張仲景是東漢南陽縣(今河南省鄧州市、鎮平縣)聶陽縣人，中國東漢時期的大內科醫生，世界醫學史上的偉人。張仲景的《傷寒論》是中醫史上第壹部集理、法、方、藥於壹體的經典著作。所以仲景受到後人的推崇。醫聖？有壹座供奉香火的寺廟。
張仲景出生在壹個沒落的官僚家庭，父親張韓綜是朝鮮的官員。由於家庭條件特殊，他從小就接觸了很多經典。他從歷史書上看到了扁鵲訪問蔡桓公的故事，他很欽佩扁鵲。他壹生勤求古法，博采眾長，集前人之大成，吸收四代之精華，寫出了不朽的醫學巨著《傷寒論》。這部醫書集理、法、方、藥於壹爐，開辨證論治之先河，形成了中國獨特的醫學思想體系，對醫學的發展起到了巨大的推動作用。
他從小就熱愛醫學。博通集團書籍，隱藏的音樂道學。？在他十歲的時候，他的同鄉何青欣賞他的聰明和特長，曾經對他說:"妳只要用精思而不用高韻，就能成為壹名好醫生。？(《何青傳》)。後來張仲景真的成了好醫生，被稱為？醫聖？。這肯定和他有關？用思維本質？是的，但主要是因為他熱愛醫學並且擅長醫學？勤求古法，博采眾長？結果。
年輕的時候和張伯祖在同壹個縣城學醫。經過多年的刻苦學習和臨床實踐，他成為中國醫學史上壹位傑出的醫生。
他在東漢末年的壹場混戰中。人棄農？城市農莊大多是荒野，人們流離失所，饑寒交迫。各地不斷爆發瘟疫，尤其是洛陽和會稽(紹興)。家家有僵屍之痛，滿屋有哀號之哀；？張仲景家也不例外。張仲景目睹了這悲傷的壹幕。
據《傷寒論序》記載，自建安元年(公元196年)起，十年間，張仲景家族三分之二的成員死亡，其中70%死於傷寒。他嗎？感受過去的失落，傷害無可挽回？發奮學醫，做壹個能解除人民痛苦的醫生。？為了治好妳親人的病，為了救死扶傷，為了保護妳的健康，支撐妳的生活？。後世醫界人稱張仲景？醫聖？壹千六百多年來，他的著作壹直是學習中醫的必讀經典。
當時，他的家族中有壹個人叫張伯祖，是壹位很有名望的醫生。張仲景為了學醫，去拜他為師。看到他聰明好學，張伯祖毫無保留地把自己的醫學知識和技能傳授給他，張仲景也傳了下去。《襄陽府誌》這本書曾經盛贊:？仲景的技術比伯祖好嗎？。
他建立了什麽？辨證論治？理是中醫大寶庫中壹顆璀璨的明珠，使中醫獨樹壹幟，自立於世界民族之林。隋唐以來，張仲景的著作流傳海外，在世界醫學界享有盛譽。自晉代以來，有1700多位中外學者對《傷寒論》和《金匱要略》進行了編纂、註釋、研究和發展，這在世界醫學史上是罕見的。張仲景是中華文明史上最傑出的醫生之壹。他的理論培養了壹代又壹代名醫，為中華民族的繁榮昌盛做出了巨大貢獻。今天依然如此嗎？道經是不是千百年來更輝煌？。
張仲景的故鄉聶陽，位於河南省鄧州市和鎮平縣交界處。每年都有民眾自發來到南洋醫聖祠進行紀念和瞻仰。？致敬醫聖？、?醫療用折疊紙？、?摸羊頭？、?接聖水？等等。是人們祭祀活動的主要內容，這種民俗活動壹般持續3天。張仲景祭祀活動已入選河南省第壹批非物質文化遺產。南陽醫聖祠是全國重點文物保護單位，保存有張仲景墓和祠廟。