壹、孫子兵法，約公元前512，孫武(中國)
知己知彼，百戰不殆。——孫武
《孫子兵法》又名《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵法》、《孫武兵法》，是我國現存最早的軍事著作，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學聖書”。* * *六千字左右，壹篇* * *十三篇。
《孫子兵法》是我國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是優秀傳統文化的重要組成部分。其內容博大精深，思想深刻，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精髓的集中體現。作者是孫武，祖籍春秋時期的齊國樂安，是吳國的壹位將軍。
《孫子兵法》被視為兵家經典。自誕生至今已有2500年的歷史，歷代都有研究。李世民說，“看兵法，沒有孫武”。孫子兵法是謀略，謀略不是詭計，而是大謀略，大智慧。今天，孫子兵法已經走向全球。也被翻譯成多種文字，在世界軍事史上占有重要地位。1972臨沂出土《孫子兵法》竹簡。
二、戰爭論，1832？1837，克勞塞維茨(德語)
戰爭不過是政治的另壹種手段的延續。克勞塞維茨
在書中，作者揭示了戰爭從屬於政治的本質，指出了人的因素特別是精神力量的作用，闡述了戰爭性質向人民戰爭轉變的歷史趨勢，論述了戰略與戰術、進攻與防禦、戰爭目的與手段的辯證關系，提出了集中優勢兵力消滅敵人的理論。
該書雖為未完成之作，但克勞塞維茨註重運用德國古典哲學的辯證法來審視戰爭問題，從而闡述了壹系列引發戰爭理論革命的主要觀點，如:“戰爭不過是政治以另壹種手段的延續”。
三、制勝的科學，1796，蘇沃洛夫(俄羅斯)
打敗敵人是失敗，消滅敵人是勝利。蘇沃洛夫
《制勝之術》的內容反映了蘇沃洛夫的戰略戰術思想和治軍之道，包括軍事成就、軍事思想、指揮風格和指揮藝術，影響了俄羅斯軍界幾代人。十月革命後，列寧在批準的第壹本《紅軍戰士手冊》中也引用了其主要原則。第二次世界大戰期間，蘇聯各級將領對蘇沃洛夫的治軍方略和戰術原則贊不絕口，蘇聯最高主席團也於7月1942發布了制定蘇沃洛夫壹、二、三等軍功章的命令。《制勝科學》連同其作者的名字，引起了世界各國軍事理論家的廣泛關註。
四、《論持久戰》，1938，毛澤東(中國)
戰爭的目的無非是“保存自己，消滅敵人”。毛澤東
文章從中國的死亡論和中國的速勝論入手，對這兩種錯誤觀點逐壹駁斥，進而引出作者自己的觀點:抗日戰爭是持久戰，最後勝利是中國的，並通過“戰爭中的主動”、“戰爭與政治”、“抗戰的政治動員”、“戰爭的目的”、“防禦中的進攻”、“防禦中的進攻”的靈活性和計劃性，運動戰， 遊擊戰、陣地戰、消耗戰、殲滅戰、利用敵人空隙的可能性、抗日戰爭中的決戰、兵民是勝利之本，都是獨立而又相關的章節來闡述抗日戰爭為什麽是持久戰，如何進行，為什麽能取得最後勝利，應該怎麽做。
基本論點:抗日戰爭是壹場持久戰，中國必將贏得這場戰爭的最後勝利。
5.絕對武器，1946，伯納德？布羅迪(美國)
到目前為止，我們軍事機構的主要目的是打贏戰爭。從現在開始，它的主要目的必須是避免戰爭。伯納德？布羅迪
發動核戰爭不再是理性的政策選擇。布羅迪寫道:到目前為止，我們軍事機構的主要目的是贏得戰爭。從現在開始，它的主要目的必須是避免戰爭。它大概不會有任何其他有益的目的。當他解釋他的上述想法時，他告訴克勞塞維茨；戰爭是政治的繼續這壹論斷在抽象中被肯定，在具體中被否定。壹方面，他聲稱克勞塞維茨約；戰爭是政治的延續；結論是考慮所有核威懾問題的基礎。另壹方面，克勞塞維茨的論斷的含義被解讀為:如果不是為了追求某種正當的政治目的，戰爭只能是無意義的破壞。人們認為，正是因為我們很難找到壹個合法的政治目的來證明核戰略交戰中不可避免的毀滅是正確的，所以核威懾的整個概念是可信的。當時美國雖然有原子武器，但壹方面還處於小批量生產階段；另壹方面，美國估計蘇聯短期內不會擁有原子武器，即使擁有，其投擲手段和生產儲備數量也難以與美國匹敵，美國將在相當壹段時間內保持原子優勢。因此，他們對蘇聯和其他社會主義國家實行核訛詐和大規模常規戰爭的遏制戰略，以常規力量為主，核訛詐為輔。美國政治學家亨利？基辛格在回顧這段歷史時寫道:我們在戰後初期制定的戰略並不依賴核武器，只是把核武器作為摧毀敵人工業中心的更有效的炸藥。所以不僅要用二戰的策略，還要用二戰的武器。原子彈的增加只是為了增加我們戰略武器庫的力量。