武士道精神是日本封建社會武士階級遵循的道德標準和哲學，就像中世紀歐洲的騎士精神和封建時代的中國儒家思想壹樣？正直？同樣，它是封建社會精神統治的基礎之壹。
嚴格來說，武士道精神源於日本德川幕府。作為日本戰國時代的終結者，德川幕府不僅從前豐臣氏家族手中獲得了江戶、大阪等日本主要領土，還繼承了大化改革以來武士階層傳承下來的武士精神。
以山魯肅行為代表的壹些日本學者，將神道、日本禪宗、儒家的壹些特定精神與日本武士精神相結合，逐漸發展出以忠君尊祖、專註、從容、怕死為核心，以儒家思想為核心的武士道精神。根據現有的歷史研究，武士道精神最遲在16世紀成為成文規範。
武士道精神和其他封建王朝沿用的統治思想壹樣，也經歷了不斷的傳承和變化。根據武士道精神主要內涵的不同，可以分為江戶前時代、江戶時代和明治維新後三個階段。
德川時代江戶時代之前，日本的武士精神以崇尚個人榮譽和家族名譽為核心，並不忠誠，註重個人實力，這使得戰國時代與眾不同？下去？這種現象集中於增強個人和家庭的政治權力。這個時代的武士也是大軍閥、大政治家，典型代表有平慶生、足利尊師、明智光秀等。
江戶時代，德川幕府為了穩定社會，制定了許多針對武士階層的法規，將本分、忠君、感恩、克己、犧牲、堅韌等思想灌輸到武士道精神中，對外制定明確的準則，嚴格限制武士階層的行為。這些明確的法規逐漸形成了所謂的武士道精神，客觀上促進了日本社會的穩定。這個時代的代表人物是盧杉蘇星和吉田宋寅。
明治維新後，日本在西化過程中實行四民平等和廢除劍令的政策，武士階層被大大削弱。但隨著日本軍國主義的興起，武士道精神的核心重新轉化為對天皇的完全服從和無所畏懼的生活，從此走上了為軍國主義服務的不歸路。
劍靈
劍的故事是，當妳遇到壹個技藝高超的劍客時，要敢於亮出手中的劍，奮力壹搏，哪怕死在對手的劍下，也是身為劍客的榮耀。簡而言之，劍靈？是嗎？男人可以被殺，但不能被羞辱？精神，是嗎？從不忍辱負重，茍且偷生？精神，是嗎？血戰氣化虹，死為民族英雄？的精神。