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如何從對聯中的各種對句中區分對偶形式?

我建議妳先理解二元對立:

對偶和對偶是兩個概念,兩種語言形式。它們有相似之處,但也有不同之處。

二元性是壹種比喻。是成對使用的兩個句子,字數相同,結構和詞性相同,意義相關。這種對稱的語言方式形成了工整和諧的表現形式和內容上的相互襯托,具有獨特的藝術效果。

對偶是指詩歌創作和對聯寫作中使用的壹種特殊的表達形式和手段。它要求詩歌連詞以對偶為基礎,上下句結構位置相同的詞必須“詞性壹致,平仄平”,盡量避免上下句結構位置相同的詞重復出現。格律詩的對仗使語言聲韻和諧,增強了節奏感和音樂美,在表達上達到了高度的完美。所以格律詩對仗要求很嚴格,符合上述原則的詩聯就是對仗;否則就是不打或者打不穩。

例如:

(1)先天下之憂,後天下之樂。(範仲淹《嶽陽樓記》)

-只有對偶,沒有對立。

(2)春天,峽谷裏鮮花盛開,秋天,果實遍布半山腰。(畢葉《天山風光》)

-只有對偶,沒有對立。

(3)恐怖已經讓我無法忍受;流言蜚語,尤其是傳到我耳朵裏。(魯迅《紀念劉和珍君》)

-只有對偶,沒有對立。

(4)低頭壹千指,俯首甘為孺子牛。(魯迅的《自嘲》)

-對偶和對偶。

(5)紅雨隨意化波,青山刻意化橋。(毛澤東《七律二曲寄愁神》)

-對偶和對偶。

(6)墻上的蘆葦頭重腳輕,很淺;山裏的竹筍,嘴厚,肚子空。(毛澤東,“轉變我們的學習”)

-對偶和對偶。

對聯對仗的基本規律;

對聯對仗的基本規律壹般概括為字數相同、內容相關、詞性相同、結構相同、層次和水平相對等。但也有許多特殊形式的對偶,其中壹些鮮為人知。筆者在此做壹個系統的介紹。

(1)借款。

對聯往往是對的,對聯家千方百計在對仗中求精。傳統詩格律中的借代法,可以把不能相對的詞變成可以相對的詞,甚至成為極端技巧的對仗,使對仗獲得更大的自由,為粗放技巧的轉化提供了途徑。借對可以分為借對和借對。

1,借用意義對

作為壹個對偶詞,句子的本義雖然不對,但有其他意思,所以屬於精工,這就是借義對權的原理。

酒債很常見,

人生七十古稀。(唐杜甫七律曲江)

“普通”是普遍意義,但古制以八尺為搜,以倍為共,所以可以作為量詞,與“七十”相對。

北鬥七星旁邊有七顆星;

人和東坡就像兩個客人。(柏青文敏和吳山尊在肇慶七星巖匡威)

“東坡”是蘇軾的名字,是壹個專用名詞。現在“東”作為方位名詞,和“北”是工作對。

壹句好的句子,還不如燈下的草;

老年能在霧裏看花。(匿名眼鏡店)

“草”本來是動詞,這裏借用為花草的草,與“花”相對。

過時了,只有朝雲能認識我;

壹個人彈著老調,每次下雨都想妳。(嚴清讓喬握住她的手,面對著)

“朝雲”是紀的名字,現在我們用“朝雲”作為時令詞來形容“日落”,“雲”作為天文詞來形容“雨”。

桌子分南北;

我只能看見東西。(作者諷刺酒官協會)

“東西”是賓語,現在用來做方位名詞,與“南北”相對。

除掉花與剛佛日;

證明因果在仙俠。(淑萍帶興妻子去福建)

“佛節”是佛的生日,適合逝者在那壹天死去。這裏把年、月、日的“日”作為太陽的同義詞,與“夏”做壹個天文上的比較。“仙俠”即仙俠靈,意為“仙”對“佛”,“因果”的“果”對花果的“果”,與“花”相對。

2.借用音對

這兩個詞不能相對,但如果其中壹個有同音異義詞,另壹個是工作對,則可以通過聲音匹配。借音對常用於色對,聯合家不作為工作對,所以很少使用。

馬嬌珠汗流浹背;

胡武白腳輕。(杜甫《泰州雜詩》)

句中“朱”為朱,與“白”為色對。

我很高興滄州就在附近,

但是在那個世界上,我有幾根白發有什麽用呢?。(劉長卿七律《江州別學六》)

句子用“蒼”到“蒼”和“白”作為顏色對。

(2)沒有愛。

顧名思義,沒有感情的對偶就是上下意思不相幹的對聯。它只尋求字面上的對偶,特別強調詞對。在聯系意義方面,采用逆向思維的方法,反其道而行之。無愛的壹對,不僅意義不相關,而且意義盡可能的遠。上下兩邊的意思完全不相幹,但每壹條都比各自的意思更自然連貫。無情對的上下結構正好與壹般對聯相反。它追求結構的不壹致,甚至差得越遠越好,從而形成強烈的對比,構成趣味。比如:

宮門桃李爭榮日;

法國、荷蘭、比利時。

上筆是贊美某人教育成就的語言,結構很復雜;下面只把三個國名(也就是三個名詞)排列在壹起,什麽都沒說。頂部和底部是不相關的。另壹個例子是:

陶然亭;這棵樹死了壹半,所以歇著妳的斧子吧。

張之洞。果然不相幹。

雖然這些對聯的意思互不相幹,但是每個字的對仗都很工整,尤其是名詞的子範疇。在手法上,無愛對的寫法大多采用了漢字多義性的特點,轉義,盡量將句子中的詞全部轉義。轉義後對應的詞壹定還是有對立關系的。比如:

小醜;

美元。

“小醜”是演員的事,“美元”是貨幣。但形容詞中的“醜”和“美”是相對的,貨幣單位名詞中的“角”和“元”是相對的。另壹個例子是:

回頭是岸;

漢口非洲。

“回”、“漢”是民族名詞的義,“頭”、“口”是人體的部位,“肺”、“石”是次要義。同時,這無情的壹對還有另壹層含義:漢口(壹個城市)不是“洲”,因為回頭是岸。

福建省南平市延平區楹聯協會還專門舉辦了《無情聯苗圃》專刊,這是筆者見到的中國第壹本《無情聯》專刊。現已出版20多期,其題聯“似易為真而難為真,道無情而有情”恰恰表現了無情對聯的特點。該雜誌刊登了許多新創造的優秀無愛夫婦。比如:

控水;毛利;粗魯的人;楚江;明朝中期;諸葛亮;我不反對他;

糾正腎虛。可笑。清明。美國裏根。東方紅。誰會和妳壹起付賬?

事實上,沒有感情的對仗比常規的對聯更難處理,難點在於追求對仗的巧妙和句意的優雅。從某種意義上說,處理無情的對偶是提高對偶技巧的壹種方式。

(3)自對準

自對,即對聯外緣或內緣所采用的對仗形式,在長聯和短聯中都可以自對。由於短對聯字數少,只能句子中的字自對齊,而長聯無論是句內還是句外都可以自對齊。

1,單詞自對齊

(1)字自動對齊

東西韓缺光了陳格;

高岡,睜大妳的眼睛。(人物不同)(作者送給劉東升先生)

“東”和“西”是對立的,“盛”和“易”是對立的,否則“東盛”不可能是壹個鶴的嵌入式名稱聯想。

秦的風暴是黑色的;

嶽門滿是忠義之氣。(不同人物)(作者標題為湖南武岡武穆宮)

“風”是相對於作為天文名詞的“浪”而言的,“忠”是相對於作為人事名詞的“義”。

喜歡冬天太陽的溫暖;

梅塢的玲玲。(同壹個詞)(作者給了王冬齡女士)

(2)雙字自對齊

響水的初山俊彥;

有壹種奇怪的方法可以讓人平靜下來。(作者給湖南大律師趙湘寧)

“湘水”與“楚山”相對,“寧人”與“Xi石”相對。

(3)多詞自動對齊

三絕詩書畫;

壹個官員回來了。(不同人物)(李晴曉村呈現鄭板橋)

“詩書畫”兩個字是對立的,“歸來”兩個字是對立的。

氣備四時,與天、地、日、月、鬼神相合;

教學是永恒的,跟隨和唐為師。(不同人物)(壹個皇帝封號大成殿)

“天、地、日、月、鬼神”互相對立,“姚舜禹、唐”互相對立。

.....試問,這半個月亮是誰的?

.....看,那朵雲,是我的壹天。(同字)(仲卿雲芳題成都望江樓崇禮塔)

三兄弟,嗜酒、抽煙、賭博;

農村廣闊,今年,明年,後年。(半諧音)(盧偉琪嘲諷三富家子弟對聯)

(4)多重自對準

上下同心,潭邵擴建高速公路;

瑞祥於穎,山河改舊貌。(作者標題為瑞水高速譚邵段開工儀式會場)

“漲”對“跌”,“探”對“少”,“拓”對“開”,對底部來說都是壹樣的。

不求金玉滿堂;

我希望我所有的子孫都是明智的。(傳統對聯)

“金”“玉”自正,“子”“孫”自正,“重”自正,“大家”自正。

(5)每個詞對

壹個老官員能做什麽?有訴訟總比沒有訴訟好。

小人物容易改變,好人比壞人多。(徐青清輝冠名武城縣大堂)

“訴訟”和“非訴”是對的,“好人”和“惡人”是對的。

(6)跨句自我糾錯

這種自對齊的形式比分離的詞對距離更遠,自對齊的詞分散在短句中形成壹組。

深不見底,深不見底,進來看看;

上層也是空的,下層也是空的。(也是混自對)(作者題目是邵陽郊區的無底洞)

“是”和“否”是自對齊的,“上”和“下”是自對齊的。

兩人壹起喝茶,八卦天下;

西拉東廢話連篇,喜歡聽南北口音。(20世紀30年代匿名的成都白勺茶館)

句中,“伊”、“凱爾”、“三江”、“四海”組成壹組自對齊詞;對偶句中的“斯拉”、“東拉”、“北調”、“南腔”也構成了壹組自對齊詞。

(7)不等自對準

在這種自對準中,自對準的字數是不同的。王力先生在《漢詩法》中說,這種對仗形式,“如果是五言制,往往是上二字對下三字,如果是七言制,往往是上四字對下三字。這樣雖然字數不對等,但意思上還是挺工整的。”

夏天賞荷花,秋天賞菊花;

上無阿諛,下無欺。(作者介紹連先生)

四面蓮和三面柳;

壹個有山有山的城市,半個有湖的城市。(濟南大明湖鐵宮廟聯盟)

不同的山和石頭特別不同;

洞怪,心更怪。(匿名標題廣西和縣觀音洞)

二部詩八部畫;

樓外,河水聲過天際。(吳公衡自題住宅)

墻上的蘆葦,頭重腳輕而又淺淺;

山裏的竹筍,嘴厚,肚子空。(解縉聯隊)

(8)錯誤的自對準

雙字連詞(尤其是偏旁相同的)的每個字都偽裝成單字自對,以此與真正的單字自對進行相對對抗。

天上有麒麟原種;

螞蟻怎樣才能從洞裏逃出來?(明世宗七律《寄毛伯溫》)

“蟲蟻”是鼴鼠,是螞蟻,所以和“螞蟻”自排,而麒麟是連字,只指壹個東西,但兩個字都在“鹿”旁邊,和“蟲”帶“蟲”類似,形成壹個類似”。因為不是真自以為是,所以取名為假自以為是。

2.句子是自我修正的

這裏的山可以羞女人,水可以美化她們的容顏,但妳看看街上,到處都是桃花仙子;

現在的面霜可以改變皮膚,面霜可以打磨皮膚。這個元朗聖地怎麽會誕生壹個漂亮的女人?(作者的標題是桃花江)

變法有功,回天無力,壯烈至誠,萬年哀之;

山河依舊,歲月已過,但看著鄉村城垛,壹切都顯示著蘇聯。(作者紀念譚嗣同誕辰130周年)

壹尺布,壹卷書,五夜寒光,母親淚;

蜀清江,蜀山君,十年水分蘗遠臣心。(左抱著黃雲姑的媽媽)

老師制度有助於君主在微觀上的統壹,東方沒落,生命神聖;南宋衰微,聖賢出;

臨安視新安為近,遙望皇帝故裏和滄海明月;家鄉,黃海雲。(清江風清銜朱文公慈廉)

前兩聯的自對仗形式符合壹般對仗特征,後兩聯則有所不同。它的句間有壹些重疊詞,對仗要求明顯放寬。這種形式不是對仗而是對偶,但好像是排比。有人稱之為並行。

還有壹種自動對齊的平行形式,需要更寬的對偶。這種平行分為等長平行和不等長平行。

等長排比句是自相矛盾的:

二十為鄉,三十為頭,四十為院,五十為衛,六十為政,七十為田。需要註意的是,在此之後,壹代富人的閑暇日子會更多;

像格言警句壹樣簡單,像短文壹樣詳細,像旁證壹樣廣泛,像選學壹樣熟練,像連詞壹樣熟練,像詩歌壹樣豐富,像我壹生寫的作品壹樣多,我擅長名山千年。

(王慶舒蘭祝賀梁章鉅70歲生日)

本例中,兩邊的自對仗句(標線)長度相同(每句為四字),但每組三句的每句之間有重字,平排不規則(印六句,句腳“平齊”,其余三句“平齊”

不等長排比句是自相矛盾的:

壹命二,二命三,三生萬物;

地與天,天與道,道法自然。(陳清蘭軒《道德經集》,四川青城山苻堅宮聯盟)

做飯難,舀水難,特別難蓋章,還不如口號;

身體小,力量小,考籃大,從不沖頂。(清佚名為棚子裏的遊戲)

以上兩種情況各有壹組(三句)不等長排比句,各自為戰。除了字數不同,其他特征都類似於等長排比句的自對齊。

簡而言之,並行具有以下特征:

1,排比句必須符合排比修辭的特點,並排成行,排比相數至少三個。

2.每個階段的長度可以相同,也可以不同,即句子長度完全自由,沒有嚴格的限制。分為等長平行和不等長平行兩種。

3,非正式和偶數,也就是說,允許在句中移位,也允許其句間錯位——可以同時相對。

4、可以相對同壹個詞,大部分都有不同程度的同位。但這種同位重疊只用於同側自相矛盾的句子之間,絕不允許用於兩側對立的句子之間。

(4)粘卡

粘著,就是說兩句話相互粘在壹起形成對聯。這兩句對聯放在句末的分句時,還是遵循上句平仄,下句平仄的規律。這種對仗形式雖然不對,但是每壹句都符合聲韻的平仄標準,所以聽起來很和諧。諸如

兩個表三個註意;

壹雙千年的腳。(武侯祠聯盟)

古老的埋葬之城依然驕傲;

滇南的名人都穿著布衣。(雲南彌勒縣孫髯翁墓聯盟)

春天湖水是綠色的;

群山因雨水而呈現綠色。(雲南省蒙自縣南湖連)

雖然上面對聯的二、四、六位置的字與同位置的字相同,即所謂“出對”,但單句並不違反平仄交替的規律。這種特殊的調音現象真的是無人知曉,很多人面對這種現象都不知所措。甚至很多人批評這種現象不符合對聯的要求。著名楹聯作家劉鎮偉先生在《中國楹聯報》第50期上撰文批評武侯祠對聯是非法的,認為是不合格的對聯。錢主編的《中國古今對聯大觀》對墓前對聯的評價混亂:“聯含翁生平,足以傳世,但句句均勻和諧。為什麽不為人知?”書中還對蒙自縣的南湖對聯進行了批評:“對聯很美,很均勻,可惜了!”民國時期偉大的楹聯作家公蘅,斥之為“良法”,他的“聯話”中就有王與陳的對聯:

我不如大清,但我不如大清,那我在哪裏叫妳呢?

壹羽為輕,泰山為重,公之死則國之大。論成敗,就沒有生命去珍惜英雄。

吳公恒評價說:“語氣雄壯,用筆也行雲流水,但兩句平淡,不和諧。初唐詩中雖亦如此,但學良法尚屬首次。”

因此,探討這種對聯理論具有重要的意義。

格律詩中粘在壹起的兩個句子,要求起始形式相同,但接收形式必然不同,所以粘在壹起不是壹種句式。比如第二句是平仄平;第三句壹定要平;如果第四句是平的,第五句壹定是平的;第六句是平而平,第七句必須平而平。這個規律應用於對聯時,有兩種情況:如果是短聯單句對或放在多分句對的末尾,必須符合對聯以平聲歇息的常態,即上邊可以平平,下邊可以平平。比如:

萬惡之首;

壹切美德帶頭孝順。(五字格言)

五品天藍色夾克;

六味地黃丸。(笑陳看三五聯)

萬山不隔中秋月;

壹千年後再見黃河清。(左題蘭州澄清亭七言對聯):

不要小看他的北燕枝,看看船初來時江南少女的顏色;

六朝金粉盡盡,唯有青山未動,春日桃李爭方菲。(王翔宇題為莫愁湖聯盟)

五百年,虎山豪邁;

春天,二三月,鶯花是美的靈魂。(彭剛之的題目是金陵莫愁勝棋樓)

黃河東流,湟水河南流,濁浪縱橫,百折終通大海;

不要為胡佳難過,不要再抱怨強弟,認清靈旗如佛。已經聽了幾千年了。

(左題名為《熙寧寺對聯》)(這幅對聯中的“黃”字,應該是純平的。由於事實的限制,那些被稱為平與平的人也不必避諱。——郭紹虞)

如果用在長聯的開頭,要看長聯開頭句的腳(腰眼)的高低,不壹定強調下面的平尾。比如:

500年前名人輩出,造福百姓,特使早早住在黃閣上;

老人說,二十年來,玄奘法華,但當他是黑頭。(李玉田、李譚蓮蓮)

富貴春風,幾個同齡人是紫光閣;

樂府女俠秋胡有壹首名為《百香亭》的詩。(王翔宇捧鄧蜜的聯賽)

然而,這種對偶很少用在長連中間分句中。它們大多放在最後壹個從句中,如:

南嶽突然飛上了天,建華夫人笑開了花;

孫園非常重視他的妻子,所以我為劉郎來了兩次感到慚愧。(民國時,作者代表劉給魏金鳳的母親和妻子去信。)

我和我們學校關系比較密切,每當傍晚天氣晴朗的時候,我都會聊上壹整夜;

是中央委員會去世的主席的會議。流浪到上界就好,旗幟會為妳降半旗。(民國時,農村儒生劉長德拿著劉新山的對聯)

壹樓花萼光,風頻散,苦雨毀初花;

夏天桃花前得到了回報,現在有了告別之旅,每天12點都不會忘記。(民國時,劉長德,壹位鄉村儒者,取了魏平南聯)

除了以上三種膠合,還有復合膠合對,即多分句對聯中使用多個膠合對。比如:

膠囊裏沒有萬卷書,但毓婷有十六個字;

我自大,丟下尼山壹個人。(明末清初呂留良自號唐煉)

這個並集的上下子句都是粘性對。

(5)權利

沒錯,“句中移位也叫平準。”線對也被稱為“交叉線對”或“復雜線對”。詩人偶爾會用這種對仗,因為不得不這樣,或者因為遷就水平,或者因為句子通順。

裙子拖著六塊湘江水;

巫山系壹片雲。(李群玉《杜丞相宴贈美人》)

“壹段巫山”可以改成“壹段巫山”。如果上下位置相同,對仗工整,但層次不協調。

螢火蟲現在不見了,離開了風化的草地;

但黃昏時,烏鴉仍棲息在垂柳叢中。(李商隱《隋宮》)

用“螢火”來“啼”,用“火”來“黃昏”。

秋風下的山路;

明月在春天。(劉希夷《照鏡子》)

本來也可以算是對仗,但是作為對仗,原來的對仗變得更加工整,“春”和“秋”交織在壹起。

(6)馬蹄韻

對聯壇中有壹種觀點稱之為馬蹄韻,又稱馬蹄格。有人甚至把對聯的押韻規律叫做馬蹄韻。

“馬蹄韻”出自《明唐遠論文》卷中關於唐代魯直的論述:“駢文以不雅為恥,因不能發揮其精華,恐以野草傷其精神。魯公沒有任何問題。沒毛病。沒毛病。沒毛病。沒毛病。沒毛病。正義的本質足以與龍·羅羅相提並論。勢頭也比得上朝鮮和蘇聯。”

馬蹄韻是什麽?清代人林長義說:“凡用平調造重句者,必以平調為頂句,用弱音造重句者,亦以弱音為頂句。以此類推,音節都是調好的。”簡單來說就是腳要平,頂要平。這種對聯的規則叫做馬蹄韻。

林提出馬蹄韻後,楹聯認為馬蹄韻是規範整聯平仄字的固定框架。俞德全教授對這壹理論進行了進壹步的研究和總結,並著有《聯韻聯譜》壹書。然而,壹些楹聯家認為,馬蹄韻不能作為楹聯的統壹標準。長線條均勻平整,腰眼交錯,只要節奏和諧就好。

之所以叫馬蹄韻,是因為它的規律就像馬走路壹樣,後腳總是跟著前面的腳印走。每個腳印都被踩了兩次。如果壹邊的腳是平的,另壹邊的腳是平的,左右輪流,那麽平的就是平的,然後就是平的。馬在走之前,它的前後腳都有它們的站立點,所以第壹句和最後壹句的腳壹般是平的或單的。

比如作者的《大東山藥王殿》就是按照馬蹄韻的規律寫的:

青龍左側,白虎右側,前有水,後有玉屏,傍晚晨光,四面八方紫氣,是醫聖;

春榮芳草,夏秀枝繁,秋染霜林,冬雪滾滾,星變星移,四季景色入梵音。

再比如作者的《題界張總會記》,216字,但也是按馬蹄韻規律排列的:

濮陽根,揮祖之後,弓弦賜姓,在赤縣獲得威望。回望書卷,紫光燭劍,平平安安,抗金與越漢之譽。有孫策的謀士,武當,長阪衛,雷,合淝,石碣抗袁,黃巾,洛州絕賊,滄水忠義。多強啊!老師立足巴蜀之危,於婷依靠軍機之重,韓慶表現愛國。滾滾黃河,百代英雄以身作則。

建,,萬,廣雅村井。百分之九十都榜上有名,夢到了三部電影,徐若的閨房夢到了河邊,她口若懸河。更有《傷寒妙論》、《驚天動地的預言家》、《高波風龍武非》、《居正丁鑫葛沽》、《嬴稷》、《文聲》、《幹度木辭》、《聖通》等。藝聲!明希是理學的代表,畫壇為打破這壹藩籬做出了巨大貢獻。南軒有扶眾之望,彬彬有坤人的全球淵源。

(7)朱的統治

朱之治,見於《民國吳公衡對聯》卷七:“喪時,請朱遜先生研究聯法。有幾個問題?”說:‘不確定。昌黎說,相競宜,即炫耀邊界之色。“他還問‘寫幾句累了就像寫壹首詩壹樣流暢嗎?’說:‘不對,壹副對聯長達十句,壹幅畫的前九句都是平的,最後壹句也是平的,與畫相反。“今天,王鑄被討論,他奉行它。世界之大,作者狂妄自大,不敢接受易先生的說法,吹噓與廖狗的分歧,但大結局也不過如此。“叔朱然,名克敏,近代湖南慈利人。他引自韓的話見於韓愈《答李益書》:“氣者,水也;字,浮物也。如果水大,東西會浮,那麽大小也會浮。氣如其言。如果妳中氣十足,妳的話的長度和聲音都是合適的。”指王手捧龔蓮百幅父子對聯;

壹個可以死,壹個可以舉報,分享黨員的歷史;

有壹個父親,有壹個兒子,同時,寄信人壹身白衣。

吳公衡評價說:“‘同時交付者’這個詞有了躍進,仿佛夜晚是空的。來去莫測,但也有缺陷。如果壹張圖可以發表,就可以報道。雖然用的是《左傳》,但是兩者都是沈默的,這是不真實的。高覽是壹位偉大的作家。這裏所謂的神,都是規矩之外的。如果妳想給他們壹個立體的幾何,妳必須給他們壹個立體的幾何。”根據這壹記載和對壹些傳世對聯的分析,朱法則的意思是,長聯除最後壹句外,其余各句都是平的,其他各句都是相反的。吳公衡還引用了他的第壹副對聯《宋萬誌》:

它充滿了革命奇觀,普通人不顧壹切地去爭取領土奇觀,這是獨壹無二的。所以以報道民國開埠而聞名。

壹個喝了酒的女人死了,感冒三天因為不出汗而死,她等死,比早期刺客的死更讓人印象深刻。

這是壹幅典型的“朱之治”對聯。除了最後壹句,其余的從句都以平聲結尾,但底部正好相反。另壹個例子是每邊六個句子:

關於賴齊的詩集,長生不老,長生不老。多虧了壹個同父異母的兒子的善良,鳥兒們唱著歌,娛樂著西方的母親。

難得春軒滿花,壹喜壹懼,八公婆與羊泉酒聚,第二次叫北堂。

(鐘是嶽某壽婆婆的生辰對聯。她有許多孩子和八個女婿。她爸生日在前,她媽活在後。她有兩個生日宴會和每壹個慶祝活動。)

自清代以來,楹聯的尺平有兩種排列,除了亂序。壹個是馬蹄韻,壹個是“朱之治”。大多數對聯作者都使用這兩種腳的排列方式。“朱之治”句腳只有升或降,沒有交替,所以缺乏抑揚頓挫的節奏;盤子越長,越呆滯;而馬蹄聲順韻在壹聯中交替,就沒有這個弊端了。所以壹直寫到每邊幾十句甚至上百句,跌宕起伏,音調鏗鏘,節奏和諧。

如果把對聯看作是壹種韻律文學,那麽我們就應該承認,馬蹄韻是對聯律的主調和主題。