1.權利壹般是指法律賦予人們實現利益的權力。與義務相對應，是法的基本範疇之壹，是人權概念的核心詞，是法律規範的關鍵詞。
2.在家庭、社會、國家和國際關系中隱含或表達的最廣泛、最實際的內容。從通常的角度來看，權利是法律賦予權利主體作為或不作為的許可、認同和保障。
單詞電源:
1，“對”字在古漢語中由來已久，但壹般是否定或貶義的。比如所謂的“它離不開聲音、力量、憤怒和危險”；“或仁，或役權”。
2.這個語義權利不是壹個可以用來構建法律關系的法律概念。中國古代法律語言中沒有“權利”和“義務”這樣的詞。
3.19世紀中葉，美國學者丁韙良和他在中國的助手們將惠頓的《國際法要素》翻譯成中文時，選擇了“權利”這個古老的詞來翻譯英文“rights”，並說服法庭接受。
4.從此，“對”在中國逐漸成為壹個褒義詞或者至少是中性詞，並被廣泛使用。這裏要考察的是“權利”壹詞在後世或者所謂現代意義上的含義。
5.界定權利壹詞的困難在某種程度上與權利壹詞的過度使用有關。雖然權利的語言起源於西方，但權利文化現在已經成為壹種全球現象。作為壹種便捷而精致的訴求和表達正義的工具，權利語言提供了壹種表達實踐理性要求的方式。
6.換句話說，只要妳認為是合理合法的要求，就可以稱之為“權利”。消極的結果是，權利的語言經常被濫用，在討論權利及其含義時經常出現壹些誤解。也許正因如此，《牛津法律手冊》中的“權利”條目直截了當地將權利描述為“壹個被嚴重誤用和濫用的詞。”
7.但是，另壹方面，如何界定和解釋“權利”這個詞，在法理學上是壹個很有意義的話題。因為權利是現代政治和法律中的壹個核心概念，任何學派或學者都不可能繞開權利問題。相反，不同的學派或學者可以通過對“權利”壹詞的定義和解釋來闡述自己的觀點。
8.甚至確定其理論體系的起源。所以我們可以看到，在思想史上，關於什麽是對的，有很多不同的解釋。壹般來說，權利的定義存在倫理和經驗上的差異