正壹教傳教形式的主要特征是符號的實踐,即念咒、驅魔、祈福消災、拜鬼神。在戒律方面,正儀士人可以有家室,不住宮,不蓄發。皇宮沒有全真教那麽嚴格。
全真教的主要經典是《道德經》、《般若心經》、《孝經》。
正壹路主心經是正壹路。
五鬥米路也叫石天路,也叫正義路。
石天道教由道教創始人張道陵創立,著有《老祥子·朱爾》,為道教後來的發展奠定了基礎。後來他的孫子張魯改革了邪教,曹操拜他為鎮南將軍後,道教開始向北方傳播。張道陵第四代孫將傳教區由青城山移至龍虎山,道教開始在中國東南部發展。
石天路是由張道陵、張衡、張璐三代人共同開創的。當時在巴蜀地區,原始巴人信奉原始巫術,大規模的淫祀害民。而這些拜鬼神的達摩法師,聚眾斂財,作惡多端。張天師帶著兩個徒弟王昌、趙勝和黃帝九鼎單晶在北邙山修行。之後與巫鬼團體發生了大規模的宗教沖突。這就是流傳於川渝的張天師用太上老君之劍破鬼兵故事的原型。然而,被趕走的巫鬼邪教並不甘心失敗。在大法師張繡的帶領下,皈依了石天道,創立了五鬥米道。
據《後漢書》和《靈帝紀》記載,張是“巴郡巫”和“巴郡巫”。
隨著鄭和道的建立,道教開始以宗教的形式出現,不同於以往的巫術,以道教為最高信仰,為幾千年的道教史奠定了基礎。
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