問他，他回答說:“路邊的梅樹還有那麽多果子。壹定是苦李子。”拿下來嘗壹嘗。是真的。
六、《書戴嵩畫牛》
蜀中有杜，書畫俱佳。還有戴嵩的“牛”軸，特別受人喜愛，上面掛滿了寶石，自己也經常跟在後面。有壹天書畫曝光，壹個牧童看見了，拍手大笑，說:“這畫是鬥牛嗎？”鬥牛，力在角落，尾在兩股之間。今天，丟了尾巴去打仗是個錯誤。”處士壹笑置之。有句老話:“種地要問奴隸，織布要問女仆。“不能改變了。
白話解讀:
蜀中有個叫杜的人，愛好書畫，收藏有數百幅書畫作品。其中，戴嵩畫了壹幅鬥牛的畫，他非常喜愛，所以他用錦緞作為畫的封面，用玉作為軸來裝飾，並經常隨身攜帶。
壹天，他在曬字畫。壹個牧童看到這幅畫，拍手大笑，說:“這幅畫是鬥牛嗎？”牛在互相爭鬥的時候，力氣用在了角上，尾巴夾在後腿中間，但是這幅畫表現的是牛在搖尾巴互相爭鬥，這是不對的。”杜笑了笑，認為這個牧童說得對。古人雲:“耕田當問耕田之仆，織布當問織絲之婢。“這個道理是不變的。