越南人如何看待古籍？

越南是中國的南方朋友。歷史上越南要接受中原王朝的封爵，屬於中國封建王朝的附庸國。就連越南這個名字都是屬於清朝的，而越南這個名字和中國歷史上的壹個諸侯國，也就是漢朝的南越有著密切的聯系。南越國與越南的歷史2000多年前，秦朝時期，秦朝派兵50萬在嶺南剿滅廣東，在嶺南設立桂林(約今廣西)、南海(約今廣東)、項峻(涵蓋今越南北部)，秦亡。當時嶺南的秦軍趙佗趁亂建立了南越國，存在了公元前204-1658年。相傳趙佗是中國歷史上在位時間最長的皇帝，壽命超過100歲。南越這個國家也極其強大。面對呂後的困境，趙佗甚至自稱皇帝，他是南越的皇帝。南越國君稱帝的證明，南越王墓出土的中國古籍《漢書》對此有如下描述:福建、越南、的留有軍權、財物，役屬燕，東西壹萬余裏。然取黃家左，稱制，華矣。南越國在漢高祖建立漢朝後開始成為漢朝的諸侯國。雖然趙佗在呂後時代稱帝，但南越國起初意識不夠，在文帝之後再次成為漢朝的附庸國。漢武帝時期，南越逐漸衰落。歷經五代，於公元前11年被武帝消滅。漢武帝在南越設立九郡，漢朝時隸屬膠州刺史。其中，交趾、日南、舊鎮三郡是現在越南的北部，也是宋朝時期越南自力更生的指揮部。南越滅亡後，越南被中國統治了幾千年，漢唐時期是中原王朝的郡縣。越南人眼中的趙佗:作為幾千年前越南的開國皇帝，中國廣州近代被視為侵略者的南越王墓南越的歷史影響並未消失。以南越之名造反的人，往往試圖在膠州恢復所謂的帝國工業，尤其是南北朝時，南梁膠州土豪李奔造反，自稱南越皇帝。越南現存最早的史書詳細記載:李本範，早期州人，據龍編城。五代時，安南出府，土豪丁布領導建立了歷史上第壹個王朝。建國之初，丁布率部自稱戰勝明帝，開國國號大曲嶽，皇太子為南越國王。當時的丁朝擔心北宋滅南漢後恢復漢唐故裏安南，於是派使節以南越皇太子丁廉的名義進貢。當時，宋朝承認丁朝是安南的藩鎮，並封丁璉為嬌嬌郡王。丁二世亡，越南土豪仿黃袍建立前李王朝。當時宋與越南交戰，宋朝承認的郡王地位，死後被追封為南越王。宋以後，李、李兩朝君主首次被冊封為使臣，出使郡水師王敬。宋朝新皇帝登基後，升為南平王，越南國君去世後，追授為南越王。宋代《文獻通考》(卷334)載有以下信息:(宋)仁宗即位，朝貢，查經校。天聖六年，他死了，子德政派使者去吊唁。下詔做吊祭，賜貢雲侍奉中國、南越諸王的榮譽，並賜德行榮譽稱號。故事，其王初立，即交趾郡王被封。久入南平王，死時賜與侍中、南越王。“南越王”成為宋朝中央給安南君主的謚號。宋朝建國後，越南以南越為正統國。經過短暫的統治，由丁王朝和李倩，它進入了壹個穩定的李王朝。從此，越南著手建立越南人的國家歷史體系。李朝時期，越南君主在中國學風的影響下，崇佛崇儒。李聖宗建了壹座孔廟，並制定了祭祀孔子和周公的條例。之後，李朝模仿宋朝，在宮廷中設立國子監和翰林院，這是越南文化的正常化。李朝時期的文化發展確立了越南為文獻之國，李朝還下令編纂史書，明確其為正統。但由於歷史原因，李朝的史書並未流傳下來，只有李朝之後的陳朝編纂的《石悅略》成為最早的越南語史書。《越南簡史》是越南陳朝的官方史書，是陳朝明正統思想的體現。這本書有壹篇文章《趙霽》，把趙佗建立的南越作為越南國家統壹和歷史的開端。陳朝皇城史家李文秀把趙佗列為越南開國皇帝，是壹個為越南抗北打下基礎的偉大越南人。越南《大石悅集全書》曾記載了李文秀關於南越與大陳悅王朝關系的論述。知利為國者，無限寬窄，人是中國人，人是外國人。而德則是武帝探我，治其國，與漢爭。書名叫《老人》，我越是提倡皇帝的傳承，我的貢獻就可以描述的越大。當了皇帝以後，越能學習吳釗，堅守封侯，立下軍功，與鄰為善，以仁守位，那麽妳就會長期保護自己的地盤，北方人就不允許囂張了。所以從此南越在越南被稱為趙朝，反映了他們認為趙朝的興衰與越南的“統壹”息息相關。後李朝末期，吳世世第壹次質疑趙朝的合法性，認為趙佗是來自中國的侵略者，而不是越南的英明皇帝。