孔子是如何推動和發展私學的？

在孔子之前，有的，楚的老來子和伯昏，鄭的列禦寇、鄧和胡秋梓林。與孔子同時在魯講學的有邵正茂、、、昌宗、詹等。《呂春秋·夏閑》中記載，鄭的壹個兒子去拜訪他的老師胡秋梓林，弟子們按年齡先後入座，並不是因為宰相的職位，而是讓他依次坐在門邊。碩元反質的訴訟律師鄧說“曖昧的話是無限的”。學生只要交學費，就會被教口才。應該說私學不是孔子壹個人開創的，但他確實是把私學推向壹個新高度的最傑出的代表。孔子壹生大部分時間都在從事教育和整理文化典籍，只有很短壹段時間從政。他是最著名的私人研究大師。他開啟私學之門，“以詩、書、禮、樂為教，弟子三千人，精通六藝者七十人。”他創辦的私塾規模最大，最正規，成就遠超祖輩和同輩。我在虎丘子林和鄧的時候，有壹個現象，私立學校的學生不管家庭背景都要交費。孔子在辦學時，第壹次公開宣稱“教育無階級”。無論他們的出身、個性和興趣如何，任何“超越自我約束”的人都可以來接受教育。在孔子的弟子中，貴族、富商、平民、潑婦無所不在，甚至那些“暴戾”、“盜賊”、“折磨致死、受辱”的人，只要真心求教，也並非壹無所知。孔子的弟子不僅受出身限制，還受地域限制。他們的弟子很多來自夏外蠻族國家，孔子本人也多次立誓要在東夷進行禮教。孔子“有教無類”的思想，體現了中國古代從未有過的普及教育的理念，對中國兩千多年的教育產生了深遠的影響。孔子培養了壹批掌握儒家經典和治國能力的統治人才或老師。生前，他的學生積極參與齊、魯、宋、魏國的治理和政務，取得了相當的成就。孔子死後，七十二弟子遊走於諸侯之間，說“長者為師，幼者為友，士大夫也”。弟子遍布魏、陳、楚、魏、齊、魯國，使儒學得到傳播和普及，其影響擴展到了夷夏兩國。